Cehennem

Hayatımın yarısında, ben - Dante - yoğun bir ormanda kayboldum. Her yerde korkutucu, vahşi hayvanlar - mengene alegorileri; gidecek yer yok. Ve işte en sevdiğim Roma şair Virgil'in gölgesi olduğu ortaya çıkan bir hayalet. Ondan yardım istiyorum. Cehennem, Araf ve Cenneti görebilmem için beni öbür dünyadaki bir yolculuğa çıkarmaya söz veriyor. Onu takip etmeye hazırım.

Evet, ama böyle bir yolculuk yapabilir miyim? Dondum ve tereddüt ettim. Virgil, Beatrice'nin kendisinin (geç sevgilim) Cennetten Cehenneme indiğini ve mezarda dolaşmak için rehberim olmamı istediğini söyledi. Eğer öyleyse, tereddüt etmemeliyiz, kararlılığa ihtiyacımız var. Bana önderlik et, öğretmenim ve akıl hocam!

Cehennem girişinin üstünde, içeriye girenlerden tüm umudu alan bir yazıt var. Biz girdik. Burada, girişin hemen arkasında, yaşam boyunca yaratmayan sefil ruhlar ne iyi ne de kötü. Sırada Acheron Nehri var. Onun aracılığıyla, vahşi Charon ölüleri bir teknede taşır. Biz onlarla birlikteyiz. "Ama sen ölmedin!" Charon bana öfkeyle bağırıyor. Virgil onu sakinleştirdi. Kalkmıştı. Uzaktan kükreme duyuluyor, rüzgar esiyor, alev parladı. Duygularımı kaybettim ...

Cehennem'in ilk çemberi Uzuv. Burada vaftiz edilmemiş bebeklerin ve görkemli putperestlerin ruhları - savaşçılar, bilgeler, şairler (Virgil dahil). Acı çekmezler, ancak sadece Hıristiyan olmayanlar olarak Cennette yerlerinin olmadıklarına üzülürler. Virgil ve ben, ilkleri Homer olan büyük antik şairlere katıldık. Yavaş yavaş yürüdü ve doğaüstü hakkında konuştu.

Yeraltı dünyasının ikinci çemberine iniş sırasında, iblis Minos, hangi günahkarın Cehennemin hangi yere atılacağını belirler. Bana Charon ile aynı şekilde tepki gösterdi ve Virgil de onu sakinleştirdi. Cehennem gibi bir kasırga (Kleopatra, Güzel Elena, vb.) Tarafından taşınan şehvetli ruhları gördük. Bunlar arasında Francesca ve burada sevgilisinden ayrılmaz. Ölçülemez karşılıklı tutku onları trajik bir ölüme götürdü. Onlara derinden şefkat duyuyorum, yine hislerimi kaybettim.

Üçüncü çemberde, hayvan köpek Cerberus yaygındır. Bize havladı, ama Virgil de onu sakinleştirdi. Burada çamurda, şiddetli yağmur altında yürürken, ruhlar günah işlemişti. Bunlar arasında benim ülkem Floransalı Cacco var. Memleketimizin kaderi hakkında konuştuk. Chacco, yeryüzüne döndüğümde ona yaşayan insanları hatırlatmamı istedi.

İcracıları ve dolandırıcıları geçirdikleri dördüncü daireyi koruyan şeytan (ikincisi arasında birçok din adamı - papa, kardinal vardır) - Plütonlar. Virgil de kurtulmak için onu kuşatmak zorunda kaldı. Dördüncü den itibaren, Steiermark ovalarının bataklıklarında öfkeli ve tembel, işkence gören beşinci daireye indiler. Bir kuleye yaklaştık.

Bu bütün bir kale, çevresinde büyük bir rezervuar var, kanoda bir kürekçi, bir iblis Phlegius var. Başka bir güçlükten sonra, yüzerek ona oturduk. Bazı günahkar tarafa yapışmaya çalıştı, onu azarladım ve Virgil onu itti. Önümüzde şeytani Diyet şehri. Her ölü kötülük ona girmemizi engeller. Virgil, beni bırakarak (oh, korkutucu olan!), Sorunun ne olduğunu bulmak için gitti, endişeli döndü, ama güvence verdi.

Ve sonra cehennem tüyleri önümüzde belirdi ve tehdit etti. Aniden ortaya çıkan göksel haberci, öfkelerini gidererek kurtarıldı. Diyet'e girdik. Her yerde, sapkın iniltilerinin duyulduğu alev dolu mezarlar. Mezarlar arasındaki dar yol boyunca ilerliyoruz.

Birden bir mezardan güçlü bir figür çıktı. Bu Farinata, atalarım onun siyasi muhalifleriydi. İçimde, Virgil ile konuşmamı dinleyerek, ülkesinin lehçesini tahmin etti. Gururlu bir adam, Cehennem'in tüm uçurumunu hor görüyordu. Onunla tartıştık ve sonra başka bir kafa komşu mezardan ayrıldı: evet bu arkadaşım Guido'nun babası! Öldüğümü ve oğlunun da öldüğünü hayal etti ve umutsuzluğa düştü. Farinata, sakinleştir onu; Guido yaşıyor!

