Giriş bölümünde yazar, bir zamanlar eski zamanlarda Hiawatha hakkında bir şarkı söyleyen müzisyen Navadagu'yu hatırlıyor:
Harika doğuşu hakkında
Harika hayatı hakkında:
Ne kadar oruç ve dua
Hiawatha nasıl çalıştı
Böylece halkı mutlu olurdu
Böylece iyilik ve gerçeğe gider.
Hintlilerin yüce tanrısı Gitchi Manito - Yaşamın Efendisi - “tüm ulusları yarattı”, parmaklarıyla vadilerden bir nehir yatağı çizerek, kilden bir boru yaptı ve yaktı. Barış Tüpünün dumanının cennete yükseldiğini görünce, tüm kabilelerin liderleri toplandı:
Choktos ve Comanches yürüdü
Shoshone ve Omogi vardı,
Hurons ve Mandeans yürüdü
Delaware ve Mogoki,
Kara Ayak ve Midilli,
Ojibwei ve Dakota.
Gitchi Manito savaşan kabileleri “kardeşler gibi” uzlaştırmaya ve yaşamaya çağırıyor ve kurtuluşa giden yolu gösterecek bir peygamberin ortaya çıkmasını öngörüyor. Hayatın Efendisine itaat eden Kızılderililer nehrin sularına dalar, savaş boyasını, hafif boruları yıkar ve dönüş yolculuğuna çıkarlar.
Büyük ayı Misha Mokwu'yu yendikten sonra, Majekivis çocuklara başka rüzgarlar verirken Batı Rüzgarı'nın Efendisi olur: Doğu - Webon'a, Güney - Kuzey Chavondazi'ye, kötü Kabibonokka'ya.
“Çok eskiden beri, / Çok eskiden beri”, gece armatürlerinin kızı olan güzel Nokomis aydan itibaren çiçek açan vadiye düştü. Orada, vadide Nokomis bir kızı doğurdu ve Venona adını verdi. Kızı büyüdüğünde Nokomis tekrar tekrar Majekivis'in büyülerine karşı uyardı, ancak Venona annesine itaat etmedi.
Hüzün oğlu doğdu
İhale tutkuları ve üzüntüleri
Harika gizem - Hiawatha.
Kurnaz Madjekivis kısa sürede Venona'dan ayrıldı ve kederden öldü. Hiawatha bir büyükanne tarafından büyütüldü. Bir yetişkin olarak, Hiawatha sihirli mokasenleri giyer, sihirli eldivenler alır, babasını aramak için yola çıkar, annesinin ölümünün intikamını almak ister. Hiawatha Majekivis ile savaşa başlar ve onu geri çekilmeye zorlar. Üç günlük bir savaştan sonra baba Hiawatha'dan dövüşü durdurmasını ister. Madjekivis ölümsüzdür; yenilmez. Oğlunu insanlarına geri dönmeye, nehirleri temizlemeye, toprağı verimli yapmaya, canavarları öldürmeye çağırır ve ölümünden sonra Kuzeybatı rüzgarının egemenliği onu vaat eder.
Hiawatha'nın vahşi doğasında yedi gece ve gündüz oruç tutuyor. Tüm kabilelerin ve halkların iyiliği ve mutluluğu için dualarla Gitchi Manito'ya döner ve perukuna yanıt olarak sanki genç bir adam görünür, altın bukleler ve yeşil ve sarı elbiselerle Mondamin. Üç gün boyunca Hiawatha Yaşam Lordu elçisiyle savaşır. Üçüncü gün, Mondamin'i yener, onu gömer ve mezarını ziyaret etmeyi durdurmaz. Mezarın üstünde, yeşil gövdeler birbiri ardına büyür, bu Mondamin - mısır, Gitchi Manito halkına gönderilen yiyeceklerin başka bir düzenlemesidir.
Hiawatha, huş kabuğundan bir pasta yapar, temrak - karaçam kökleriyle sabitler, sedir dallarından bir çerçeve yapar, kirpi iğneleri ile süsler ve çilek suyuyla lekeler. Ardından, arkadaşı Quasindom ile birlikte Hiawatha, Takvamino Nehri boyunca yelken açtı ve budakları ve sığlıklarını temizledi. Gitchi-Gumi Körfezi'nde Hiawatha, Büyük Sturgeon - Mishe-Namu'yu yakalamak için üç kez bir olta atıyor. Misha-Nama turtayı Hiawatha ile yutar ve balığın rahminde olan balık, büyük balık kralının kalbini ölene kadar tüm gücüyle sıkar. Sonra Hiawatha, korkunç yılanlar tarafından korunan şeytani büyücü Majisogwon'u - İnci Tüyü'ni yener.
Hiawatha, Dakota kabilesinin güzel Minnehaga'sı olan bir eş bulur. Gelin ve damadın onuruna düzenlenen düğün şöleninde, yakışıklı ve alaycı Po-Pok-Kivis dansları, müzisyen Chaybayabos ihale şarkısı söylüyor ve eski Yagu, Akşam Yıldızından inen sihirbaz Osseo hakkında inanılmaz bir efsane anlatıyor.
Bitkileri bozulmadan korumak için Hiawatha, Minnehage'a gecenin karanlığında çıplak tarlalarda dolaşmasını söyler ve “utanmadan ve korkusuz” itaatkar bir şekilde itaat eder. Hiawatha, mahsullere bir kuş sürüsü getirmeye cesaret eden ve onu wigwam'ın çatısına dikkatle bağlayan Raven King, Kagagi'yi yakalar.
