Oyun Tambov'da gerçekleşir: ilk üç resim - 1929'da, kalan altı resim - 1979'da.
Kendini uyum için Pierre Skripkina olarak yeniden adlandıran eski işçi, eski parti üyesi Ivan Prisypkin, kızının kuaförü, kuaförü ve manikürcü kasiyeri olan Elsevira Davidovna Renaissance ile evlenecek. Gelecekteki kayınvalidesi ile “evde profesyonel bir bilete ihtiyaç duyan” Rosaliya Pavlovna ile Pierre Skripkin büyük bir mağazanın önündeki meydanda yürür, lotoshnikov'dan her şeyi satın alır, bence, gelecekteki aile hayatı için gerekli bir oyuncak: “bale stüdyolarından insanları dans etmek”, bir sütyen, Olası gelecekteki ikizler, vb. için kaput olarak alındı. Oleg Bayan (eski Bochkin) on beş ruble ve bir şişe votka için Prisypkin'e gerçek bir kırmızı emek evliliği ayarlamayı taahhüt ediyor - bir sınıf, yüce, zarif ve keyifli kutlama. Yaklaşan düğün hakkındaki konuşmaları, Prisypkin'in eski sevgilisi olan bir işçi olan Zoya Berezkina tarafından duyuluyor. Şaşkın sorulara yanıt olarak Zoe Prisypkin başka bir tanesini sevdiğini açıklıyor. Zoe ağlıyor.
Gençlik çalışanlarının yurtlarında yaşayanlar Prisypkin'in bir kuaför kızıyla evliliğini ve soyadını değiştirdiğini tartışıyorlar. Birçoğu onu kınıyor, ama bazıları onu anlıyor - şimdi 1919 değil, insanlar kendileri için yaşamak istiyorlar. Bayan Prisypkin'e görgü kurallarını öğretir: bir tilki kuyruğu nasıl dans edilir (“alt büstünüzü hareket ettirmeyin”), dans ederken sessizce kazıma ve ayrıca başka faydalı ipuçları verir: aynı anda iki kravat takmayın, nişastalı bir gömlek giymeyin vb. Aniden, bir atış sesi duyulur - kendini çeken Zoya Berezkina oldu.
Pierre Skripkin ve Elsevira Rönesansı düğünde Rönesans Oleg Bayan ciddi bir konuşma yapar, sonra piyano çalar, herkes şarkı söyler ve içer. Yeni evlinin haysiyetini savunan en iyi adam, bir kavgadan sonra bir kavga başlar, bir kavga patlar, soba alabora olur, bir yangın patlar. Gelen itfaiyeciler bir kişiyi özlüyor, diğerleri ateşte ölüyor.
Elli yıl sonra, yedi metrelik bir derinlikte, bir temel açması kazıyan ekip, dünya ile kaplı donmuş bir insan figürünü keşfeder. İnsan Diriliş Enstitüsü, geçmişte işçilerin bir işareti olan mısırların bir bireyin ellerinde bulunduğunu bildiriyor. Oylama, toprak federasyonunun tüm bölgeleri arasında yapılır, oy çokluğu ile karar verilir: bireyi, çalışan insanlığın emek becerilerini araştırma adına diriltmek. Bu birey Prisypkin. Tüm dünya basını, yaklaşmakta olan dirilişini coşkuyla duyurdu. Haber, Chukchi Izvestia, Varşova Komsomolskaya Pravda, Chicago Konseyi İzvestia, Roma Kırmızı Gazetesi, Şanghay Yoksulları ve diğer gazetelerin muhabirleri tarafından aktarılıyor. Buz çözme, elli yıl önce intihar girişimi başarısız olan Zoya Berezkina'nın desteklediği bir profesör tarafından gerçekleştirilir. Prisypkin uyanır, onunla çözülen bir böcek yakasından duvara sürünür. 1979'da olduğunu fark eden Prisypkin bayılır.
Muhabir izleyicilere Prisypkin’in geçişini kolaylaştırmak için doktorların bira içmesini emrettiğini (“büyük dozlarda zehirli ve küçük iğrenç bir karışım”) ve şimdi bu iksiri içen beş yüz yirmi tıbbi laboratuvar çalışanının hastanelerde olduğunu söylüyor. Prisypkin’in gitarın altında gerçekleştirdiği romantizmi yeterince duyanlar arasında “aşık olma” salgını yayılıyor: dans ediyor, mırıldan ayetler, iç çekiyor vb. Şu anda, zoolojik bahçenin müdürü tarafından yönetilen bir kalabalık, kaçak bir böceği yakalar - yüzyılın başlarında soyu tükenmiş ve popüler bir böceğin en nadir örneği.
Temiz bir yatakta temiz bir odada bir doktorun gözetimi altında en kirli Prisypkin yatıyor. Akşamdan kalmayı ister ve "geri dondurmak" ister. Zoya Berezkina talebi üzerine birkaç kitap getiriyor, ancak “ruh için” hiçbir şey bulamıyor: kitaplar artık sadece bilimsel ve belgesel.
Bir kaide üzerindeki zoolojik bahçenin ortasında müzisyenler ve seyirci kalabalığı ile çevrili dökümlü bir kafes var. Yabancı muhabirler, eski yaşlılar ve yaşlı kadınlar geliyor, şarkı ile birlikte bir çocuk sütunu geliyor. Konuşmasında hayvanat bahçesi müdürü, Prisypkin'i çözen profesörü nazikçe suçluyor, çünkü dışsal işaretlerle yönlendirilen, yanlışlıkla onu “homo sapiens” e ve en yüksek görünüşüne - işçi sınıfına bağladı. Aslında, çözülmüş bir memeli, hayvanat bahçesinin müdürü tarafından verilen açıklamaya cevap veren neredeyse insan görünümlü bir insansı simülatördür: “Hayvanat bahçesinin prensiplerine dayanarak, sürekli ısırma ve normal şartlarda taze edinilmiş bir böceğin bakımı ve geliştirilmesi için canlı bir insan vücudu arıyorum.” Şimdi bir hücreye yerleştirildiler - “clopus normalis” ve “sıradan insanlar kaba. Prisypkin bir kafeste şarkı söylüyor. Eldiven giymiş ve tabanca ile silahlanmış yönetmen Prisypkin'i podyuma çıkarır. Aniden salonda oturan seyirciyi görür ve bağırır: “Vatandaşlar! Kardeşler! Onların! Yerli! Hepiniz ne zaman eritdiniz? Neden bir kafeste yalnızım? Neden acı çekiyorum? ” Prisypkin alınır, hücre çekilir.