"Metamorfoz" kelimesi "dönüşüm" anlamına gelir. Kahramanların bir nehre, bir dağa, bir hayvana, bir bitkiye, bir takımyıldıza dönüşmesiyle sona eren birçok eski efsane vardı. Şair Ovid, bildiği dönüşümlerle ilgili tüm bu mitleri toplamaya çalıştı; iki yüzden fazla vardı. Onları teker teker yeniden kavradı, bağladı, birbirine geçirdi; "Metamorfozlar" başlıklı uzun bir şiir ortaya çıktı. Dünyanın yaratılışıyla başlar - çünkü Kaos Cennete ve Dünya'ya ayrıldığında, zaten dünyada ilk dönüşüm olmuştur. Ve kelimenin tam anlamıyla dün sona erdi: Ovid'in doğumundan bir yıl önce, Julius Caesar Roma'da öldürüldü, gökyüzünde büyük bir kuyruklu yıldız ortaya çıktı ve herkes onun cennete tanrı haline gelen Sezar'ın ruhuna yükseldiğini söyledi. dönüşüm.
Böylece şiir en eskiden en son zamanlara taşınır. Ne kadar eski - ne kadar büyük, açıklanan dönüşümler o kadar kozmik: küresel bir sel, küresel bir yangın. Sel ilk günahları için cezalandırıldı - toprak deniz oldu, dağların tepelerinde sörf atışı, balık ağaç dalları arasında yüzdü, kırılgan sallar üzerindeki insanlar açlıktan ölüyordu. Haklılardan sadece ikisi, iki tepe Parnassus dağında hayatta kaldı - önde gelen Deucalion ve eşi Pyrrhus. Su döküldü, ıssız ve sessiz bir dünya açıldı; gözyaşlarıyla tanrılara dua ettiler ve cevabını duydular: "Anne kemiklerini arkanıza atın!" Zorlukla anladılar: ortak anne Dünya, kemikleri taş; omuzlarının üzerine taş atmaya başladılar ve Deucalion'un arkasında erkekler bu taşlardan ve Pierre'nin arkasında kadınlar büyüdü. Böylece yeryüzünde yeni bir insan ırkı ortaya çıktı.
Ve ateş tanrıların iradesiyle değil, mantıksız bir gencin cüretiyle oldu. Güneş'in oğlu Genç Phaeton babasına sordu: “Bana senin oğlum olduğuna inanmıyorlar: altın arabadaki gökyüzünden doğudan gün batımına geçmeme izin ver. "Yolunda ol," diye cevapladı baba, "ama dikkat: yukarı veya aşağı kural vermeyin, ortada kalın, aksi takdirde sorun olacak!" Ve sorun geldi: genç adamın kafasının yüksekliği dönüyordu, eli titriyordu, atlar yoldan saptı, hem Kanser hem de Akrep onlardan gökyüzüne süzüldü, Kafkasya'dan Atlas'a dağ ormanları yere parladı, Ren'den Ganj'a kaynatılan nehirler kurudu, çatladı toprak, ışık Hades'in kara krallığına girdi ve sonra başını kaldırarak eski Dünya'nın kendisi Zeus'a dua etti: “Yakmak, yakmak, ama dünyada merhamet etmek istiyorsan yeni Kaos olmayabilir!” Zeus şimşekle vurdu, savaş arabası çöktü ve Phaeton'un kalıntıları üzerine bir şiir yazıldı: "Phaeton burada yenildi: büyüklere cesaret etti, düştü."
Kahramanların yaşı başlar, tanrılar ölümlülere gider, ölümlüler gururlanır. Dokumacı Arachne tanrıça Athena'yı, tekstil mucidi Athena'yı çağırıyor, kumaşta Olimpiyat tanrıları Athena, Poseidon insanlar için bir at yaratıyor, Athena kendisi bir zeytin ve kenarlarda - tanrılara eşit olmaya cesaret edenlerin cezaları: dağlara, dağlara olanlar kuşlar, tapınağın basamaklarında olanlar. Ve Arachne'nin kumaşında - Zeus'un bir güzelliği, diğeri için altın yağmuru, üçüncü için bir kuğu, dördüncü için bir yılanı kaçırmak için nasıl boğaya dönüştüğü; Poseidon'un nasıl bir koç, bir at ve bir yunus haline dönüştüğü; Apollo nasıl bir çoban biçimini aldı ve Dionysos bir şarap yetiştiricisi oldu ve daha fazlası. Arachne'nin kumaşı Athena'nın kumaşı kadar kötü değildir ve Athena onu iş için değil, küfür için yürütür: köşede asılı ve her zaman bir ağ ören bir örümceğe dönüştürür. Yunanca "örümcek" - "arakne".