Altıncı çemberden yedinciye inişin yakınında, sapkın papa Anastasius'un mezarının üstünde, Virgil bana cehennemin kalan üç çemberinin düzenini açıkladı, (dünyanın merkezine doğru) ve hangi dairenin hangi günahın cezalandırıldığını sundu.

Yedinci daire dağlar tarafından sıkıştırılır ve tehditkar bir şekilde bize kükreyen bir demoba-iblis Minotaur tarafından korunur. Virgil ona bağırdı ve uzaklaşmak için acele ettik. Zorbaların ve soyguncuların kaynadığı bir kaynar dere gördüler ve kıyıdan, centaurlar onları yaylardan vuruyorlardı. Centaur Ness rehberimiz oldu, idam edilen rapistler hakkında konuştu ve kaynar nehri geçmeye yardımcı oldu.

Yeşiller olmadan dikenli çalılıklar etrafında. Bir dalı kırdım ve kara kan dışarı çıktı ve gövde inledi. Bu çalıların intiharların ruhları olduğu ortaya çıkıyor (kendi etlerinin üzerindeki tecavüzcüler). Harpies'in cehennem kuşları onlara doğru gagalar, koşan ölü ezmek geçmiş, onlara dayanılmaz acı verir. Bir ezilmiş çalı, benden kırık dalları toplamamı ve ona geri göndermemi istedi. Talihsizliğin benim ülkemdeki arkadaşım olduğu ortaya çıktı. İsteğini yerine getirdim ve devam ettik. Görüyoruz - kum, ateş pulları yukarıdan uçuyor, bağırıp inleyen günahkarlar - biri hariç hepsi: sessizce yatıyor. Kim o? Kral Kapaney, inatçı olduğu için tanrılar tarafından savaşan gururlu ve kasvetli bir ateist. Kendisi için hala doğrudur: ya sessiz ya da tanrıları yüksek sesle lanetler. “Sen kendi işkencecisin!” - diye bağırdı Virgil ...

Ama bizimle tanışmak, ateşten eziyet etmek, yeni günahkarların ruhları hareket ediyor. Bunlar arasında saygın hocam Brunetto Latini'yi pek tanımadım. Eşcinsel aşk için bir tutkudan suçlu olanlar arasında. Bir sohbete girdik. Brunetto, canlı dünyada şanın beni beklediğini tahmin etti, ancak direnilmesi gereken birçok zorluk olacak. Öğretmen, içinde yaşadığı ana eserini (Hazine) beslemek için bana miras bıraktı.

Ve üç günahkar (aynı günah) ateşte dans ediyor. Tüm Florentinler, daha önce saygı duyulan vatandaşlar. Onlarla memleketimizin talihsizlikleri hakkında konuştum. Onları gördüğüm yaşayan vatandaşlara iletmek istediler. Sonra Virgil beni sekizinci çemberde derin bir başarısızlığa götürdü. Cehennem gibi bir canavar bizi oraya götürecek. Zaten oradan bize sürünüyor.

Bu rengarenk kuyruklu Gerion. İniş için hazırlanırken, hala yedinci dairenin son şehitlerine bakmanın vakti var - kredi köpekbalıkları, yanan bir kasırga sarsmak. Farklı amblemlere sahip çok renkli cüzdanlar boyunlarından asılır. Onlarla konuşmadım. Hadi yola çıkalım! Virgil'in Gerion'a binmesiyle oturuyoruz ve - oh, korku! - sorunsuz bir şekilde başarısızlığa, yeni işkencelere uçun. İndi. Gerion hemen uçup gitti.

Sekizinci daire Pelerinler olarak adlandırılan on hendeye bölünmüştür. İlk hendekte, kadın tedarikçileri ve ayartıcılar, ikincisinde ise daha düzleştiriciler idam edilir. Boynuzlu iblisler vahşi askerleri vahşice vuruyorlar, övgüler pis koku dışkısının sıvı kütlesinde oturuyorlar - kokusu dayanılmaz. Bu arada, bir fahişe zina olduğu için değil, sevgilisini sevdiği için onunla iyi olduğunu söyleyerek cezalandırıldı.

Bir sonraki hendek (üçüncü sinüs) yuvarlak deliklerle benekli taşla kaplıdır, buradan kilise direkleri ticareti yapan yüksek rütbeli din adamlarının yanma bacaklarını çıkarır. Başları ve torsoları taş bir duvarın delikleri ile kenetlenir. Halefleri, öldüklerinde, alevli bacaklarını kendi yerlerinde sarsacaklar, önceklerini taşa tamamen itecekler. Papa Orsini bana bunu anlattı, ilk önce halefi için beni yanılttı.

Dördüncü koynunda, diviners, stargazers, büyücüler işkence görür. Onların boyunları bükülür, böylece hıçkırır, göğüslerini gözyaşlarıyla değil popoyu sularlar. Böyle bir alaycılığı gördüğümde kendimi ağladım ve Virgil beni utandırdı; yazık günahkarlara günah! Fakat bana sempatik akıl hocamın doğum yeri olan Mantova adı verilen kâhin Manto'dan sempatik bir şekilde bahsetti.

