Cömertlik, insan erdemlerine tanıklık eden ve toplum tarafından teşvik edilen niteliktir. Buna karşılık, intikam belirsiz bir şekilde yorumlanabilir: kan davası her zaman kınanmaz, aksine, genellikle onur kavramı ile ilişkilidir, oysa geçmiş şikayetlerin intikamı karakter ve ruhun zayıflığı olarak kabul edilir.
Cömertlik
Destansı Savaş ve Barış romanında L. Tolstoy, cömertlik temasını merkezi karakterler aracılığıyla ortaya koyuyor.
- (Böyle çağırılabilecek büyük bir kişinin nitelikleri) Natasha Rostova için, insanlara yardım etmek doğal bir arzu, aksine asla kendi yararları hakkında düşünmez: aksine, ailesinin mülkünün yaralı askerlere kaldırılması için arabaları bağışlar. Eşyalarını bıraktığı için üzgün değil, çünkü askerlerin daha fazla arabaya ihtiyacı olduğunu anlıyor. Bunların arasında Anatole Kuragin'in geçici hobisi nedeniyle Natasha ile olan etkileşimini bozan ve onu “düşmüş bir kadın” olarak gören ölmekte olan Andrei Bolkonsky var. Ancak kahraman ona kötülük yapmaz ve kız kardeşi Marya'nın ona bakmasına yardımcı olur. Büyük kız, damatına son yolculuğunda eşlik eder ve en azından son anlarda uyum bulmasına yardımcı olur. Tüm bu eylemler, asalet, şefkat ve başkasının kederiyle empati kurma yeteneği gibi özelliklerin doğasında olan gerçekten büyük bir kişiyi karakterize eder.
- (Savaşta cömertlik ve her şeye rağmen) Pierre, “Rusya'daki en iyi koşullardan biri” nin sahibidir, ancak para onu olumsuz bir karakter yapmaz. Aksine, genç Kont, pratik ve garip olsa da, basit fikirli ve iyi huyludur. Andrei Bolkonsky'den önce Natasha'yı haklı çıkarmaya çalışıyor, sevgilisinin ilk önce bir düelloda yaralanan ve daha sonra durumu hakkında endişelenen eşi Dolokhov'u affetme gücünü buluyor. Pierre hizmetçilerini nadiren azarlar, cömertçe başkentteki yoksullar için bir ev tutar. Savaş sırasında gerçekten kahramanca işler yapar: bir bankın altına saklanan bir yangın sırasında bir kızı kurtarır, bir kadını ona bağlı olan Fransız askerlerinden korur. Bir asilzade olan Pierre güvenli bir yere gidebilir, ancak farklı bir yol seçer - kayıtsız bir kişi tehlikeyi unutur ve ihtiyacı olanlara yardım eder. Prens Andrew ona "altın kalp" dediğine şaşmamalı.
- (Nasıl cömert bir insan olunur?) Romanın başında, Andrei Bolkonsky okuyucuların önünde katı ve sert bir insan olarak görünür. Natasha Rostov'a deli gibi aşık olur ve başka bir erkek için kısa bir hobisinin ardından kategorik olarak affedemeyeceği “düşmüş kadını” olarak adlandırır. Artık kavga etmeyeceğine yemin etmesine rağmen, nişanı kırar ve öne çıkar. Savaş sırasında yaralandı ve rakibi Anatole Kuragin'in yanında. Prense bacağı kesildiğinde ihtişamı hissetmez. Kahramanın kalbi artık acıma ve sevgiye sahip, bir zamanlar ona hakaret eden ve kalbini kıranları affetmek için yeterli manevi güce ve cömertliğe sahip. Böylece okuyucu, olgunluğun nedeni olan kahramanın manevi yeniden doğuşunu görür. Andrei öfke ile hastaydı ve insanın acı çektiğini görünce, onu rahatsız edenlerden nefret ettiğinde ne kadar yanlış olduğunu fark etti. Cömertliğin, yaşam deneyimi ile birlikte bir kişiye geldiğine inanıyorum.
- (Cömertlik hayat kurtarır ve sonsuza dek hafızada kalır) Çalışmadaki en nazik karakterlerden biri tarihi bir kişidir - "halk" olarak adlandırılan büyük komutan Mikhail Kutuzov. İyi botları bile olmayan askerleri içtenlikle endişelendiriyor, memurlarını nazik bir sözle cesaretlendirmeye çalışıyor. Yazar, kahramanın birliklerine döndüğünde bir gülümseme yanıp söndüğünü defalarca belirtti. Anlamsız kurbanların çarptığı Austerlitz Savaşı'ndan sonra Kutuzov, askerlerin "top yemi" haline gelmemesi için her şeyi yaptı, bu yüzden Moskova'dan ayrılmayı emrediyor. Bir vatansever olarak anavatanının eski başkentini terk etmek onun için acı vericiydi, ancak sıradan insanların hayatı onun için daha önemliydi. Cömertlik, itibarını ve kariyerini riske attı, ancak yüzlerce hayat kurtardı. Bu, cömertliği hala hatırlayan asil ve kibar bir insan için en iyi ödül.