Zeus'un oğlu, şarap yetiştiricisi Dionysus, bir mucize işçi dünyayı dolaşıyor ve insanlara şarap veriyor. Düşmanlarını cezalandırır: onu denizden geçen gemi yapımcıları böyle yakışıklı bir adamı kaçırmaya ve onu köleliğe satmaya karar verdiler - ancak gemi onları durdurur, dibe kökü alır, sarmaşıkların etrafını sarar, üzümler yelkenlerden asılır ve soyguncular bedenlerini büker, kendilerini pullarla örter ve yunuslarla atlarlar denizde. Ve arkadaşlarına bir şey verir, ancak her zaman rasyonel istemezler. Açgözlü Kral Midas sordu: “Dokunduğum her şey altın olsun!” - ve şimdi altın ekmek ve et dişlerini kırıyor ve altın su boğazından erimiş metal döküyor. Mucizevi ellerini uzatırken dua ediyor: “Ah, beni kötü hediyeden kurtar!” - ve Dionysus gülümsemeyle şöyle diyor: "Ellerini Paktol nehrinde yıka." Kuvvet suya girer, kral tekrar yer ve içer ve Paktol Nehri o zamandan beri altın kumu yuvarlamaktadır.
Sadece genç Dionysos değil, aynı zamanda yaşlı tanrılar da insanlar arasında görünür. Zeus, Hermes'le birlikte gezginlerin kılığında insan köylerini atlıyor, ancak kaba ustalar onları akıntılardan uzaklaştırıyor. Sadece fakir bir kulübede yaşlı ve yaşlı kadınları, Philemon ve Bavkida onları kabul etti. Misafirler içeri giriyor, başlarını büküyor, paspasın üzerine oturuyorlar, önlerinde bir masa örtüsü yerine bir parça ile desteklenmiş topal bacağı olan bir masa var, tahta nane ile ovulur, yumurta, süzme peynir, sebze, kurutulmuş meyveler. İşte su ile karıştırılan şarap ve aniden sahipler görüyor: bir mucize - ne kadar içerseniz seçin, kaselerde azalmaz. Sonra kimin önünde olduğunu tahmin ediyorlar ve korkuyla dua ediyorlar: "Fakir bir resepsiyon için bizi affedin, tanrılar." Buna karşılık, kulübe dönüştürülür, kil zemin mermer haline gelir, sütunlar üzerinde çatı yükselir, duvarlar altınla parlar ve güçlü Zeus diyor ki: “Ne istediğini sor!” “Rahip ve rahibe tapınağında kalmak istiyoruz ve birlikte yaşadığımız için birlikte ölüyoruz.” Ve böylece; zamanı geldiğinde, Philemon ve Bavkida birbirlerinin gözlerinin önünde meşe ve ıhlamur haline geldi, sadece birbirlerine veda etmeyi başardılar.
Bu arada, kahramanların yaşı ilerliyor. Perseus, bir taşa dönüşen Gorgon'u öldürür ve kopmuş kafasını yaprakların üzerine yüzüne koyduğunda, yapraklar mercanlara dönüşür. Jason Medea'yı Colchis'den getiriyor ve eskimiş babasını yaşlıdan gençlere çeviriyor. Herkül karısı için nehir tanrısı Acheloy ile savaşır, bir yılana, sonra bir boğaya dönüşür - ve yine de yenilir. Theseus Girit Labirenti'ne girer ve oradaki korkunç Minotaur'u öldürür; Prenses Ariadne ona bir iplik verdi, arkasından dolambaçlı girişlerden dolambaçlı koridorlar boyunca çekti ve sonra geri dönüş yolunu buldu. Bu Ariadne Theseus'tan alındı ve karısı tanrı Dionysus tarafından yapıldı ve kafasından gökyüzüne bir çırpma teli attı ve orada Kuzey Taç takımyıldızı tarafından aydınlandı.