Beşinci hendek, uğursuz, siyah, kanatlı, rüşvet atan ve çıkıntı yapmadıklarından veya günahkarları kancalarla bağladıkları ve en acımasız bir şekilde bitirdiklerinden emin olan kaynar reçine ile dökülür. Şeytanların takma adları vardır: Kötü Amaçlı, Kanatlı, vb. Daha sonraki yolun bir parçası, korkunç şirketlerine gitmemiz gerekecek. Yüzünü buruşturuyorlar, dil gösteriyorlar, şefleri geriye doğru sağır edici müstehcen bir ses çıkardı. Bunu daha önce hiç duymamıştım! Onlarla birlikte hendek boyunca yürüyoruz, günahkarlar sahaya dalıyorlar - saklanıyorlar ve biri tereddüt ediyorlar ve hemen işkence etmek üzere kancalarla çıkardılar, ancak daha önce onunla konuşmamıza izin verdiler. Zavallı adam Uyanık uyanıklığını hafifletti ve geri çekildi - onu yakalamayı başaramadılar. Rahatsız şeytanlar kendi aralarında savaştı, ikisi sahaya düştü. Karışıklık içinde, emekli olmak için acele ettik, ama orada değildi! Bizden sonra uçuyorlar. Virgil, beni yakalarken, usta olmayanların altıncı koynuna girmeyi zar zor başardı. Burada ikiyüzler kurşun yaldızlı giysilerin ağırlığı altında bozulur. Ve burada çarmıha gerilmiş (kazıklarla yere çivilenmiş) İsa'nın idamında ısrar eden Yahudi baş rahip. Ayak altında ağır ikiyüzlüler tarafından çiğnendi.

Geçiş zordu: kayalık bir şekilde - yedinci koynuna. Hırsızlar burada, korkunç zehirli yılanlar tarafından ısırıldı. Bu ısırıklardan toza dökülürler, ancak hemen kisvesinde iyileşirler. Bunlar arasında Vanni Fucci, kutsallığı soyup diğerini suçladı. Adam kaba ve küfür: Tanrı'yı ​​uzaklaştırdı ve iki kurabiyeyi kaldırdı. Hemen yılanlar ona saldırdı (bunun için onları seviyorum). Sonra belirli bir yılanın hırsızlardan biriyle birleştiğini gördüm, daha sonra görünüşünü aldı ve ayakları üzerinde durdu ve hırsız sürünerek sürüngen bir sürüngen oldu. Wonders! Ovid'de böyle bir başkalaşım bulamazsınız.

Tezahürat, Floransa: Bu hırsızlar sizin yavrularınız! Bu bir utanç ... Ve sekizinci hendekte sinsi danışmanlar yaşıyor. Bunların arasında Ulysses (Odysseus), ruhu konuşabilen bir aleve hapsedildi! Böylece, Ulysses'in ölümü hakkındaki hikayesini duyduk: bilinmeyeni bilmek için bir avuç cesaretle dünyanın diğer ucuna yelken açtı, gemi enkazı yapıldı ve arkadaşları ile birlikte insanların yaşadığı dünyadan boğuldu.

Kendini kurnaz bir danışman adıyla tanımayan bir kişinin ruhunu gizleyen başka bir konuşma alevi, günahından bahsetti: bu danışman, papanın onu günahından serbest bırakmasını umarak tek bir tapuda papa yardım etti. Basit fikirli günahkarlara pişmanlıktan kurtarılmayı umut edenlerden daha toleranslıdır. Huzursuzluk ekimcilerinin idam edildiği dokuzuncu hendeğe geçtik.

İşte bunlar, kanlı çekişmenin ve dini huzursuzluğun kışkırtıcıları. Şeytan onları ağır bir kılıçla parçalayacak, burun ve kulakları kesecek, kafataslarını ezecek. İşte Muhammed ve Sezar'ı iç savaşa teşvik eden Kourion ve başları kesilmiş savaşçı-sorunlu Bertrand de Born (başını bir fener gibi taşıyor ve “Woe!” Diye bağırıyor).

Sonra, onun şiddetli ölümü yerine getirilmemiş kaldığı için bana kızgın olan bir akrabamla karşılaştım. Sonra simyacıların sonsuza dek kaşıntı yaptıkları onuncu hendeğe geçtik. Biri uçabileceği için şaka yollu olduğu için yakıldı - bir suçlamanın kurbanı oldu. Ama cehenneme gitmedi, bir simyacı olarak. Burada, diğer insanları, sahtecileri ve genellikle yalancıları taklit edenler idam edilir. İkisi kendi aralarında savaştı ve sonra uzun süre azarladı (bakırları altın paralarla karıştıran usta Adam ve Truva atlarını aldatan antik Yunan Sinonu). Virgil, onları dinlediğim meraktan dolayı beni azarladı.

Pelerinlerle yolculuğumuz sona eriyor. Cehennemin sekizinci çemberinden dokuza kadar uzanan kuyuya yaklaştık. Eski devler, titanlar var. Bunlar arasında, bize anlaşılmaz bir dille kısır bir şekilde bir şeyler bağıran Nemvrod ve Virgil'in isteği üzerine, kocaman avucundaki kuyu dibine inen ve hemen kendini düzelten Antei.

