Griboedov çalışmalarında 19. yüzyılın ilk üçte birinde Rusya'nın iki siyasi kampa bölündüğünü gösterdi. Toplumda bir değişim olmasını savunan ilerici soylular ortaya çıktı. Chatsky görüşlerini ifade eder. Öte yandan, muhafazakar asalet Famusov'un şahsında ve onun gibi insanlarda bir komedide tasvir ediliyor. Ana çatışma, kahramanların sosyal gelişimin ana meseleleri üzerinde zıt görüşlere sahip olmasıyla belirlenir.
Kuşak çatışması kendini serflik kahramanlarıyla ilgili hissettiriyor. Famus toplumunun temsilcileri başkalarının hayatlarını yönetmeye alışkındır. Örneğin, zengin metresi Khlestova kölesine bir köpeği muamelesi yaptığı gibi davranır. Her ikisini de kendi eğlencesi için akşam partisine getiriyor ve Sofya'dan onlara masanın masasından bir “broşür” göndermesini istiyor. Chatsky buna karşı tutumunu "Peki kim hakimler?" Adanmış ve onu defalarca kurtarmış olmasına rağmen, sadık hizmetçilerini köpekler için takas eden bir toprak sahibinden bahsediyor. Bu tür eylemler onun içinde öfkeyi kışkırtır. O bir köleliğin rakibi. Ayrıca, karakterler eğitime karşı tutumlarında farklılık gösterir. Famus toplumunun temsilcileri eğitime karşıdır. Onların görüşüne göre, aşırı bilgi zararlıdır. Chatsky’nin deliliği hakkında toplumdan bir söylenti geçtiğinde, herkes bunun sebebinin öğrenme arzusundan emin. Alexander, aksine, bir insanı geliştirdiği için eğitimin bir destekçisidir. Ayrıca, aktörlerin hizmete karşı tutumu dikkat çekicidir. Moskova toplumu, hizmetin sadece kâr amaçlı olduğuna inanmaktadır. Örneğin, Skalozub anavatanını savunmak değil, genel olmak istiyor. Famusov "devlete ait bir evde yönetici" dir. Ona hizmet etmek sıkıcı bir görevdir, ancak pozisyonu ona toplumda iyi bir pozisyon verdiği için istifa etmez. Chatsky, tüm bu hedeflere küçümseyici bir kelime diyor - "hizmet etmek". Kahraman, iyi bir insanın her şeyden önce insanlara fayda sağlaması gerektiğine ve kişisel kazancı önemsemediğine inanmaktadır. Geçmişte yüksek bir görev üstlendi. İyi bir kariyer yapabilirdi, ama gitti, çünkü egemen insanlar fikirlerini takdir etmedi. Bu onların vatanseverlik anlayışlarının farklı olduğunu göstermektedir. Famusov, burada kimsenin değişmek istememesi nedeniyle Moskova'yı övüyor. İskender sadece Moskova'yı bunun için kınıyor, "geçmiş yaşamın en önemli özellikleri" ni ortaya koyuyor. Ama yine de, onun memleketi olduğu için ona sevgili. Chatsky'nin vatanseverliği, ülkesini daha medenileştirme arzusunda yatıyor.
Böylece A. S. Griboedov, ilerici ve muhafazakar asalet arasındaki toplumsal çatışmanın çok akut olduğunu gösterebildi. Bu insanlar ciddi bir konuda ortak bir dil bulamadılar.