Girit Labirenti'nin kurucusu bir zanaatkâr olan Atina Daedalus'u, Zeus'un oğlu ve Minotaur'un babası olan müthiş kral Minos'un esiriydi. Daedalus adasında durdu, ancak kaçamadı: tüm denizler Minos'un gücündeydi. Sonra gökyüzünde uçmaya karar verdi: “Minos her şeye sahip, ama havası yok!” Kuş tüylerini toplayarak, balmumu ile sabitler, uzunluğu ölçer, kanadın kıvrımını kalibre eder; ve oğlu Icarus, ya balmumu yığınları ya da uçan tüyleri yakalar. Şimdi büyük kanatlar baba için hazır, oğul için küçük ve Daedalus Icarus'u öğretiyor: “Benden sonra uçun, ortada tutun: Eğer alçalırsanız, tüyler deniz spreyinden ağırlaşır; daha yükseğe çıkarsanız, balmumu güneşin ısısından yumuşar. ” Uçuyorlar; bankalardaki balıkçılar ve ekilebilir arazideki pulluklar gökyüzüne bakıp donarak en yüksek tanrılar olduklarını düşünüyorlar. Ama yine, Phaeton'un kaderi tekrarlandı: Icarus sevinçle alıyor, balmumunu eritiyor, tüyler parçalanıyor, çıplak elleriyle havayı tutuyor ve şimdi deniz dudaklarını süpürüyor, babasını çağırıyor. O zamandan beri bu denize Ikari Denizi denir.
Daedalus Girit'te zanaatkâr olduğu gibi, Kıbrıs'ta zanaatkâr olan Pygmalion da öyle. Her ikisi de heykeltıraşlardı: Daedalus hakkında, heykellerinin nasıl yürüyeceğini bildiğini, Pygmalion hakkında - sanki heykeli canlanmış ve karısı olmuş gibi dediler. Galatea adında bir taş kızdı, çok güzeldi, Pygmalion ona aşık oldu: taş gövdeyi okşadı, giydi, süsledi, yendi ve sonunda tanrılara dua etti:
“Bana heykelim gibi bir eş ver!” Ve aşk tanrıçası Afrodit cevap verdi: heykele dokunuyor ve yumuşaklık ve sıcaklık hissediyor, öpüyor, Galatea gözlerini açıyor ve bir anda beyaz ışığı ve sevgilinin yüzünü görüyor. Pygmalion mutluydu, ama onun torunları sefildi. Bir oğlu Kinir ve Kinir'in bir kızı Mirra vardı ve bu Mirra babasına ensest sevgi ile aşık oldu. Korkuda, tanrılar onu bir ağaca dönüştürdüler, kabuğundan gözyaşları gibi, hala mür olarak adlandırılan kokulu katran sızdılar. Ve doğum yapma zamanı geldiğinde, ağaç çatladı ve çatlaktan Adonis adlı bir bebek ortaya çıktı. O kadar güzel büyüdü ki Afrodit onu sevgilisi olarak aldı. Ama iyi değil: kıskanç savaş tanrısı Ares onu avlamak için bir yaban domuzu gönderdi, Adonis öldü ve kısa ömürlü bir anemon çiçeği kanından büyüdü.
Ve Pygmalion'un ya bir torunu ya da Kenida ya da Kenya adında bir torunu vardı. Bir kız doğdu, deniz Poseidon ona aşık oldu, ona sahip oldu ve dedi ki: “Benden hoş bir şey isteyin.” Diye cevap verdi: “Artık kimse bana senin gibi onursuz olamaz - erkek olmak istiyorum!” Bu sözlere kadın sesiyle başladı, erkek bitirdi. Buna ek olarak, böyle bir Kenida arzusunda sevinç içinde olan Tanrı, erkek vücuduna yaralardan dokunulmazlık verdi. Şu anda Theseus'un bir arkadaşı olan Lapith kabilesinin kralı kalabalık bir düğünü kutladı. Düğündeki konuklar centaurs, yarım atlar, komşu dağlardan yarım atlar, vahşi ve şiddetliydi. Şaraba alışık olmayan, sarhoş oldular ve kadınlara sıçradılar, lapifler eşlerini savunmaya başladı, Yunan heykeltraşlarının tasvir etmeyi sevdikleri, centaurs ile ünlü lapif savaşı başladı. Birincisi, düğün sarayında, sonra açık havada, önce kalıplanmış kaseler ve sunak kafaları ile birbirlerine attılar, daha sonra çamlar ve kaya yığınları ile yırtıldılar. O zaman Keny kendini gösterdi - hiçbir şey onu almadı, taşlar çatıdan bir dolu gibi sıçradı, mızraklar ve kılıçlar granit gibi kırıldı. Sonra centaurlar ağaç gövdeleriyle onu bombalamaya başladı: “Yaraların yerini bir yük alsın!” - gövdelerinin üzerinde bir dağ büyüdü ve önce bir depremde olduğu gibi tereddüt etti ve sonra çöktü. Ve savaş bittiğinde ve gövdeler söküldüğünde, o zaman ölü bir kız Kenida onların altına yattı,
