Hikayenin konusu Stargorod temsilcilerinin “din adamlarının din adamları” nın “yaşamı”: başrahip Savely Tuberozov, rahip Zakharii Benefaktov ve deacon Achilles Desnitsyn.
Çocuksuz Tuberoses kalbin tüm gücünü ve gençliğin tüm enerjisini korur. Faydalı kişilik - somutlaşmış uysallık ve alçakgönüllülük. Deacon Achilles bir kahramandır ve güzelce şarkı söyler, ancak coşkusu nedeniyle “yaralı” takma adını alır. Asaletin lideri St. Tuberozov her iki bastonu da şehre götürür ve kendi “Aaron Çubuğu çiçek açmış” ve Zachariah'ın bastonları “Dada personeli elindedir”. Aşil kamışını kalenin altına saklar, çünkü düzene göre ona güvenmez. Aşil'in anlamsız tepkisi Peder Savely'nin onunla konuşmadığı gerçeğine yol açar. Koordinasyonundan itibaren Tuberozov, karısı Natalya Nikolaevna'nın ne kadar “güzel” olduğunu, metresi Plodomasova ve cüce hizmetçisi Nikolai Afanasevich ile nasıl tanıştığını, Pizonsky'nin yetim bir çocuğu ne kadar ısıttığını kaydeden bir “iblis” kitabı yazıyor. Son öykü, şizatiğe karşı uygunsuz tutumun yanı sıra, ihbarların başörtüsüne yazıldığı vaazın temelini oluşturur. Aşil, boğulan adam üzerinde deneyler yapan öğretmen Barnabas Prepotensky tarafından “incinir”. Methodius Pesnoshsky gününde, "manzara hayatın sadeliğini temsil eder, bir overture opera müziğini temsil eder", Stargorod sakinleri yüzmeye gider. Kırmızı ata binen Aşil, Varnavka'nın öğretmeninden ölenlerin kemiklerini aldığını, ancak tekrar çalındıklarını söylüyor. Şifacı, tanıdık olmayan kelimelerle deacon'dan korkar, şehirden “özgür düşünen kemiği boğmaya” söz verir ve kendisine “Savaşçı Aşil” demesini ister. Valerian Nikolayevich Daryanov, oğlu Barnabas'ın yakaladığı Prepotenskaya sosuna geliyor. Tuberozova'ya “tatil hesaplamasının yanlışlığı” matematiksel olarak kanıtladığını ve protopop gibi “devrimi” yavaşlattığına ve genellikle gizli polise hizmet ettiğine inanıyor. Annesi kemikleri Aşil'e verdiğinde, Prepotensky eksizer Daria Nikolaevna Bizyukina'ya gider ve ona boynunun etrafında bir fular verir, böylece Aşil onu dövdüğünde “yumuşak ve acı verici” olur. Barnaba kemikleri döndürür, annesi onları gömer, ancak domuz kazar, Prepotensky Aşil'le savaşır. Barnabas'ın konuşması Prepotensky'ye annesini üzmemesini isteyen Tuberozov Serbolov'un öğrencisi tarafından duyuluyor. Shepherd, oğlunun nazik olduğunu, ancak şımarık olduğunu ve at jambonunu beslerken, onu bol su ile suladığını itiraf ediyor.
Tuberozov miree geldiğinde Prepotensky kemikleri çıkarır, kafasına koyar ve protopopun dilini gösterir. Ancak Barnabalar'dan önce müthiş bir deacon ortaya çıkıyor ve öğretmen, eksizer Bizyukina'ya kemikleri veriyor ve casuslar ve din adamları tarafından takip edildiğini söylüyor. Bizyukina’nın kocası, bir iskeletin çeneleriyle dekanın üzerine tıklar ve Tuberozov'un korunması onu Aşil taşından kurtarır. Protopop, “kötü insanların” bu hikayeden faydalanabileceğinden korkuyor. Aşil, uzun zamandır beklenen yağmurun sadece doğa nedeniyle geçtiğini iddia eden başrahip Danilk'e yol açar. Protopop sapkın Danilka'yı sınır dışı eder ve Aşil'i öfkelenmemeye çağırır. Ancak dekanın “tahammül etmesi imkansız” ve “sevincinde” Danilka'ya “Hıristiyanlık görevine” göre onu cezalandırdığını açıklayarak sadece güce güveniyor. Küçük burjuvalar, Danilka'nın sadece hak ettiği Barnaba cezalarının sözlerini tekrarladığına inanır.
Islah memurunun isim gününde kız kardeşi ile birlikte bir meyve-cüce cüce gelir. Nikolai Afanasevich, geç metres “yorgan” Marfa Andreevna'nın tüm ailesinin özgürleşmesine nasıl izin verdiğini anlatıyor ve böylece “Karla Nikolavra” metresi ile Nikolai Afanasevich ve pazarlık ile buluştuğu ve konuştuğu gibi kendini egemen. Peder Protopop, lider Tuganov'a, atalar için ideal, inanç ve saygısız hayatın Rusya'yı yok edeceğini ve “görevi yerine getirme” zamanının geldiğini itiraf ediyor. Ona "manyak" diyor. “Hoş olmayan yüzler” şehre geliyor - müfettiş, Bizyukin üniversite yoldaşı Prens Bornovolokov ve prens'i “devrimci” geçmişiyle şantaja alan Izmail Termosesov. Misafirlerle buluşmaya hazırlanan Bizyukin’in eşi, “yeni” insanların zevklerini duymuş, evdeki “gereksiz” tüm mobilyaları dışarı atar, görüntüyü duvardan çıkarır, bahçe çocuklarıyla bir ders gibi davranır ve hatta ellerini kirletir. Ancak Termosesov, yıkım zamanlarında hizmet ihtiyacı ve yaratıcı yazmanın tehlikeleri hakkında kelimelerle ev sahibini şaşırtıyor. Bizyukin'e konuk olarak aşık olduğu için değişim kıyafetlerini yapar ve ellerini yıkar. Thermoses, en kötü düşmanlarından deacon ve protopope'ye intikam alma sözü verdi. Bornovolokov'a dinin kabul edilebilirliğini sadece yönetim biçimlerinden biri olarak ve din adamlarındaki bağımsız insanların zararlılığını kanıtlayacak bir taktik sunuyor. Denetçi harekete geçmesine izin verir.