Yani evrenin dibindeyiz, dünyanın merkezine yakınız. Önümüzde donmuş akrabaları tarafından ihanete uğrayan bir buz gölü. Yanlışlıkla kafasına bir ayağıyla vurdum, diye bağırdı, ama adını vermeyi reddetti. Sonra saçını yakaladım ve sonra birisi onu adıyla çağırdı. Scoundrel, şimdi kim olduğunu biliyorum ve insanlara senden bahsedeceğim! Ve o: "Yalan, ne istiyorsan, benim hakkımda ve diğerleri hakkında!" Ama buz çukuru, içinde ölü bir adam bir kafatasını diğerine kemiriyor. Soruyorum: ne için? Kurbanına bakarak bana cevap verdi. Kont Ugolino, Pisa Kulesi'ne hapsederek kendisini ve çocuklarını aç bırakan eski benzer düşünceli başpiskopos Ruggieri'den intikam alıyor. Acıları dayanılmazdı, çocuklar babasının önünde öldü, en son öldü. Pisa'ya yazıklar olsun! Daha ileri gidiyoruz. Ve bu önümüzde kim var? Alberigo? Ama bildiğim kadarıyla ölmedi, peki cehenneme nasıl geldi? Aynı zamanda olur: Kötü adamların vücudu hala yaşıyor ve ruh zaten yeraltı dünyasında.

Dünyanın merkezinde, cehennem hükümdarı Lucifer, buzun içinde donmuş, cennetten aşağı inmiş ve sonbaharda yeraltı dünyasının uçurumunu, şekilsiz, üç yüzlü kazıyordu. Judas ilk ağzından, ikinci ağdan Brutus, üçüncü ağdan Cassius'tan çıkar, onları çiğner ve pençelerle eziyet eder. En kötü hain Judas, en kötüsü. Lucifer'den bir kuyu, karşı dünyanın yarımküresinin yüzeyine yol açar. İçine sıktık, yüzeye çıktık ve yıldızları gördük.

Araf

Muses ikinci krallığı söylememe yardım etsin! Gardiyanı Elder Caton bizimle düşmanca bir araya geldi: onlar kim? Buraya nasıl cüret edersin? Virgil açıkladı ve Cato'yu yatıştırmak isteyen karısı Marcia'dan sıcak bir şekilde bahsetti. Marcia ile ne ilgisi var? Deniz kıyısına gidin, yıkamanız gerekiyor! Gidiyoruz. İşte deniz mesafesi. Ve kıyı bitkilerinde - bol çiğ. Virgil'i terk edilmiş bir cehennemin kurumuyla yüzümden yıkandı.

Meleklerin kontrol ettiği bir servis denizden bize doğru süzülüyor. Cehenneme gitmeyecek kadar şanslı olan ayrılanların ruhlarını içeriyor. İniş ettiler, karaya çıktılar ve melek yelken açtı. Gelenlerin gölgeleri etrafımızda kalabalıktı ve birinde arkadaşım şarkıcı Cosella'yı tanıdım. Ona sarılmak istedi, ama gölge eterikti - kendine sarıldı. Kozella, benim isteğim üzerine, aşk hakkında şarkı söylemeye başladı, herkes dinledi, ama sonra Caton ortaya çıktı, herkese bağırdı (hiçbir şey yapmadılar!) Ve Araf dağına koştuk.

Virgil kendisinden memnun değildi: kendine bağırmak için bir sebep verdi ... Şimdi yaklaşan yolu bulmamız gerekiyor. Gölgelerin nereye geldiğini görelim. Ve onlar sadece bir gölge olmadığımı fark ettiler: İçimden ışığa izin vermedim. Sürpriz. Virgil onlara her şeyi açıkladı. "Bizimle gel," diye davet ettiler.

Bu yüzden araf dağının eteklerine acele ediyoruz. Ama herkes acelesi var, herkes gerçekten endişeli mi? Tırmanmak için acele etmeyen bir grup insan büyük bir taşın yakınındaydı: diyorlar, zamanları olacak; sıkıldığına tırmanmak. Bu tembellikler arasında arkadaşım Belakva'yı tanıdım. Onun ve hayatı boyunca her acelenin düşmanı kendi için doğru olduğunu görmek güzel.

Arafın eteklerinde, şiddetli ölüm kurbanlarının gölgeleriyle iletişim kurabildim. Birçoğu oldukça günahkarlardı, ama hayata veda ederek, içtenlikle tövbe etmeyi başardılar ve bu yüzden Cehenneme gelmedi. Avını kaybeden şeytan için bu bir sıkıntı! Ancak, nasıl telafi edileceğini buldu: tövbe eden ölü günahkarın ruhu üzerinde güç kazanmamış, ölü bedenini kötüye kullandı.

Tüm bunlardan çok uzak olmayan, Sordello'nun muhteşem görkemli gölgesini gördük. O ve Virgil, birbirlerini taşralı şairler (Mantuans) olarak tanıdılar, kardeşçe kucakladılar. İşte kardeşlik bağlarının tamamen koptuğu kirli bir genelev olan İtalya için bir örnek! Özellikle sen, Floransa'm, iyisin, hiçbir şey söylemeyeceksin ... Uyan, kendine bak ...

