"Trahinyanki", "Trakhina şehrinden kızlar" anlamına gelir. Trakhin (“kayalık”), Yunanistan'ın uzak dağlık eteklerinde, Eta Dağı'nın altındaki görkemli Thermopyll Boğazı'ndan uzak olmayan küçük bir kasabadır. Sadece son yıllarında en büyük Yunan kahramanları olan Zeus'un oğlu Herkül'ü yaşadığını biliyor. Eta Dağı'nda, kazıkta gönüllü bir ölümü kabul etti, cennete yükseldi ve bir tanrı oldu. Onun bu şehitliğinin istemsiz suçlusu sadık ve sevgi dolu karısı Dejanira idi. O bu trajedinin kahramanı ve Trakhin kızlarının korosu muhatabı.
Herkül hariç, neredeyse tüm Yunan kahramanları farklı şehirlerde ve kasabalarda krallardı. Gelecekteki tanrısallığını, güney Yunanistan'dan önemsiz bir kralın hizmetinde zorla çalıştırma ile gerçekleştirdi. Onun için, biri diğerinden daha ağır on iki gösteri yaptı. Sonuncusu, ölülerin krallığını koruyan korkunç üç başlı köpeğin arkasındaki yeraltı Hades'e inişti. Orada Hades'te, yaşlı kahramanların en güçlüsü canavarlarla savaşan Meleager kahramanının gölgesiyle tanıştı. Meleager ona şunları söyledi: “Orada dünyada Dejanira adında bir kız kardeşim vardı; onu bir eş olarak al; sana layık. ”
Herkül zorunlu hizmetini bitirdiğinde, Dejanir ile evlenmek için Yunanistan'ın kenarına gitti. Zamanında geldi: Yunanistan'ın en büyüğü olan Aheloy nehri aktı ve tanrısı Dejanir'in karısı olmasını istedi. Herkül, mücadelede tanrıyı yakaladı, onu bir dağ gibi ezdi; bir yılana dönüştü, Herkül boğazını sıktı; Boğaya dönüştü, Herkül boynuzu kırdı. Aheloy itaat etti, kurtarılan Dejanir Herkül'e gitti ve dönüş yolculuğuna götürdü.
Yol başka bir nehirden geçiyordu ve o nehirdeki taşıyıcı, yarı insan yarı atı olan vahşi centaur Ness'ti. Dejanir'i sevdi ve kaçırmak istedi. Ancak Herkül'ün bir yayı vardı ve bir zamanlar yenildiği ve parçalandığı çok başlı yılan Hydra'nın kara kanıyla zehirlenmiş oklar vardı. Herkül'ün okları centaur'u aştı ve ölümünün geldiğini fark etti. Sonra Herkül'ten intikam almak için Dejanira'ya şunları söyledi: “Seni sevdim ve sana iyi yapmak istiyorum. Yaramdan kan al ve ışıktan ve insanlardan uzak tut. Eğer kocanız başka birini seviyorsa, elbiselerini bu kanla sürün ve sevgisi size geri döner. " Dejanira bunu yaptı, Nessova kanının Herkül'ün okuyla zehirlendiğini bilmeden.
Zaman geçti ve bu kanı hatırlamak zorunda kaldı. Herkül kralın tanıdığı Echaly kentinde (Trakhin'den iki günlük yolculuk) tanıştı ve kralın kızı Iola ona aşık oldu. Kralın onu cariye olarak almasını istedi. Çar reddetti ve çar alaycı bir şekilde ekledi: "On iki yıl boyunca zorla köle olarak hizmet eden birinin arkasında olmak yüzüne değil." Herkül sinirlendi ve kralın oğlunu duvardan itti - hayatında sadece bir düşmanı zorla değil aldatma ile öldürdü. Tanrılar onu bunun için cezalandırdı - bir kez daha denizaşırı kraliçe Omfale'ye karşı bir yıl boyunca köleleştirildi. Dejanira bu konuda hiçbir şey bilmiyordu. Küçük oğlu Gill ile yalnız Trakine'de yaşadı ve sabırla kocasının geri dönmesini bekledi.
Bu, Sophocles dramasının başladığı yer.
Dejanir sahnesinde endişeyle doludur. Hercules ayrılırken ona yılını ve iki ayını beklemesini söyledi. Bir kehaneti vardı: eğer ölürsen, o zaman ölümden; ve ölmezseniz, geri dönün ve nihayet emeklerinizden sonra dinlenin. Ama sonra bir iki yıl geçti, ama yine de geçmedi. Kehanet gerçekleşti mi, ölü bir kişiden öldü ve günlerini yanında yalnız yaşamak için geri dönmeyecek mi? Tracheins korosu onu cesaretlendirir: hayır, tüm yaşamda bile sevinç ve sıkıntılar vardır, ama Peder Zeus Herkül'den ayrılmayacak! Sonra Dejanira, oğlu Gill'i arar ve ondan babasını aramasını ister. O hazır: Hercules'ün Omfala'daki kölelikte bir yıl geçirdiğine ve ardından Echaly'ye karşı saldırgan kralın intikamını almak için bir kampanya yürüttüğüne dair bir söylenti zaten ulaştı. Ve Gill, onu Echaly altında aramaya gider.
