Konstantin Nikolaevich Batyushkov, yazarların büyük sürprizine, mirası "kulaklarında" olmayan yazar olduğu ortaya çıktı. Elbette, Puşkin, Lermontov, Tyutchev, Yesenin modern toplumda daha fazla ün kazandı, ancak bu Batyushkov'un şiirinin daha az profesyonel veya yüzeysel olduğu anlamına gelmiyor. Bu şair, her şeyden önce, ciddiyeti için saygı duyulmalıdır - bir zamanlar ayrı olarak tartışılması gereken şiirsel bir Metin yaratma idealinden asla sapmadı.
Yaratılış tarihi
"Benim Penates" şiiri yazar tarafından 1811-1812 döneminde yazılmıştır, o sırada oldukça olgun bir şair (o zaman Batyushkova 24 yaşındaydı) Khantanovo'da kız kardeşlerin mülkündeydi. St.Petersburg'dan uzak olan Konstantin Nikolaevich, yalnızlık duygusu içinde daha derin ve daha derinlerde boğuluyordu, büyük şehrin aydınlanmış aydınlarını ve onun gibi şairler şirketindeki edebi akşamları daha sık hatırlamaya başladı.
Kolay nostalji ile karşılaştırmak için kolayca moda olan ezici duygular nedeniyle, Batyushkov o zamanın ünlü yazarlarına hitap eden bir şiir yazmaya başlar - Karamzin, Zhukovsky, Vyazemsky, Dmitriev. Çalışmada başka isimler de var, ancak Batyushkov tam olarak bu yazarlara atıfta bulunuyor, çünkü bu şiiri 4 şahsa da gönderdiği mektuplara iliştirdi.
Tür, yön ve boyut
Bu şiir, Konstantin Nikolaevich'in lirik eserlerin kütlesinden ayırt edilmelidir, çünkü “Benim Penatlarım” Rus mesajının geleneğinin idealinin tuhaf bir düzenlemesidir. Batyushkov, söylenebilir, tüm Rus edebi dünyasına mesajın nasıl inşa edilmesi gerektiğini gösterdi, böylece şiirin türü kendi başına belirlenecek.
Konstantin Batyushkov'un şiirinin yönü hakkında konuşurken, şairin en çok felsefi sözlere dönüştüğü, cevap bulmanın imkansız olduğu soruları ortaya koyması - yaşamın anlamı, geçişi, duyguların ve duyguların doğası olduğunu belirtmek gerekir. Ayrıca, bu çalışma anakreontiktir. Yani, antik Yunan kültürüne, felsefi motiflere ve antik Yunan mitolojisine özgü görüntülere atıfta bulunur.
Batyushkov'un neredeyse her zaman şiirsel boyutta iambik yazdığını ayrı ayrı belirtmek gerekir. Yazarın kendisi şairin büyüklüğünün sadece bir şiirsel büyüklüğün yazarın sesini iletebileceğini seçtiğini söyledi.
Batyushkov'un ayırt edici bir özelliği anlatıların gerçekliğidir: “Yazarken ve yazarken yaşa. .. ".
Resimler ve Semboller
Bu şiirdeki görüntü ve sembol sistemi çok karmaşıktır. Oldukça büyük hacim nedeniyle, görüntülerin her biri ayrıntılı olarak sunulmaktadır.
- Boş ve yaratıcı bir yaşamın görüntüleri. Görkemli ve görkemli yaşam, bir yazarın konumunu ifade eden lirik kahraman tarafından alay edilir. Günlük varoluş, zorlukla bölünmez, gri ve sade değil, gerçek! Yazara göre her insan, varlığını ipek yastıklar üzerinde tembel yaşamakla değil anlamla doldurmalıdır. İlhamın geldiği mütevazı bir hücre seçerek servetten vazgeçiyor.
- Ayrıca şiirde önemli bir rol oynar. karanlık bir sığınak görüntüsü, Epicureans'e ev sahipliği yapıyor. Yazar özellikle epikürizme “karanlık köşeyi” atar, böylece bu felsefi doktrinin ana tezlerinden memnuniyetsizliğini ve anlaşmazlığını gösterir - “kişisel konfor her şeyden önce”. Şair, gereksiz hiçbir şeyin olmadığı münzevi bir yaşam tarzını sever.
- Gerçek arkadaşlar görüntüleri (Zhukovsky, Dmitriev, Karamzin, Vyazemsky). Aile toplantılarında dostluk ve dünyevi mutluluk teması şiir boyunca kırmızı bir ipliktir, çünkü lirik eserin türü bunu ister. Bunlar kahramanın manevi bir akrabalık hissettiği neşeli gençler. Onlar yetenekli, kibar ve zeki.