Sordello Araf Rehberimiz olmayı kabul eder. Değerli Virgil'e yardım etmesi onun için büyük bir onur. Sakinleştirici bir şekilde konuşarak, geceye hazırlanırken yaşlıların - Avrupa egemenlerinin gölgelerini yerleştiği çiçekli kokulu bir vadiye yaklaştık. Onları uzaktan izledik, ünsüz şarkılarını dinledik.

Akşam saati, arzuları sevgililerine geri dönenleri çektiğinde geldi ve acı veda anını hatırlıyorsunuz; bir hacı ile üzüntü duyduğunda ve geri dönülmez bir gün hakkında ağlayan uzak ahenge duyduğunda ... Sinsi bir ayartma yılanı dünyevi yöneticilerin geri kalan vadisine sürünerek geldi, ancak gelen melekler onu kovdu.

Çimlere uzandım, uyuya kaldım ve bir rüyada Arafın kapılarına aktarıldım.Onları koruyan melek alnımda yedi kez aynı mektubu karaladı - “günah” kelimesinde birincisi (yedi ölümcül günah; araf dağına çıktıkça bu mektuplar alnımdan ardı ardına silinecek). Mezarın ikinci krallığına girdik, kapılar arkamızdan kapandı.

Tırmanış başladı. Araflarının ilk çembesindeyiz, günahları için gururlu bir ton. Gurur utancında, yüksek başarı - alçakgönüllülük fikrini somutlaştıran heykeller inşa edildi. Ve işte temizlik gururunun gölgeleri: Yaşam boyunca bükülmezler, burada üzerlerinde yığılmış taş blokların ağırlığı altında günahları için bir ceza olarak bükülürler.

"Babamız ..." - bu dua bükülmüş övgülerle söylendi. Bunların arasında, hayatı boyunca yüksek şöhretiyle övünen minyatür ressam Oderiz var. Şimdi, övünecek bir şey olmadığını fark etti: herkes ölüm karşısında eşittir - hem yıpranmış yaşlı adam hem de gevezelik gevezelik “yum-yum” ve görkem gelir ve gider. Bunu ne kadar erken anlarsanız ve kendi içinde gururunuzu azaltma, uzlaşma gücü o kadar iyi olur.

Ayaklarımızın altında, yakalanan cezalandırılan gurur sahneleriyle kabartmalarımız var: Lucifer ve Briareus, gökten kral Kral Saul, Holofernes ve diğerlerinden. İlk turda kalışımız sona eriyor. Ortaya çıkan melek, gurur günahımın üstesinden geldiğimin bir işareti olarak alnımdaki yedi harften birini sildi. Virgil bana gülümsedi.

İkinci tura çıktık. Burada kıskanç insanlar, geçici olarak kördürler, eski "kıskanç" gözleri hiçbir şey görmez. Kıskançlıktan, vatandaşlarına zarar vermek isteyen ve başarısızlıklarına sevinen bir kadın ... Bu çevrede ölümden sonra uzun süre temizlenmeyeceğim, çünkü nadiren kimseyi kıskandım. Ancak geçen gurur dairesinde - muhtemelen uzun bir süre.

İşte onlar, bir zamanlar kan gıpta eden kör günahkarlar. Sessizlikle, ilk kıskançın sözleri - Cain, yüksek sesle geliyordu: "Benimle tanışan beni öldürecek!" Korku içinde, Virgil'e yapıştım ve bilge lider bana, en yüksek sonsuz ışığın dünyevi tuzaklarla taşınan kıskanç insanlar için erişilemez olduğunu söyledi.

İkinci turu geçti. Bize tekrar bir melek çıktı ve alnımda sadece beş harf kaldı, gelecekte kurtulmamız gerekecek. Üçüncü turdayız. İnsan öfkesinin acımasız bir vizyonu gözümüzün önünde parladı (kalabalık taşlarla dolu, genç bir adamı taşladı). Bu çemberde, öfke sahibi olanlar saflaştırılır.

Cehennemin karanlığında bile, öfkeli öfkesinin kendini aldattığı bu çemberde olduğu gibi siyah bir pus yoktu. Bunlardan biri olan Lombard Marco, benimle konuştu ve yüksek göksel kuvvetlerin faaliyetleri sonucunda dünyada gerçekleşen her şeyi anlamanın imkansız olduğunu önerdi: Bu, insan iradesinin özgürlüğünü reddetmek ve yaptığı şeyden sorumlu bir kişiyi rahatlatmak anlamına gelecektir.

Okuyucu, güneş neredeyse görünmez olduğunda, sisli bir akşam dağlarda dolaştınız mı? İşte buradayız ... Alnımdaki bir melek kanadının dokunuşunu hissettim - başka bir mektup silindi. Gün batımının son ışını ile aydınlatılan dördüncü daireye tırmandık. Burada tembel temizlenir, iyi sevgisi yavaştı.

