Egor Letov, eski bir dönemin perestroikasının gerçek bir dehasıdır. Şarkılarının sözlerinin "dayanıklılığına" rağmen, zamanımızda alakalı olmaya devam ediyorlar. Bu yargıyı doğrulamak için çok canlı bir örnek, “Her şey plana göre gidiyor” albümünün “atomu” olan “Devlet” kompozisyonudur.
Bu şarkı dinleyiciye varlığın saçmalıklarını ve zulmünü açıklar. İlk satırlardan Letov, erişilemezlik ve özgürlüğün aldatıcı doğasından bahseder. “Paslı bir sığınak” ile sınırlıdır ve kapı “haçla kaplıdır”. Bu karşılaştırmalar yerli gerçeklerle doğrulanıyor: Düşman şehirlerimize fırtına atmasa bile, her zaman biriyle kavga ediyoruz. Yetkililer bu geçici olmayan savaş atmosferine ihtiyaç duyuyor, aksi takdirde insanlar neden bu kadar kötü yaşadıklarını merak edecekler. Odak noktasını hırsızlık ve blat'a bağlı dış politikadan değiştirmek için hükümet, televizyonda tadını çıkarmak için aktif olarak yeni bir çatışma geliştiriyor. Bu paslı bir sığınaktır - oyunu uzun süredir eskimiş olan ebedi kuşatmanın sembolü, bu yüzden pas çıktı. Oradan bir haç ile kapılan kapı bir sembol ... sen nedenini biliyorsun, çünkü kafirlerin haklarının diğerlerinden daha az garanti edildiği bir ülkede yaşıyorsun. Bahsetmemek daha iyi olan bariz anlamdan soyutlanarak, en eski seçeneği hatırlıyoruz: haç şehitliğin bir sembolüdür. Bu sığınağın her sakini varsayılan olarak şehittir.
Metindeki temel rol şu ifadeyle oynanır: "Tatlı zencefilli kurabiye uzun süre kurudu." Bizi "havuç ve sopa" hakkında eski Rus atasözüne atıfta bulunuyor. Bu nedenle kırbaçlamaya solmaya devam etti. Bu fenomen, hem Sovyet hem de şimdiki devletimizin özünü yansıtıyor. Vatandaşlar, sonsuz korku, umutsuzluk ve sessizlikte baskı altında yaşamak zorunda kalıyorlar.
HROB'un şarkılarının ayırt edici bir özelliği, gücün sadece ordu aracılığıyla kişileştirilmesidir. Onun için insanlar sadece çok sayıda tarihi gerçekle tam olarak doğrulanan sarf malzemeleri, biyokütle, top yemidir:
Halkımın çizmesi
Ustabaşı bok yavaşlatıyor ...
Lirik kahraman, devam eden kaosun ve keyfiliğin dehşetini izleyerek bodrumun gölgesinde yaşamak zorunda. Kendi etrafında bir tür kurtarıcı distopya kurarak insanları “kendi içlerindeki devleti öldürmeye” çağırıyor. Hobbes veya Machiavelli gibi tamamen tüketir, bu yüzden bir dirgen ve eksenlerle gitmemelisiniz. Asıl mesele, kendi içinde yetkililere olan hizmetkarlığı, onlarla ikiyüzlü uzlaşmayı yok etmektir. Onun yolunu takip etmeyin, aldatıcı düşmandan nefret eder ve değirmenlerle savaşır, ancak kendi yolunuzu arayın, muhtemelen gerçekten özgür iç dünyanın dışında olanları görmezden gelin.
Çöp tenekesi punk kültürünün bir simgesidir. Metinde bu, “toplumun pisliği” nin ve onlarla birlikte gençliği protesto ettiği, sakıncalı olanın bir sembolüdür.
Letov'un kahramanı, güçsüzlüğünü Devletin korkunç, muazzam ve biçimsiz mekanizmasının önünde gerçekleştiriyor. O sadece bir toz lekesi, ona karşı sessiz bir gölge:
Arızayı tamamlamak için önceden mahkum edildi ...
Ama her şey o kadar acınası değil. Lirik kahraman bize, ülkeyi ve toplumu tahrip eden bu aldatıcı ve çürük mekanizmaya ancak birlikte direnebileceğimizi söyler. Daha sonra çağrıları duyuldu, halk "devleti kendi içlerinde öldürdü."
“Halkın düşman çukuru” rejimin yıktığı muhalefettir. Lirik kahraman onları dikkatlice bir “kuru yaprak” ile kaplar, çünkü kimse toplu mezarların sayısını tutmaz ve aceleyle gömülürler. Örneğin, Gulag yakınlarındaki birçok konut binası kemikler üzerinde durur ve sakinleri kuru yaprakları yükselterek birden fazla isimsiz kalıntı bulurlar.
Şarkının finalinde, Letov, manevi, ahlaki, arındırıcı devrimi henüz kabul etmeyen insanları hala peşinden koşmaya ve “kendi içindeki devleti öldürmeye” askeri ve ısrarla çağırıyor.
