Konstantin Balmont, “Turgenev hakkındaki kelime nazik bir kadın adı ve Puşkin'in altın adı ile başlamalıdır” diye yazdı. Gerçekten de, Turgenev kızının türü, literatüre adanmış, sevgi dolu, aynı zamanda güçlü bir kahramanın bir görüntüsü olarak giren Puşkin'in Tatyana'sından kaynaklanmaktadır. Hayatın ilkel kopyasını reddedip onu istemeden şiirselleştiren Turgenev, eserlerinde manevi olgunluğu ve genç tutkuyu uyumlu bir şekilde birleştiren bir kızın ideal, ancak daha az canlı ve mobil bir görüntüsünü somutlaştırır.
Asya, herhangi bir yaşam durumunda kalbin doğal çekimine güvenmeye alışkın, özgürlük seven bir kahramandır. Eylemleri, kurnazlık ve coquetry'nin olmadığı samimi bir duygusal dürtü ile belirlenir. Asi'nin çocuksu yakınlığı yapay ve yanlış olan her şeyi reddeder ve hor görür, bu nedenle genç kahraman genellikle yalnızlık ve yanlış anlamadan muzdariptir. Aşık ilk kez, çocukça ama derin bir ruh da olsa, tüm dolgunluk ve tutku ile onun için yeni bir duyguya teslim olur. Sevgilinin kararsızlığıyla karşı karşıya olan Asya kayıpta: aşk uğruna her şeyi feda etmeye, tüm hayatını ona adamaya hazır, ancak seçtiği şeyde karşılıklı bir hazır bulunmuyor. Kızın yakın ve uzun zamandır beklenen mutluluk umutları gerçekleşmeye mahkum değil: kahraman sorumluluktan korkuyor, kendi duygularından ve olası bir gelecekten korkuyor. Muhtemel mutluluğu reddederek aşktan kaçar.
Bu tür bir trajedi ve paradoksal duygular Turgenev'in sanatsal yönteminin temelini oluşturur: yazar, çarpışmasında birinin gerçek gücünü ve diğerinin ruhsal zayıflığını ortaya koyan iki kahramanın zıt görüntülerini yaratır. Yazarın kadın görüntüleri her zaman bütün ve güçlü iradelidir, harekete geçebilir. Aksine, erkek - meçhul, manevi bir çekirdekten yoksundur. İki karşıtın mücadelesi her zaman trajik bir ifadeye yol açar, ancak buradaki kazanan her zaman okuyucuyu duyguların ve iç kahramanlığın gücü ile fetheden Turgenev kahramanıdır.