Buradaki tembellikler hızlı koşmalı, ömür boyu günahlarına hoşgörü göstermemelidir. Bildiğiniz gibi, acelesi olan Sezar Meryem'in örneklerinden ilham alsınlar ya da inanılmaz çabukluğu ile Sezar. Bizi geçti ve kayboldu. Uyumak istiyorum. Uyuyorum ve bir rüya görüyorum ...

Gözlerimin önünde bir güzelliğe dönüşen, hemen utanç veren ve daha da çirkin bir çığlığa dönüşen iğrenç bir kadın hayal ettim (işte, ahlaksız hayali cazibesi!). Alnımdan başka bir mektup kayboldu: Bu nedenle tembellik gibi bir mengeneyi yendim. Beşinci çemberde cimri ve savurganlığa yükseliyoruz.

Avarice, açgözlülük, altın iğrenç mengene için açgözlülük. Erimiş altın bir zamanlar açgözlülüğe takıntılı birinin boğazına döküldü: sağlığınıza için! Ben cimri ile çevrili rahatsız oldum ve sonra bir deprem oldu. Neyden? Cehaletimden bilmiyorum ...

Dağın çalkalanmasının, ruhlardan birinin temizlendiğine ve tırmanmaya hazır olduğu gerçeğinden ötürü ortaya çıktığı ortaya çıktı: Bu, şimdi pürin zirvesine giderken bize eşlik etmekten memnun olan Roma şair Stacius'tur.

Cimri günahı gösteren alnımdan başka bir mektup daha sildi. Bu arada, beşinci turda durarak Stacius cimri miydi? Aksine, israftır, ancak bu iki uç kolektif olarak cezalandırılır. Şimdi, gluttonların temizlendiği altıncı dairedeyiz. Oburluğun Hristiyan çileciliğinin özelliği olmadığını hatırlamak kötü olmaz.

Eski oburluklar açlık çeneleri için tahrip edilir: bitkin, cilt ve kemikler. Bunlar arasında rahmetli arkadaşımı ve taşralı dostum Forese'yi buldum. Eşyalarımız hakkında konuştuk, Floransa'yı azarladık, Forese bu şehrin hararetli hanımlarını kınanarak konuştu. Arkadaşıma Virgil'i ve sevgili Beatrice'imi öbür dünyada görmeyi umduğumu anlattım.

Oburluklardan biri olan eski okulun eski bir şairiyle edebiyat hakkında konuştum. “Yeni tatlı stil” gibi düşünen taraftarlarımın aşk şiirinde kendisinden ve ona yakın üstatlardan çok daha fazlasını başardığını itiraf etti. Bu arada, sondan bir önceki mektup alnımdan silindi ve Arafın en yüksek, yedinci çemberine giden yol bana açıktı.

Ve hala ince, aç gluttonları hatırlıyorum: nasıl bu kadar boşlardı? Sonuçta, bunlar beden değil gölgeler, aç olmazlardı. Virgil açıkladı: gölgeler, eterik olsa da, zımni bedenlerin (yiyecek olmadan ortaya çıkacak) ana hatlarını tam olarak tekrar eder. Burada, yedinci çemberde ateşle yakılan şehvetli ateş temizlenir. Yoksunluk ve iffet örneklerini yakar, söyler ve överler.

Alevlerdeki şehvetli iki gruba ayrıldı: aynı cinsiyetten sevgiyle şımartmak ve biseksüel ilişkideki önlemleri bilmemek. İkincisi arasında şairleri Guido Guinicelli ve bizi lehçesinde zarif bir şekilde karşılayan Provencal Arnald da var.

Ve şimdi kendimiz ateş duvarından geçmek zorundayız. Korktum, ama akıl hocam bunun Beatrice'e (araf dağının tepesinde bulunan Dünya Cennetine) giden yol olduğunu söyledi. Ve böylece üçümüz (bizimle birlikte) yürüyoruz, bir alevle yanıyoruz. Gittik, devam ediyoruz, saplanıyor, dinlenmek için durdu, uyudum; ve uyandığında, Virgil bana kelimeleri ayırma ve onaylama ile ilgili son sözünü anlattı, Her şey, bundan sonra susacak ...

Dünya Cenneti'ndeyiz, kuşların heyecanıyla okunan çiçekli bir koruluktayız. Şarkı söyleyen ve çiçek toplayan güzel bir donna gördüm. Altın bir çağ olduğunu, masumiyetin parçalandığını, ancak bu çiçekler ve meyveler arasında ilk insanların mutluluğu günahta yok edildiğini söyledi. Bunu duyunca Virgil ve Station'a baktım, ikisi de mutlulukla gülümsüyordu.