Hiawatha harfleri icat eder, "böylece gelecek nesiller / Aralarında ayrım yapmak mümkün oldu."
Hiawatha'nın asil özlemlerinden korkan kötü ruhlar, ona karşı bir ittifak kurar ve en yakın arkadaşı müzisyen Chaybayabos'u Gitai-Gumi'nin sularında durdurur. Hiawatha kederden hastalanır ve büyü ve büyü dansları ile iyileşir.
Küstah yakışıklı Po-Pok-Kivis kabilesinin erkeklerine zar oynamayı ve onları acımasızca dövmeyi öğretir. Sonra heyecanlanıp Hiawatha'nın olmadığını bilen Po-Pok-Kivis, perukunu mahveder. Eve döndükten sonra Hiawatha, Pok Pok Kivis'i kovalamak için yola çıkar ve kaçar, kendini bir kunduz barajında bulur ve kunduzlardan onu onlardan biri haline getirmesini ister, herkesten daha büyük ve daha yüksek. Kunduzlar onu kabul eder ve hatta lideri olarak seçer. Sonra barajın üzerinde Hiawatha belirir. Su barajdan içeri girer ve kunduzlar aceleyle saklanır. Bununla birlikte Po-Pok-Kivis, büyüklüğü nedeniyle onları takip edemez. Fakat Hiawatha sadece onu yakalamayı başarır, onu öldürmeyi başarmaz. Po Pok Kivis ruhu kaçar ve bir adam şeklini alır. Hiawatha'dan kaçan Po-Pok-Kivis, herkesten daha büyük ve daha güçlü bir kaza dönüşür. Bu onu yok eder - rüzgarla baş edemez ve yere düşer, ama tekrar koşar ve Hiawatha düşmanıyla başa çıkmayı ancak yıldırım ve gök gürültüsü yardım etmeye çağırır.
Hiawatha, bir diğer arkadaşını da kaybeder - nehir boyunca bir pastada yüzerken tacına “mavi ladin konisi” ile düşen pigmeler tarafından öldürülen diktatör Quasinda.
Sert bir kış gelir ve Hiawatha wigwam'da hayaletler ortaya çıkar - iki kadın. Kızılderili çadırı köşesinde, tek kelime etmeden, sadece en iyi yiyecek parçalarını kaparak, kasvetli bir şekilde otururlar. Çok günler geçiyor ve bir gün Hiawatha gecenin ortasında iç çekerek ve ağlayarak uyanıyor. Kadınlar, ölülerin ruhları olduklarını ve yaşamı öğretmek için Öbür Dünya'nın adalarından geldiğini söylüyor: ölüye meyvesiz kederle işkence etmenize gerek yok ve geri dönme çağrıları, mezarlara ya kürk, mücevher veya kil bardak koymanız gerekmiyor - sadece biraz yiyecek ve ateş yolda. Dört gün, ruh Ölümden Sonra Yaşam ülkesine ulaşırken, yolunu aydınlatan şenlik ateşleri yakmak gerekir. Sonra hayaletler Hiawatha'ya veda eder ve kaybolur.
Kızılderililerin köylerinde kıtlık başlar. Hiawatha avlanmaya gider, ancak işe yaramaz ve Minnehaga her geçen gün zayıflar ve ölür. Üzüntü dolu Hiawatha karısını gömer ve dört gece cenaze ateşi yakar. Minnehaga'ya veda eden Hiawatha, yakında "parlak Anlayış, / Sonsuz, ebedi yaşam" alanında buluşmayı vaat ediyor.
Yagu, uzun bir kampanyadan köye geri dönüyor ve Büyük Deniz'i ve kanatlı pastayı "bir çam ağacından daha fazla" gördüğünü söylüyor. Bu teknede Yagu, yüzleri beyaza boyanmış ve çeneleri saçlarla kaplı yüz savaşçı gördü. Kızılderililer, Yagu'nun hikayesini başka bir kurgu göz önüne alarak güler. Sadece Hiawatha gülmez. Bir vizyonu olduğunu bildiriyor - kanatlı bir mekik ve sakallı soluk yüzlü yabancılar. Gitchi Manito'nun emrettiği gibi, sevgi ve selamlarla karşılanmalıdırlar.
Hiawatha, Yaşam Lordu'nun geleceği ona açığa vurduğunu söylüyor: Batı'ya hareket eden halkların “kalın rasyonunu” gördü.
Lehçeleri farklıydı,
Ama içlerinde bir kalp attı,
Ve acımasızca kaynatıldı
Onların eğlenceli işi:
Ormanda eksenler çaldı
Çayırlardaki şehirler füme
Nehirlerde ve göllerde
Yıldırım ve gök gürültüsü ile yelken açtı
İlham Pastalar.
Ancak Hiawatha'nın açtığı gelecek her zaman parlak değildir: Hint kabilelerinin birbirleriyle mücadelesinde ölmekte olduğunu da görür.
Hiawatha ve arkasındaki Hintlilerin geri kalanı, tekneye gelen soluk yüzlü insanları sıcak bir şekilde karşıladı ve soluk yüzlü mentorun “peygamberleri siyah giyindiğini” / onun hakkında hikayeleri paylaştığı gerçeğini paylaştı. sonsuz Oğul. "
Hiawatha'nın konukları, peruk içinde, ısı ile işkence gören uykuya dalarlar ve Nokomis'e ve insanlarına veda ederek ve “Kutsal Adalara - krallığa - Günaydın'a akla gelen konukların bilge talimatlarını dikkate almak için miras bırakmışlardı. / Sonsuz, sonsuz yaşam! ”