Gill ayrılır ayrılmaz, söylenti doğrulanır: haberciler Herkül'den gelir - zafer ve yakın dönüşü hakkında konuşmak için. Bunlardan iki tane var ve trajedilerde her zamanki gibi meçhul değiller: her birinin kendi karakteri var. Bunlardan en büyüğü bir grup sessiz esir yönetir: evet, Herkül yılını Omfala'da yaptı ve sonra Echaly'ye gitti, şehri aldı, esirleri yakaladı ve Dejanir'e köle gönderdi ve hemen tanrılara teşekkür etmeli ve hemen takip edecek. Dejanir esir için özür diler: asil ve zenginlerdi ve şimdi köleler. Dejanira bunlardan biriyle konuşuyor, en güzel, ama sessiz. Dejanira onları eve gönderir - ve sonra ikinci haberci ona yaklaşır. “Yaşlılar size bütün gerçeği söylemedi. İntikamdan değil, Herkül Echalya'yı aldı, ama Prenses Iola'ya olan sevgisinden: şimdi onunla konuşuyordun ve sessizdi. " Üst düzey haberci isteksizce itiraf ediyor: bu böyle. “Evet,” diyor Dejanira, “aşk Tanrı'dır, ondan önceki adam güçsüzdür. Biraz bekleyin: Size Herkül için bir hediye vereceğim. ”
Koro, her şeye gücü yeten sevginin zaferi için bir şarkı söylüyor. Ve sonra Dejanira, Trakins'e Herkül için armağanından bahseder: Bu, Herkül'ün sevgisini yeniden kazanmak için Ness'in kanıyla ovuşturduğu pelerindir, çünkü Herkül'ü rakibi ile paylaşmak için kırılmıştır. “Güvenilir mi?” Koro soruyor. "Eminim, ama denemedim." “Çok az güven var, deneyime ihtiyaç var.” - "Şimdi olacak". Ve elçiye pelerinli kapalı bir tabut veriyor: Herkül tanrılara müteşekkir kurbanlar getireceği zaman onu koysun.
Koro, geri dönen Herkül'ün görkemine neşeli bir şarkı söylüyor. Ama Dejanira hayretler içinde. Bir tutam koyun yünü ile bir pelerin ovuşturdu ve sonra bu kanlı tutamı yere attı - ve aniden, güneşte koyu köpükle kaynatıldığını ve kırmızı-kahverengi bir lekeyle yere yayıldığını söyledi. Sorun tehlikede mi? Centaur onu aldatmadı mı? Aşk büyüsü yerine zehir mi? Ve aslında, koronun ona güvence vermek için zamanı yok, çünkü Gill hızlı bir adımla giriyor: “Herkül'ü sen öldürdün, babamı sen öldürdün!” Ve diyor ki: Hercules bir pelerin giydi, Hercules kurban boğaları katletti, Hercules yanmış bir teklif için ateş yaktı - ama şenlik ateşi pelerin üzerine ısı soluduğunda, vücuduna yapışmış gibi görünüyordu, ateşe veya yılan zehiri gibi kemiklere acıyla ısırıldı ve Hercules kramplar, bağırarak pelerini lanetliyor ve onu göndereni. Şimdi onu Trakhin'e giden bir sedyede taşıyorlar, ama onu diri diri mi teslim edecekler? Dejanira sessizce bu hikayeyi dinler, döner ve eve saklanır. Korkudaki korku sorun hakkında şarkı söyler. Bir haberci biter - yaşlı hemşire Dejanira: Dejanira kendini öldürdü. Gözyaşlarında, evin etrafında gitti, tanrıların sunaklarına veda etti, kapıları ve eşikleri öptü, düğün yatağına oturdu ve kılıcı sol göğsüne soktu. Gill umutsuzluk içinde - onu durdurmak için zaman yoktu. Çifte korku korosu: Evde Dejanira'nın ölümü, kapıdaki Herkül'ün ölümü, daha kötü olan ne?
Son yaklaşıyor. Herkül'ü getirirler, çılgınca çığlıkları olan bir sedyeye koşar: canavarların galibi, en güçlü ölümlüler, bir kadından ölür ve oğluna "İntikam!" İnlemek arasındaki aralıklarda Gill ona açıklıyor: Dejanira artık orada değil, suçluluğu istemsiz, bir zamanlar onu aldatan kötü centaurdu. Şimdi Herkül açıktır: kehanetler gerçekleşmiştir, ölümden ölen odur ve onu bekleyen diğerleri ölümdür. Oğluna emir verir: “Bunlar benim sözleşmelerimin son ikisi: ilki beni Eta Dağı'na götür ve cenaze ateşine koy; ikincisi - kendime ayıracak vaktim olmayan Iola, sen torunlarımın annesi olması için alıyorsun. " Gill dehşete kapılır: babasını canlı yakmak, Herakles ve Dejanira'nın ölüm nedeni olan evlenmek mi? Ama Herküllere karşı koyamaz. Herkül taşınıyor; kimse henüz bu ateşten cennete yükseleceğini ve bir tanrı olacağını bilmiyor. Gill ona şu sözlerle eşlik eder:
"Kimse geleceğe olgunlaşmak için erişilemez, / Ama ne yazık ki, şimdiki zaman bizim için üzücü / Ve tanrılar için utanç verici, / Ama kader kurbanı olan için daha zor."
Ve koro yankılanıyor: “Şimdi eve gideceğiz ve eve gideceğiz: / Korkunç bir ölüm gördük, / Ve çok fazla işkence, benzeri görülmemiş bir azap, - / Ama Zeus’un iradesi hepsi oldu.”