Ah Havva! Çok iyiydi, cesaretinizle her şeyi mahvettiniz! Canlı ışıklar önümüzde yüzer, gül ve zambaklarla taçlandırılmış kar beyaz cüppeli haklı yaşlı adamlar, harika güzellikler dans eder. Bu muhteşem resme bakamadım. Ve aniden onu gördüm - sevdiğim. Şok, sanki Virgil'e karşı yatmaya çalışıyormuş gibi istemsiz bir hareket yaptım. Ama kayboldu, babam ve kurtarıcı! Ben ağladım. “Dante, Virgil geri dönmeyecek. Ama onun için ağlamak zorunda değilsin. Bana bak, benim, Beatrice! Buraya nasıl geldin? " Diye sordu kızgınlıkla. Sonra belli bir ses ona neden benden bu kadar katı olduğunu sordu. Zevk cazibesi ile baştan çıkardığım, ölümünden sonra ona sadakatsiz olduğunu söyledi. Suçluluğumu kabul ediyor muyum? Ah evet, utanç ve pişmanlık gözyaşları beni boğdu, başımı indirdim. "Sakalını kaldır!" Keskince dedi ki, ondan uzağa bakmasını emretmedi. Duyularımı kaybettim ve yaza daldım - uyandım, nehir, mükemmel günahların unutulmasını sağladı. Beatrice, şimdi sana çok sadık ve sana özlem duyana bak. On yıllık bir ayrılıktan sonra gözlerinin içine baktım ve vizyonum göz kamaştırıcı parlaklığından bir süre kayboldu. Gördüğümde, Dünya Cenneti'nde çok güzel şeyler gördüm, ama aniden tüm bunlar acımasız vizyonların yerine geldi: canavarlar, tapınağın kutsallığı, güçlük.

Beatrice derinden yas tuttu, bu vizyonlarda ne kadar kötülük olduğunu fark etti, ancak iyi güçlerin nihayetinde kötülüğü yeneceğine olan güveni dile getirdi. Evnoe nehrine yaklaştık, içtiğin iyiliğin anısını güçlendirdiğin sarhoş olduk. Stacius ve ben bu nehirde yıkadık. En tatlı suyunun yutulması bana yeni bir güç verdi. Şimdi temiz ve yıldızlara tırmanmaya değerim.

Cennet

Beatrice ve ben, Cennetteki Cennet'ten Cennete, ölümlülerin anlayışıyla erişilemeyen yüksekliklere uçacağız. Güneşe bakarak nasıl başladıklarını bile fark etmedim. Hayatta, bunu yapabilir miyim? Bununla birlikte, Beatrice buna şaşırmadı: saflaştırılmış bir kişi ruhsaldır ve günahlarla dolu olmayan bir ruh eterden daha hafiftir.

Arkadaşlar, buradan ayrılalım - daha fazla okuma: anlaşılmaz olanın genişliğine kaybolacaksınız! Ama manevi yemeğe doyumsuz bir şekilde açsanız - o zaman devam edin, beni takip edin! Cennetin ilk cennetindeyiz - Ay'ın gökyüzünde, Beatrice'nin ilk yıldızı çağırdığı; başka bir kapalı vücutta (ay) bir kapalı vücut (benim) içerebilen bir kuvvet hayal etmek zor olsa da, bağırsaklarına daldı.

Ayın bağırsaklarında manastırlardan kaçırılan ve zorla evlenen rahibelerin ruhlarıyla tanıştık. Kendi hatalarıyla değil, yeminin kesilmesi sırasında verilen bekaretini tutmadılar ve bu nedenle onlar için daha yüksek gökler mevcut değildi. Pişman mısın Oh hayır! Pişman olmak, en yüksek dürüst iradeye katılmamak demektir.

Ama hala merak ediyorum: şiddete başvurdukları için neyi suçlayacaklar? Neden ayın küresinin üzerine çıkmıyorlar? Suç kurban değil, tecavüzcü! Ancak Beatrice, mağdurun kendisine şiddet uyguladığı şiddet için belirli bir sorumluluk taşıdığını, eğer direnirse kahramanca dayanıklılık göstermediğini açıkladı.

Yeminini yerine getiremediğini iddia eden Beatrice, iyi işler tarafından neredeyse yeri doldurulamaz olduğunu savunuyor (suçluluktan kurtarmak için çok fazla şey yapılması gerekiyor). Cennetin ikinci cennetine uçtuk - Merkür'e. İddialı dürüstlerin ruhları burada yaşıyor. Bu artık yeraltı dünyasının önceki sakinlerinin aksine bir gölge değil, ışıklar: parlıyor ve parlıyorlar. Bunlardan biri özellikle parlak bir şekilde parladı, benimle iletişim halinde sevindi. Roma imparatoru, yasa koyucu Justinian olduğu ortaya çıktı. Merkür alanında kalmanın (ve daha yüksek değil), hırslı insanlar için, kendi ihtişamı için iyi işler yapmanın (yani her şeyden önce kendilerini sevmenin) sınırı, tanrı için gerçek sevginin ışığını kaçırdığını kabul eder.

Justinian'ın ışığı yuvarlak bir ışık dansı ile birleşti - diğer doğru ruhlar. Düşünmeye başladım ve düşüncelerimin seyri beni şu soruya yöneltti: Baba Tanrı neden oğlunu kurban etti? Egemen bir irade ile insanları Adem'in günahını affetmek mümkün oldu! Beatrice açıkladı: yüce adalet insanlığın kendisinin kendisini kullanmasını istedi. Bundan aciz ve dünyevi kadını emdirmek gerekiyordu, böylece insanı ilahi olanla birleştiren oğul (Mesih) bunu yapabilirdi.

