Bir zamanlar Zoshchenko Gorky ile birlikteydi. Ve Gorky ona dedi: Mikhal Mikhalych ve tüm bu caz, buraya fantastik yazmayın, tabiri caizse, tüm insanlık tarihi gibi? Böylece, o zaman, kahramanınız, ortalama bir kişi, her şeyi anlar ve kompozisyonunuz mecazi olarak, çok üzgünüm karaciğere götürür. Böyle yazıyorlardı: tüm giriş kelimeleriyle, toplumsal jargonun bir karışımı üzerinde ve olduğu gibi, büro, böyle bir, bilirsiniz, son derece sanatsal bir şekilde, eğitim olmadan, hepsi anlayacaktı. Çünkü eğitimli olanlar, nesli tükenmekte olan bir sınıftırlar, fakat kendilerini basitlere açıklamalıdırlar.
Mikhal Mikhalych onu dinledi ve böyle bir şey yazdı. Aynı cümlelerin sonsuz tekrarları ile yazıyor, çünkü kahraman-anlatıcı düşüncesi, tabiri caizse. Gerçekten yeri olmayan saçma günlük detaylarla yazıyor. Ve kabaca konuşursak, saygıdeğer vatandaşlara ve vatandaşlara, elbette, burada bir ideolog olarak çöküyor, çünkü ortalama okuyucusu sadece kahkahalarla böyle bir kitabı devirecek, ancak kendisi için herhangi bir fayda sağlamayacak, onu yeniden eğitmek işe yaramaz. Ancak bir sanatçı olarak Mikhal Mikhalych büyük bir zafer kazanır, çünkü saçma bir burjuva dilinde, oradaki farklı dünya tarihlerinden gelen keskin gerçekleri ortaya koyar ve bu dünya tarihine ve genellikle herhangi bir hassas maddeye ne olduğunu gösterir, eğer filistin kabaca pençelerine fırlatırsa.
İşte böyle bir dilde, Mavi Kitabı yazıyor ve beş bölüme ayırıyor: Para, Aşk, Sinsi, Arızalar ve Şaşırtıcı Olaylar. Elbette muzaffer sınıfa ve genel olarak yararlı olmak istiyor. Bu nedenle, çalışan insanları tiran eden ve tarihin utanç verici çukuruna düşmelerine izin veren çeşitli rahiplerin, kralların ve diğer kötü eğitimli kan emicilerin hayatından hikayeler anlatıyor. Ancak tüm hile, vatandaş yoldaşlar, her bölümde Sovyet yaşamından, yeni, sosyalist yaşamdan birkaç hikaye daha koyuyor ve bu hikayelerden muzaffer insanların aynı olduğunu, mazeret, kupa ve aldatma açısından doğrudan izlediğini en azından Büyük Katerina ya da Makedon komutanı İskender gibi kan emenlere yol vermez. Ve Mikhal Mikhalych'ten, tüm insanlık tarihinin asi sınıfın kendi başına yolu olmadığı ortaya çıkıyor, bu da zafer anlamına geliyor, ama görkemli bir saçmalık tiyatrosu.
İşte burada, parayı kazanan kiracı ve bu kiracı parayla metresine nasıl gittiğini yazıyor ve sonra para ondan çalındı ve o küçük ev onu tekmeledi ve yüzü çok iyi olan karısına döndü. zaten tombul. Ve “erkek” veya “kadın” kelimelerini bile kullanmıyor, sadece “kiracı” ve “damar” kelimelerini bile kullanıyor. Ya da “Aşk” bölümünde, bir çalışanın eşinin, bir aktöre nasıl aşık olduğunu, onu sahnede görkemli oyunuyla büyülediğini yazıyor. Ama o bir aileydi ve buluşacak hiçbir yerleri yoktu. Ve arkadaşında buluştular. Ve sanatçıya aşık olan bu hanımın kocası çok güzel bir şekilde bu arkadaşa gitti ve sanatçımızın karısı bu arkadaşın komşusuna çay ve kek gibi sanki gitti, ama aslında herkes ne tür kekleri olduğunu hemen anlayacak. Ve sonra hepsi sinirlenecek ve evleneceklerdi, ama zaten hepsinden çok fazla çocuğu olduğu için, imkansız ve sadece külfetliydi ve hepsi, skandal ettikleri ve sevgilerini kökünden rahatsız eden, ifadesi için üzgünüm, statüko. Ancak sanatçılar ve çalışanlar olmasına rağmen, son kabuscular veya kunduracılar gibi acı çeken birbirleri için çok fazla kan vardı.
Ve böylece, örneğin, aşık olan, ancak hayatı bilmeyen şairler veya sinirleri bozuk olan sanatçılar yaşıyorlar. Ve böylece Mikhal Mikhalych kendi sınıfına ve kendisine hayattan boşandıklarına dair bir cümle imzalar. Ancak çalışan insanlar onunla daha iyi çıkmazlar, çünkü sadece bira içmeyi, karısını bir bardağa tükürmeyi veya partiden temizlenmemeyi düşünürler. “Temizlik” kelimesinde, sanki onlarla bir darbe yapılıyormuş gibi hissediyorlar ve yaşamın özünü kendi içlerinde hissetmeyi bırakıyorlar (ancak bu zaten Platonov tarafından acı çekti). Ve Mikhal Mikhalych'in sunduğu tarihi olaylar daha kaba görünüyor, çünkü onları trendeki diğer kahramanları ile aynı dilde yaşıyor, rastgele arkadaşlarına hayatlarını anlatıyor.
Ve ondan çıkıyor ki, insanlığın tüm tarihi, bireysel şaşırtıcı olaylarda sadece para, aldatma, sevgi ve başarısızlıktır.
Ve bizim açımızdan, böyle bir yaklaşıma itiraz edemeyiz. Ve kalemimizi Michal Mikhalych'in önünde alçakgönüllü olarak eğiyoruz, çünkü hala başarılı olamayacağız ve Tanrı'ya şükrediyoruz.