Şiir sona yaklaşıyor: Troy yakınlarındaki Yunan kampındaki eski Nestor, Lalif'in centaurs'la savaşını anlatıyor. Truva Savaşı bile dönüşüm olmadan yapmaz. Aşil düştü ve vücudu savaştan iki kişi tarafından çıkarıldı: güçlü bir Ajax onu omuzlarına taşıdı, zeki bir Odysseus tohumlama Truva atlarını yansıtıyordu. Aşil, Hephaestus tarafından dövülmüş ünlü zırhı terk etti: kim alacak? Ajax: “Savaşa ilk giren ben oldum; Aşil'den sonra en güçlüyüm; Açık savaşta en iyisiyim ve Odysseus sadece gizli numaralarda; zırhı bana ver! ” Odysseus diyor ki: “Ama ben sadece Yunanlıları savaşmak için topladım; sadece Aşil'i kendim çekmiştim; orduyu onuncu yıl için geri dönmekten alıkoydum; zihin güçten daha önemlidir; zırhı bana ver! ” Yunanlılar zırhı Odysseus'a verir, kırgın Ajax kendini kılıca atar ve sümbül çiçeği kanından büyür, lekeler "AI" harflerine eklenir - yaslı bir çığlık ve Ajax adının başlangıcı.
Troy düştü, Aeneas batıya Truva tapınaklarıyla yüzüyor, park yerlerinin her birinde bu uzak topraklarda unutulmaz dönüşümler hakkında hikayeler duyuyor. Alba'da torunları hüküm süren Lacy için savaş veriyor ve çevredeki İtalya'nın dönüşüm masallarından Yunanistan'dan daha az zengin olmadığı ortaya çıkıyor. Romulus Roma'yı kurar ve cennete yükselir - kendisi bir tanrıya dönüşür; Yedi yüzyıl sonra, Julius Caesar Roma'yı iç savaşlarda kurtaracak ve aynı zamanda bir kuyruklu yıldız olarak yükselecek - kendisi bir tanrıya dönüşecek. Şimdilik, Romulus'un halefi, antik Roma krallarının en bilgeli olan Numa Pompilius, Yunan filozoflarının en bilinci olan Pisagor'un konuşmalarını dinliyor ve Pisagor, bu uzun şiirdeki hikayelerin iç içe geçtiği dönüşümlerin neler olduğunu açıklıyor.
Hiçbir şey sonsuza kadar sürmez, diyor Pisagor, sadece ruh. Değişir, bedensel zarlarını değiştirir, yenisinde sevinir, eskisini unutur. Pisagor'un ruhu bir zamanlar Truva kahramanı Euphorbe'de yaşadı; Pisagor bunu hatırlıyor, ama insanlar genellikle hatırlamıyor. İnsan bedenlerinden, ruh hayvanların, kuşların ve tekrar insanların bedenlerine geçebilir; bu nedenle bilge et yemeyecektir. “Yeni kalıplara kalıplanan dövülebilir bir balmumu gibi, / Tek tek uymaz, tek bir görünüme sahip değildir, / Ama kendisi kalır - sanki ruh, kalan / Aynı, - öyle diyorum! - çeşitli ete geçer. "
Ve bütün bedenler, her beden, her madde değiştirilebilir. Her şey akar: anlar, saatler, günler, mevsimler, bir kişinin yaşları değişir. Dünya suya daha ince, havaya hava, havaya ateş ve tekrar ateş gök gürültülü bulutlara dönüşür, bulutlar yağmurda dökülür ve dünya yağmurdan daha karanlık hale gelir. Dağlar denizdi ve içlerinde deniz kabukları bulundu ve deniz bir zamanlar kuru ovaları sular altında bıraktı; nehirler kurur ve yenileri yol alır, adalar anakaradan kopar ve anakara ile birlikte büyür. Troy güçlüydü ve şimdi toz içinde, Roma şimdi küçük ve zayıf ve her şeye gücü yetecek: "Dünyada hiçbir şey durmuyor, ama her şey sonsuza dek güncelleniyor."
Bunlar dünyada gördüğümüz her şeyin ebedi değişimleri ve bize dönüşümlerle ilgili eski hikayeleri hatırlatıyor - başkalaşımlar.