Lomonosov'un ilk bölümü - “Khotin'in yakalanması üzerine” (1739) - Türklerin zaferine adanmıştır. Türk ordusu cehennem gibi kötülüklere takıntılı: "Cehennem bağları yıkmıyor ve çeneyi açmak istiyor mu?" Ancak Ruslar anavatan ve imparatoriçe için sevgi ile yanıyor ve bu nedenle "kartalların uçuş yapmasını önlemek için dünyada böyle bir engel yok." Utanç verici Türkler güneşin kendisinden utanırlar. Korkunç John ve Büyük Peter vizyonu sunulur: Anna Ivanovna'nın çalışmalarına devam etmesinden gurur duyuyorlar. Şair, Türkleri muzaffer büyüklüğüne güvenmeye çağırıyor, ancak hiçbir şey kötü Türkiye'nin kendisini kurtaramayacak: “Şam, Kahire, Halep yanacak; Rus Girit filosunu döşeyin; Fırat kanınızda utanacak. ” Annin'in koruması altındaki Rusya, Vistula'dan Çin'e doğru gelişir; düşman "barışın ekildiği buğdayla" tarlaları çiğnemeye cesaret edemez; huzurlu çobanlar askeri ihtişamla ilgili şarkılar söyler.

Ivan Antonovich'in (1741) doğum gününe övgüde, bebek imparatoru muhteşem atalarını miras alır ve Herkül'den daha muhteşem bir başarı sergiler: beşiğinde yılanları değil, Vyshnya gücünü aşmak isteyen kötü "dev" (Biron). Rus tarihinin tam mitolojisi İmparatoriçe Elizabeth Petrovna'ya adanmış detaylarda ortaya çıkıyor.

Rusya Tanrı tarafından tutulur. Zaman zaman öfkesini ona gönderiyor, ama sonra merhamete çeviriyor: “Ben Rossam'ın öfkesinde Yaratıcıydım, ama şimdi Baba onları paketliyor” (Oda 1742). Tanrı, daha önceki dönemlerde olduğu gibi, Rusya düşmanlarının (aynı yerde ve başka yerlerde) niyetlerini yok ederek öfkeyi eziyor. Ona bir dua sunulur: "Sadece büyük ülkeler dinlenir, / Yüzyılların mutluluğu için, / Senden önce Güneş olarak ayarla / Ve Peter'ın tahtında Ay olarak." (Pavel Petrovich'in doğumuna övgü)

Rus yöneticiler arasındaki büyük kahramanlar ve kahramanlar antik çağlardan beri olmuştur ve şimdi “yıldızların üstünde” parlamaktadır (Ode 1752). Çar Alexei'nin çalışması özellikle harikaydı: Polonyalılar ve Tatarları yendi, “yargıyı ve gerçeği koydu” (Ode Pavel Petrovich'in doğuşuna). Ama hiçbir şey Büyük Peter'ın eylemleriyle karşılaştırılamaz: “Dünyanın yaratıcısı ... Rusya'ya çok eski zamanlardan beri duyulmamış bir adam gönderdi” (Ode 1747). Peter Kurtarıcıya benzetilir (ve annesi, Tanrı'nın Annesinin taklidinde "eşlerde kutsanmış" olarak adlandırılır - Ode 1752). Rusya'yı cehaletin karanlığından çıkardı ve ona yeni bir hayat verdi. Düşmanları yendi - “savaş savaşlarını ehlileştirdi” (Ode 1761); bir filo kurdu ve Doğu'ya "Rus Columbus" u gönderdi; onun altında “ilahi bilimler kollarını Rusya'ya uzattı” (Ode, 1747). Peter'ın karısı çalışmalarına devam etti: “Eğer hayatı devam etseydi, Sekvana uzun zaman önce Neva'dan önce sanatından utanırdı” (age). Müteakip yıllar - yine Tanrı'nın Rusya'yı Elizabeth Petrovna'yı, “Petrova kızı”, “sevgili Sessizlik” i (Elizabeth adı) büyülemek suretiyle teslim ettiği karanlık yılları: “Rusya'ya yumuşak bir gözle baktı / Ve karanlığın derinliklerinde gördü, / Power ryok ile: ışık olsun. Ve hız. Yaratığın sahibi! / Sen bize ışığın yaratıcısısın / Elizabeth'i tahta kaldırdın. " (Ode 1746)

Elisabeth yönetimindeki sessizlik kırılmaz: kendisi onun “eskrim kenti” dir (Ode 1747); kılıcını çekmeden savaşı engelliyor ve onunla birlikte “kanlı Mars ellerini bize uzatmaya cesaret edemiyor” (Ode 1748). Rusya, Peter'ın kızıyla hafifçe gelişiyor (Ode, 1752). Mekânları çok büyük: Rus devleti Çin duvarına “bacaklarını uzatıyor” ve Kafasını dirseğini direk tutuyor (Oda, 1748). Monarch ödülleri bu alan boyunca dökülür. Çiftçiler barışçıl bir şekilde dünya meyvelerini toplarlar. Sessizliğin ötesinde “Gemilerle dolu hazineler denize cesaret edebilir” (Ode 1747). Eski piramitler ve Semiramid bahçeleri ile kıyaslanamayan binalar inşa ediliyor: "insanları dikti - burada tanrının kendisi inşa edildi." Muses, monarşiyi ve eylemlerini sevinçle yüceltiyor (Ode 1750).