- Şu gerçeğe odaklanmamak mümkün değil: Bi-barış gerçek dünyadan (masa örtüleri, masalar, odalar ve sıradan insanlar) ve antik (coğrafi nesneler - Permes, Helikon ve eski tanrı isimleri - Harit, Bacchus) ile her türlü referans ve görüntünün kullanılmasıyla şiirde çok iyi hissediyor.
- Çok önemli bir yol lyra görüntüsü - kadın-musa, lirik kahramanı atıl yaşamın özünü düşünmeye zorlayan kişidir.
- Lirik kahraman - neşeli bir ruh halinde olan bir şair, enerji ve yaratıcı dürtü ile doludur. İlkeleri, dünya görüşü hakkında konuşuyor ve yaratıcı etkinlik için bir tarif paylaşıyor.
Temalar ve Konular
- Felsefi tema. Lirik kahraman, Epicureans'in “kalabalığı” ile bir anlaşmazlığa yol açarak, yaşamın gerçek değerlerinin rahat ve parlak değil, sevgi, arkadaşlık, yaratıcılık olduğunu kanıtlamaya çalışıyor.
- Yaratıcılık teması. Lirik kahraman, yoksulluk ve çilecilik içinde yaşayan bir şairdir. Yazarın bilincini yansıtan böyle bir kahramandır. Ilımlılık ve tevazu içinde yaşamak gerekir, ancak o zaman ilham perisi eve gelecek ve en cesur hedeflere ulaşmanın yolunu gösterecektir. Hiç kimse yaratıcının dikkatini dağıtmamalıdır, onun yüksek kaderini düşünmek ve lüksü sevmemekle yükümlüdür.
- Arkadaşlık teması. Sadece doğuştan gelen insanların desteği yaratıcı bir yükseliş sağlayabilir, şairi ağır düşüncelerden koparabilir ve onu doğru yola yönlendirebilir.
Yazar "misafir" 2 dünyasını tuhaf 3 adımla böler.
- İlk adımda tanrılar ve muses vardır. Bunlar, itirazın olmadığı makul boşta yaşamın sembolüdür, çünkü ortalama bir insandan daha yüksektirler, onlar patronlar ve egemenlerdir.
- Aşama 2 - eski şairler, açıklanamayan lüks ve şık bir yaşam tarzının temsilcileri. Lirik kahraman herhangi bir Horace ve Pindar mengene hakkında konuşmaya çalışmaz, sadece böyle bir kadere ihtiyacı olmadığını savunur.
- Aşama 3 - Rus yazarlar ve aynı zamanda ana karakterler - Zhukovsky, Dmitriev, Karamzin, Vyazemsky. Lirik kahraman için Rus edebiyat toplumunun dünyası antik dünyadan daha yakındır. Geçmişte çok fazla komedi görürse - savaş, yırtık kıyafetler için “sıkıcı bir kılıç”, o zaman şiirin adanmış olduğu arkadaşların şirketinde, çizgi roman notları yoktur.
Ana fikir
Şiirin ana fikri, para harcamamanız gereken dünyevi ve sıradan şeylerde gerçek yaşam sevincinin lüks ve altın içinde yaşadığını kanıtlamaktır. İnsana gerçekten değerli olabilecek her şey, tüm tezahürlerinde yaşamdır. Yazar, okuyucuları günlük şeylerde - arkadaşlıkta, aşıkta, yaratıcılıkta - olmanın anlamını görmeye teşvik eder.
Şiirin doğada aşırı derecede didaktik olduğu görülüyor, ancak bu tamamen doğru değil, Batyushkov, yazar olarak, bu ya da bu tarafı alması gereken anı ustaca atlatıyor. Her insan kendi kaderini seçer.
Sanatsal anlatım araçları
Bu şiir etkileyici ve etkileyici araçlarla doludur, çok sayıda epiteti ve metaforu düşünün.
Yazar, sevgi ve dostluğun “kalbi sessiz ısı ile” doldurduğunu, bu duyguların gücünü ve bir insan üzerindeki sıcak, sakinleştirici etkisini mecazi olarak açıkladığını söylüyor. "Dünyanın görkemine ve kibirine tanıklık edin" - aynı anda görkemde ve gri günlük yaşamda yaşamakta özgür olan bir adam, gerçek bir şanslı adam. “Toza git” ifadesi özel imgelerle dolu. Yazar, Epicureans bağlamında bunu anlatıyor ve onlara kısa bir ömür ve hızlı bir şekilde toza dönüşüyor.
Bu şiirde çok miktarda sanatsal ifade aracı vardır, her şeyi listelemek uzun zaman alır, bu nedenle belirli bir şeye ihtiyacınız varsa, yorumlara yazın ve ekleyin.