Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
Nezaket ve zulüm, hem edebiyatta hem de hayatta bulunan sonsuz temalardan biridir. F. Dostoyevski’nin yeni Suç ve Ceza’da, bu iki zıt kavram yan yana gider ve dramatik bir tutku oluşturur. Kahramanlar ne seçecek? Iyi ya da kötü? Fazilet mi yoksa zulüm mü?
- Raskolnikov, örneğiyle nezaket ve zulmün bir kişide nasıl birleştirilebileceğini gösteriyor. Ana karakter, doğası gereği, çok kibar ve merhametlidir - kız kardeşini ve annesini çok seviyor, Marmeladov ailesine karşı duyarlı, Marmeladov'un cenaze törenine para ayırmıyor ve Sonya'ya içtenlikle sempati duyuyor. Buna ek olarak, yazar Rodion'un çocukluğuna döndüğü rüyasına odaklanır. Bir rüyada, erkekler tarafından dövülen bir atı gözyaşlarına boğulan bir çocuk. Aynı zamanda, başlarında insanların "titreyen yaratıklara" ve "haklılıklara" bölünmesi hakkında acımasız bir teori olgunlaşıyor. Aynı adam yaşlı kadın-ilgi çekici ve kız kardeşini öldürür. Raskolnikov'un ruhu boyunca çalışma boyunca iyilik ve zulüm arasında bir iç mücadele var. Finalde, okuyucu kahramanın samimi tövbesini, iyiliğin kötülüğe karşı zaferini görür. Ama yine de, bu niteliklerin her ikisi de, diğer birçok insanda olduğu gibi onun içinde bir arada var oldu.
- Sonya Marmeladova, kötülüğün bir kalp içinde nasıl iyi bir şekilde savaşabileceğinin bir örneğidir. Kahramanın kendisi çok hassas, hassas, uysal. Bu kahraman, başkaları için Hıristiyan alçakgönüllülüğü ve sevgisinin bir modelidir. Yaşam koşullarının baskısı altında Sonya, kendisine ve vicdanına - bedeni kendine satmak için - acımasız bir davranışta bulunmak zorunda kaldı. Ama bunu adam arkadaşının aşkı için yapar. Kazandığı para olmadan üvey annesi ve çocukları açlıktan ölebilirdi. Ve şimdi, kahramanın zalim hareketinin kalbinde en saf ve gerçek iyilik olduğu ortaya çıkıyor. Ne yazık ki, parlak idealler adına fedakarlık nadiren zulüm olmadan gider, ancak yine de Sonya’nın örneği, bir kişinin ruhunun karanlık tarafını yenebileceğini ve ne olursa olsun erdemini koruyabildiğini kanıtlar.
- Zulüm ve iyilik de Svidrigailov'un ruhunda savaşır. Luzhin’in dedikodusuna göre, Svidrigailov'un bir değil, bir dizi acımasız eylem yapan gerçek bir suçlu olduğu ortaya çıkıyor. Vicdanında küçük çocukların tecavüz, cinayet ve taciz vardır. Yazar bu eylemlerin güvenilir bir onayını sağlamasa da, okuyucu hala Svidrigailov'u bir suçlu olarak görüyor. Öte yandan, yazar kahramanın Sonya Marmeladova ve Katerina Ivanovna'ya nasıl yardım ettiğini anlatıyor. Dostoyevski, etrafındaki dünyanın çok yönlülüğü ile birlikte çok yönlülüğünü göstermek için bir kahramana böyle bir tezatlık görevi verir. İyi, hem tek bir kahramanda hem de roman boyunca kötülükle bir arada bulunur.
- İyilik uğruna kötülük - Raskolnikov doğadaki zalim eylemini haklı çıkarmaya çalıştı. Yaşlı kadınlara ilgi duyan kızı iyi amaçlarla harcamayı planladığı para için öldürdü. Kahraman onunla birlikte, ölümcül bir kaza sonucu suç mahallinde olan kız kardeşini öldürdü. Yazar, zulüm ve öfkenin parlak ve iyi bir şeyin temeli olamayacağını gösteriyor. Rodion daha iyisi için hiçbir şeyi değiştiremedi, kentteki eylemlerinden durum sadece kötüleşti. Daha fazla şiddet, daha fazla saldırganlık vardı, ancak kahramanın ortadan kaldırmak istediği daha az sosyal adaletsizlik yoktu. Raskolnikov zihinsel fırlatma ve acı çekerek onun eyleminden pişman olduğu gerçeğine geliyor. Ancak Alena Ivanovna ve Lizaveta bu tövbe ile geri döndürülemez. Bu nedenle, zulüm iyi bir hedefe ulaşmak için bir silah olamaz. Sonuçları her zaman trajiktir ve maalesef geri dönüşü yoktur.
- Bazen iyi bir ilişkinin değersiz olduğunu düşündüğümüz için nezaket göstermeden diğer insanlarla ilişki kurma hakkımız olduğuna inanıyoruz. Örneğin, Raskolnikov'u çevreleyen ve içinde nefret, öfke ve zulüm duyguları uyandıran insanlar böyle. Luzhin ve Svidrigailov - kahramanı bu beyleri hor görmeye zorlayan aşırı egoizmin somutlaşmışı. Rodion ilk bakışta kendilerine bir antipati hisseder, ancak iletişim sırasında yazar, hoş olmayan muhatapların sadece Raskolnikov'un iki katına çıktığını açıkça belirtir. Tecavüzcü ve hesaplayıcı yalancı gerçekten saygıyı hak etmiyor, ama affedilmeye ve merhamete ihtiyaçları var, çünkü aynı insanlar, tıpkı herkes gibi tıpkı mengene karışıklıklarına karışmış durumdalar. Sonya'nın merhametinin düzeltme şansı verdiği Rodion da şaşırdı. Bununla birlikte, onsuz, Svidrigailov'un yaptığı gibi günahkâr yaşamını sona erdirirdi. Damadın ve kız kardeşinin eski işverenini ciddi şekilde kınama hakkına sahip miydi? Hayır, çünkü kendisi kutsallıkla övünemez. Hiçbirimizin komşumuzu yargılama hakkı yoktur, çünkü hiçbirimiz kendimize kusursuz ahlaki otorite diyemeyiz. Yani, hepimiz birbirimize nazik davranmalıyız, ancak bu şekilde birbirimizi daha iyi yapabiliriz.
- Yaşam yolunun özellikle dikenli hale geldiği anlarda her birimizin iyi bir arkadaşa ihtiyacımız var. Bu nedenle, toplum bir insandaki nezaketi her zaman takdir edecektir. Örneğin Rodion, ışığın, nezaketin ve sevginin somutlaşmışı olan Sonya Marmeladova tarafından kurtarıldı. Kız kahramanın acı itirafını kabul etti ve onu kınamadı. Suçluyu destekledi, reddedilmedi. Bu nedenle, Raskolnikov özellikle Sonya'ya çekildi - ona sevmeyi, affetmeyi, uysal ve alçakgönüllü olmayı öğretti. Sonra Rodion suçunu, hatalarını fark etti. Kahramanın bilinçli tövbesi, gerçeği ve yeni bir temiz yolun başlangıcını anlamak için çok zor ve cesur bir adımdır, inanmak istediğim, ayrılmayacaktır.
Yeterli sayıda argümanınız yoksa yorum yazıp ekleyin.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send