Bitmemiş oyunun merkezinde, 483-423'te yaşayan eski bir Yunan düşünür, devlet adamı, şair, doktor Empedocles görüntüsü yer alıyor. M.Ö e. Eylem filozofun anavatanında - Sicilya'daki Agrigent kasabasında gerçekleşir.

Vestal Panthea, konuk Ray'i gizlice Empedokles'in evine götürür, böylece en azından uzaktan, elementler arasında bir tanrı olduğunu hisseden ve ilahi tezahüratlar oluşturan harika bir kişiye bakabilir. Panthea ona ciddi bir hastalığın iyileşmesini borçludur. Doğanın ve insan yaşamının tüm sırlarını bilen bir adaçayı, acı çeken kişinin yardımına ne kadar duyarlı olduğunu, vatandaşlarının yararına ne kadar yaptığını coşkuyla anlatıyor. Rhea, arkadaşının Empedocles'a aşık olduğunu fark eder ve duygularını gizlemez. Pantheus, Empedokles'in son zamanlarda kasvetli ve depresyonda olduğundan endişe duyuyor; günlerinin sayılı olduğunu öngörüyor.

Panthei'nin babasının yaklaşımını fark eden - Archon Critius ve Hermocrates'in ana rahipleri, kızlar kaybolur.

Şüpheli erkekler: Empedokles geçti ve haklı olarak. Kendisini çok fazla hayal etti, bazı rahiplerin mülkü olarak kalabilecek mafya ilahi sırlarını açıkladı. İnsanlar üzerindeki etkisi zararlıydı - eski, tanıdık yaşam biçiminin yerini alması gereken yeni bir hayatla ilgili tüm bu küstah konuşmalar, ilkel geleneklere ve geleneksel inançlara boyun eğmemeye çağırıyor. Bir adam onun için belirlenen sınırları ihlal etmemelidir; isyan Empedokles için bir yenilgiye dönüştü. Her şeyden emekli olurken, tanrıların onu cennete canlı götürdüğü söylendi. İnsanlar Empedocles'ı bir peygamber, büyücü, yarı tanrı olarak görmeye alışkındır, onu kaideden devirmek, onu şehirden çıkarmak için gereklidir. Vatandaşların onu eski konuşmalarını ve olağanüstü yeteneklerini kaybeden, kırık bir ruhla görmelerine izin verin, o zaman onları Empedokles'e karşı restore etmek için hiçbir maliyeti olmayacaktı.

Empedokles işkence gördü - gurur onu mahvetti, ölümsüzler onu onlarla eşit olma girişiminden affetmedi, ondan döndü. Güçsüz ve harap hissediyor - sırlarına hakim olarak doğayı boyun eğdi, ancak ondan sonra görünür dünya gözlerinin güzelliği ve çekiciliğinde kayboldu, şimdi her şey küçük ve dikkatsiz görünüyor. Buna ek olarak, ona ibadet etseler bile anlaşılmaz yurttaşlar olarak kalıyor. Onları asla düşüncesinin zirvesine çıkarmayı başaramadı.

Öğrenci Pausanias Empedokles'i teşvik etmeye çalışıyor - sadece ne tür bir yaşam yenilgisinin tartışılabileceğinden bıkmıştı, çünkü devletin anlamını ve nedenini soluyan oydu. Ancak Empedokles teselli edilemez.

Germocrates ve Critias, Agrigent sakinlerini mağlup idol ve acılarına bakmaya yönlendirir. Filozof Germokrat'la onu ve tüm rahiplik ikiyüzlülüğü ve yalancılığı suçlayan bir anlaşmazlığa girer. İnsanlar gülünç konuşmaları anlamıyorlar, Agrigentianlar Empedokles'in zihninin karışık olduğunu düşünmeye daha eğilimliler. Ve burada gerillalar, küstah isyancıya gönderilen tanrıların lanetini ve ölümsüzlerin reddettiği kişilerle daha fazla iletişim tehlikesi tekrarlıyor. Empedokles memleketinden sürgün etmeye mahkumdur. Ayrılırken, filozof Critias ile konuşur, kızının ona sevmesi durumunda archon'un başka bir yere taşınmasını tavsiye eder - ilahi güzeldir, Agrigent'te mükemmeldir ve solur.

Babasının sığınma evinden ayrılan Empedocles, özgür köleleri kurarak evde istediklerini yakalamalarını ve esaret altına düşmemelerini emrediyor. Empedokles ile ilgili olarak diğer vatandaşların korkunç adaletsizliği tarafından öfkelenen Panthea, filozofa veda etmeye gelir, ancak artık onu yakalamaz.

Dağ yollarının üstesinden gelen Empedocles ve Pausanias, geceyi bir köylünün kulübesinde geçirmeyi ister, ancak sahibi gezginlere karşı dikkatli olur ve kim olduklarını öğrendiğinde onları lanetlerle uzaklaştırır. Pausanias kederli ve Empedocles genç adamı rahatlatır. Zaten kendisi için karar verdi: Onu ele geçiren manevi krizden çıkış yolu “eter baba” ya dönüp doğada erimektir.

Sürgüne yetişen tövbe eden agrijenler boşuna teklif eder, şeref ve kraliyet tahtını Empedokles. Filozof kararlı: Ona düşen alay ve zulümden sonra, insan toplumu reddetti ve ruhunu ve inançlarını onlara feda etme niyetinde değil. İnsanların öfkesi, onları tanrıların elçisinin korunmasından mahrum eden ana rahipe dönüşür ve hepsi başkalarının üstünlüğünü taşımak istemediği için. Empedokles tartışmayı ve azarlamayı bırakmaya yalvarır. Vatandaşları, iş ve bilgi alanında parlak bir topluma, yeni toplumsal yapı biçimlerinin yaratılmasına çağırıyor. Doğanın kucağına dönmeye ve ölümüyle yeni bir doğumun başlangıcını teyit etmeye mahkumdur.

Empedocles, Pausanias'a veda etti, halefini gördüğü değerli bir öğrenci yetiştirmekten gurur duyuyor. Yalnız bırakıldığında, alevinde yanması için Etna'nın ateş soluyan kraterine koşar.

Pausanias'tan olanları öğrendikten sonra, Panthea şok oldu: bir adam korkusuz ve gerçekten görkemliydi, kendisi için böyle bir son seçti.