Ancak ilahi Sessizliğin ana yararı, bilimlerin himayesidir (Odes 1747 ve 1750). Rusya bilimlerden çok iyi şeyler beklemeli. Dünyanın gizli hazineleri, "Hindistan'ın övünç olduğu hazineler". Geniş kuzey toprakları keşfedilecek. Yeni “Rus Columbus” buzlu denizlerden geçecek ve Elizabeth'in cömertliğini muhteşem sıcak ülkelerdeki bilinmeyen ülkelere taşıyacak. Büyük servet Ural Dağları'ndan akacak. Mekanik kanalları kazacak ve bataklıkları tahliye edecektir; kimya “dünyanın bağırsaklarına ... bakışlara zekâyla nüfuz eder”, coğrafya Elizabeth şehirlerini ve köylerini, vatandaşlığında kutsanmış olacak; "Hafif göktaşları bilimi", çiftçilerin ve denizcilerin tüm endişelerini azaltacaktır.

Böylece Rusya'nın refahı kurumaz, Tanrı Peter'ın yavrularına devam eder. Büyük Dükler Peter Fedorovich ve Ekaterina Alekseevna'nın evliliği, “Rus halkının neşesine / Peter ve Ekaterina'ya tekrar / Mutluluk ve cins sayar, / Prigozhsgvo, gençlik ve sevgi” eski birliğinin tekrarıdır. (Evliliğe Ode ...)

Pavel Petrovich doğduğunda, Büyük Peter "büyük torununda nefes alır ve ailesini ona geri getirir." Şair yenidoğana hitap ediyor: “Petrov’un işinin özü harika, ama birçoğu hala önünüzde kalmanız için hazır” (Pavel Petrovich'in doğumu için Oda). Gelecekte, Rus çarlarının çizgisinden, “Tüm ölümlü aileleri aydınlatmak için Büyük Peter doğacak” (Oda ... Anna Petrovna'nın doğumu için).

İnsan harikasının sabit bir konusu doğadır. Tanrı'nın “düzenli” olarak nasıl yarattığı, yıldızları yaktığı, “denizi sürgünlerle tuttuğu”, çeşitli hayvan ve canavarlar yarattığı bilinmemektedir (“Ode, Job'dan seçilmiştir”). Doğaya ne kadar yakından bakarsak, o kadar çok vuruluruz: güneşe yaklaşırken, “ateşli surlar çabalar ve sahil bulmaz” (“Sabah Yansıması ...”); geceleri “şafakın gece yarısı ülkelerinden nasıl yükseldiğini” görebiliriz ve bu fenomeni açıklayamayız (“Akşam yansıması ...”). Canlı doğanın Rusya'nın hayatındaki tüm neşeli olayları paylaşması şaşırtıcı değildir: “Neva bankaları elleriyle sıçradı, Botanik sularının bankaları titriyor” (Ode 1742).

Kısacası Lomonosov, özverili bir zevkle, Tanrı'nın doğasında ve tarihte büyüklüğünü söyleyen bir şairdir.

M.V. Lomonosov tarafından aşağıdaki odesler kullanıldı (başlıktaki "ode" kelimesi atlandı):

İmparatoriçe Anna Ivanovna'yı Türkler ve Tatarlar karşısında zafer kazanmak ve Khotin'i ele geçirmek için (1739). İmparator III. Yuhanna'nın doğum şöleninde (1741). Elizabeth Petrovna'nın Moskova'dan gelmesi (1742). Büyük Kuzey Işıkları durumunda Tanrı'nın Majesteleri'nde akşam yansıması (1748'de basılmış 1743 dolayları). Peter Feodorovich ve Ekaterina Alekseevna'nın (1745) evlendiği gün. İmparatoriçe Elizabeth Petrovna'nın tahta çıktığı gün (1746, 1747, 1748, 1752, 1761). Tsarskoye Selo'da (1750) gösterilen merhamet için. İşten Seçildi; Tanrı'nın Majesteleri Sabah Yansıma (1751'de basılmıştır). Büyük Dük Pavel Petrovich'in (1754) doğumunda. Doğum gününde ... Elizabeth Petrovna ve Büyük Düşes Anna Petrovna'nın (1757) doğumunda.