İntikam
- (İntikamdan nasıl kurtuluruz) Bazı kahramanlar kendilerini baskıcı duygulardan kurtarmak için zor ahlaki testlerden geçmek zorunda kaldılar. Bu yüzden, Prens Andrei'nin savaş alanlarına dönmesinin nedeni sadece yerli topraklarını koruma arzusundan değil, gelini Natasha'yı baştan çıkaran Anatol Kuragin'i öldürmeyi hayal etti. Ondan önce, bir rakibe düelloya meydan okumaya çalıştı, ancak bundan kaçınabildi. Onurlu bir adam olan Andrei, böyle bir hissin korkak düşmanına yabancı olduğunu anlıyor. Kahraman, kız kardeşiyle evlenen Kuragin'in karakterini biliyor, bu yüzden özellikle kırgın ve aşağılanmış hissediyor ve bu duygular intikam alma arzusuna yol açıyor. Sakinleşemez ve sadece onu düşünür, ancak yakında ameliyat masasındaki düşmanı hastanede karşılar. Anatole acı içinde ağlıyor: bacağını kaybetti. Görmek istediği azapı gören Andrei, arzusunu tövbe eder ve suçluyu affeder. Sadece savaşta, ölüm ve keder görmek, dünyada çok fazla acı ve sorun olduğunda kişisel intikam hakkında düşünmenin ne kadar aptal olduğunu fark etti.
- (İnsanlar neden intikam almaya başlarlar) Vendetta, Pierre Bezukhov'un romanının başındaydı. Eşinin bir arkadaşı Dolokhov ile ihanetini öğrenir ve ayrıca Pierre'e dönerek oldukça güzel bir tost yapar: "Güzel kadınların sağlığı için Petrush ve sevgilileri." Kahraman, rakipten yeterince alay hareketi ve alay konusu duyduktan sonra, onu bir düelloya davet eder. Uysal ve utangaç Pierre, herkesin önünde alay eden Dolokhov tarafından getirildi. Genç sayısı bunun döküntü bir eylem olduğunu itiraf ediyor, kafası karışıyor ve neler olduğunu anlamıyor. Pierre, Dolokhov için bahaneler bulur ve onu bir düelloda yaraladığında ağlar. Pierre'de intikam duygusu çok zayıftı ve çabucak ortadan kayboldu. Ancak sebebini anlamak kolaydır: yakın insanlar sabrının kupasını aşırı doldurdu, ona ihanet ettiler ve utandılar. Böyle bir zorbalığın intikamını kınamak bile zordur.
- (İntikam haklı olabilir) Birçok insan intikamı adalet arayışı olarak görüyor, ancak bu böyle değil. Örneğin, Helen Bezukhova (nee Kuragin), Natasha ve kayınbiraderi Anatol'ü tanıttığında Pierre'den intikam almaya çalışıyor. Helene'in bunu yapmak için nesnel nedenleri var mı? Genç Rostova, Pierre'in onu sevdiği saf ve samimi bir kız, çok neşeli ve neşeli. Ancak Bezukhova kıskanç değil: Evliliğin ilk günlerinden itibaren kocasını aldatmaya başladı, açıkça onu sevmediğini ve ondan çocuk sahibi olmak istemediğini itiraf etti. Helen'in soğuk, ölü bir ruhu var, sebepsiz değil Tolstoy onu bir heykelle karşılaştırıyor. Şaşkınlık ve başkalarının eylemlerinden nasıl acı çektiğini izlemeyi sever. Natasha ile ortaya çıkıyor: Helen onu özellikle Anatole'ye getiriyor, yalnız bırakıyor, kardeşinin kız için mektup yazmasına yardımcı oluyor. Eğer intikam duygusu genellikle hakaretten doğarsa, Helen için her şey bir oyundu. Bu nedenle, işin sonunda acımasız kadın mutluluk almaz, ama acı içinde ölür.
Böylece, L. Tolstoy, okuyucunun intikamın diğer insanların hayatlarını veya kendi hayatlarını feda etmeye değmeyeceği fikrine yönlendirir. Kahramanların ahlaki büyümesi sayesinde cömertliği göstererek bir kişinin içsel özgürlük ve huzur kazandığını gösterir. Böylece ölüyor, Prens Andrew rahatlamış hissediyor; Natasha ve Pierre, birbirlerine karşı duygularını fark ederek mutlu bir evlilikte yaşarlar; İntikamcı Kuraginy'in sonu üzücüdür, ancak acımaya neden olmaz.