Termoslar Warnavka ile tanışır ve “vatandaşı” Danilka'yı Aşil denetçisine şikayette bulunmaya zorlar. Posta müdürünün hizmetlerini kullanan Thermosesov, Bornovolokov'a mektupta “tehlikeli bir insan” olarak bahsetmesini, “iyi bir yer” elde etmek istediği için Tuganov ve Savely hakkında bir ihbar imzalamasını ve tazminat talep etmesini emrediyor. Prepotensky, Turgenev'in “Dumanını” hatırlıyor ve doğal hakları temsil ediyor. Peder Saveliy “gebe” hakkında kararını verir, sigarayı bırakır, Aşil'in “baştan çıkarıcı” eylemleri hakkında tanıklık etmeyi reddeder ve dekanlık için ayrılır. Dönüş yolunda, neredeyse bir fırtınada ölüyor ve bundan sonra kendi başına değil, ikinci hayatında yaşadığını hissederek tüm şehir yetkililerinin ayinlere gelmesini talep ediyor. Şehirde eğitim bir devrim olarak algılanıyor. Termoslar ve Bornovolok dağıldı. Protopop eyalet şehrine götürülür ve onun için hayat başlamaz, "hayat" başlar. Aşil ve Nikolai Afanasevich onun için müdahale etmeye çalışıyorlar, ancak Savely suçlamak istemiyor ve muhasebeci olarak atandı. Posta müdürünün isim günlerinde, cesaretle ilgili bir anlaşmazlık sıcağında Prepotensky, binanın bıyıklarını çekmeye çalışır, ancak bir skandal yapar, korkar ve şehirden kaçar. Kocasına gelen Natalya Nikolaevna kendini kurtarmaz, hastalanır, Savely'den özür diler ve ölümü kocası için dua etmeye çağıran bir rüya Aşil'de görmeden önce: “Tanrım, onları kendi ağırlığınla kurtar”. Cenaze töreninden sonra cüce, başrahipe affı için dünyevi bir istekte bulunur, ancak başrahip itaat etmeyi reddeder, çünkü "yasa buna izin vermez". Ancak emredilirse itaat etmeyi kabul eder. İhtiyatlı Nikolai Afanasevich emri alır, ancak Savely burada kendi yolunda hareket eder ve serbest bırakılmasına rağmen bir “yasak” empoze ederler. Eve giderken, cüce Savely'ye yeni köpek Achilles Kakvaska'nın hikayeleriyle güler. Aşil, pratik olarak sokakta dışarı çıkmayan Savely ile yaşamaya devam ediyor, ancak piskopos deacon'u sinod'a götürüyor. Başpiskopos Aşil'e mektuplarda evlenen ve sık sık dövülen Barnabas ve “gizli” serviste görev yapan ama sahte parayla yakalanan Thermoses'den bahsediyor. Geri döndükten sonra Aşil, “boş” kelimeleri “wu osuruk”, “hvakt” ve “saçmalık” kullanır ve tanrı olmadığını ve o insanın yemek için çalıştığını iddia eder. Savely'nin sözlerinden sonra, deacon tövbe eder: "tekrar yükselmek için ruhunun hasta olması ve ölmesi gerekiyordu."
Tuberozov’un ölümü gecesi, cüce “yasak” dan izin alır ve başrahip mezarında tam bir teçhizatla görünür. Aşil kendi kendine dalar, ölen kişiyi "şehit" olarak adlandırır, çünkü ölen kişinin neye önem verdiğini anlar ve kalabalık bir cenaze töreninde sadece bir cümle söyler: "Ama kendi dahisini alacaklar." Aşil, Savelius'un ölümünden son derece yaralandı, evini terk etmiyor ve hatta yeni başrahip Iordion Kratiansky'yi “dindarlık” ile suçluyor. Deacon tüm mülkleri satar ve Savely'ye kendi anıtını inşa etmeye karar verdikten sonra Tuganov'a tavsiye için ayrılır. Ama orada kekle birlikte para yediğini keşfediyor. Tuganov ona para verir ve Aşil, mezarlıkta meleklerle bir piramit kurar ve tüm görünüşüyle deacon'un "yüksek hassasiyetini" teyit eder. Nikolai Afanasevich ölür ve Aşil, kendisi ve Zakhary için yakında "o" nun geleceğinden oldukça emindir. İlkbaharda, şehirde, diğer zulümlerin yanı sıra mezarlıktan haçları çalan ve anıtı başrahipe bozan korkunç bir “şeytan” ortaya çıkar. Aşil intikam almaya yemin eder, mezarlıkta “şeytan” ı izler, yakalar ve bütün gece hendekten dışarı çıkmasına izin vermez, ciddi bir şekilde donar. “Lanet olsun” Danilka tarafından gizlenmiş ve kalabalığı sakinleştirmek için Aşil bunu kasaba halkına gösteriyor. Onu cezadan korumaya çalışır, ama “hastalanır” ve yakında başrahipe tövbe ederek ölür. Sessiz Zachariah kısaca Savely ve Aşil'den hayatta kalır ve Kutsal Diriliş sırasında “Stargorod rahipinin” tamamen yenilenmesi gerekir.