Üçüncü gökyüzüne uçtuk - sevenlerin ruhlarının mutluluk duyduğu Venüs'e, bu yıldızın ateşli bağırsaklarında parladı. Bu ruh ruhlarından biri, benimle konuşan bir kişinin yeteneklerini sadece doğasının ihtiyaçlarını karşılayan bir alanda hareket ederek gerçekleştirebileceğini öneren Macar kralı Karl Martell'dir: doğmuş bir savaşçının rahip olması kötüdür ...

Diğer sevgi dolu ruhların parlaklığı tatlıdır. Ne kadar keyifli ışık, cennet kahkahaları! Ve aşağıda (Cehennemde), gölgeler kasvetli ve kasvetli bir şekilde kalınlaştı ... Işıklardan biri benimle konuştu (Troubadour Folko) - kilise yetkililerini, kendi kendine hizmet eden papaları ve kardinalleri kınadı. Floransa şeytanın şehridir. Ama hiçbir şey, yakında iyileşmeyeceğine inanıyor.

Dördüncü yıldız, bilgelerin ikametgahı olan Güneş'tir. Burada büyük ilahiyatçı Thomas Aquinas'ın ruhu parlıyor. Beni sevinçle selamladı, bana diğer bilgeleri gösterdi. Ünsüz şarkıları bana kilise evanjelizmini hatırlattı.

Thomas bana Yoksulluğun ikinci (İsa'dan sonra) karısı Assisi'li Francis'ten bahsetti. Örneğinden sonra keşişler, en yakın öğrencileri de dahil olmak üzere çıplak ayakla yürümeye başladı. Kutsal bir hayat yaşadı ve - çıplak dünyadaki çıplak bir adam - Yoksulluğun koynunda öldü.

Sadece ben değil, ışıklar - bilgelerin ruhları - Thomas'ın konuşmasını dinledi, şarkı söylemeyi ve dansta dönmeyi bıraktı. Sonra söz Fransisken Bonaventure tarafından alındı. Dominik Thomas tarafından öğretmenine verilen övgüye yanıt olarak, Mesih'in çiftçisi ve hizmetçisi olan öğretmen Thomas - Dominic'i yüceltti. Şimdi çalışmalarına kim devam ediyor? Layık değil.

Ve yine Thomas söz aldı. Kral Süleyman'ın büyük değerlerini tartışıyor: Tanrı'dan zihnini, bilgeliğini - teolojik meseleleri çözmek için değil, insanlara, yani kendisine verilen kraliyet bilgeliğine makul bir şekilde hükmetmesini istedi. İnsanlar, aceleyle birbirlerini yargılamayın! Bu iyilikle uğraşıyor, kötülük, ama aniden ilk düşecek ve ikincisi yükselecek mi?

Ruhların ete katıldığı yargının yapıldığı gün güneş sakinlerine ne olacak? Onlar o kadar canlı ve ruhsal ki, onları gerçekleştirdiklerini hayal etmek zor. Buradaki kalışımız bitti, beşinci gökyüzüne uçtuk - Mars'a, iman için parlayan savaşçı ruhları bir haç ve tatlı bir marş sesi şeklinde yerleşti.

Bu muhteşem haçı oluşturan ışıklardan biri, ötesine geçmeden aşağı doğru, bana yaklaştı. Bu benim cesur büyük-büyük büyükbabamın ruhu, Kachchagvida savaşçısı. Beni selamladı ve yeryüzünde yaşadığı ve - ne yazık ki! - geçti, daha kötü bir zamana yol açtı.

Atamdan, kökenimden gurur duyuyorum (sadece boş topraklarda değil, aynı zamanda Cennette de hissedebilirsiniz!). Kachchagvida bana kendisinden ve Floransa'da doğan atalarından - beyaz bir zambak - şimdi kanla lekelenenleri anlattı.

Ondan, basiretten, gelecekteki kaderimi öğrenmek istiyorum. Beni neler bekliyor? Floransa'dan kovulacağımı söyledi, neşesiz gezintilerde bir başkasının ekmeğinin acısını ve başka bir merdivenin dikliğini tanıyorum. Kredime göre, kirli siyasi gruplarla uğraşmayacağım, ama kendime taraf olacağım. Sonunda, rakiplerim utanacak ve bir zafer beni bekliyor.

Kachchagwida ve Beatrice beni teşvik ettiler. Mars'ta kalmak bitti. Şimdi - beşinci cennetten altıncıya, kırmızı Mars'tan beyaz Jüpiter'e, fuarın ruhlarının havada durduğu yer. Işıkları harflerle, harflerle - önce adalet çağrısında ve daha sonra bir kartal figüründe, emperyal adaletin sembolü, bilinmeyen, günahkar, acı çeken, ancak cennete yerleştirilir.

Bu muhteşem kartal benimle konuşmaya başladı. Kendisine "Ben" diyor ve "biz" duyuyorum (adil güç meslektaş!). Kendimin hiç anlayamadığımı anlıyor: Cennet neden sadece Hıristiyanlara açık? Mesih'i hiç tanımayan erdemli bir Hindu neden? Anlamıyorum. Ve gerçek şu ki, kartal itiraf ediyor, kötü bir Hıristiyan, görkemli bir Farsça veya Etiyopya'dan daha kötü.

Kartal, adalet fikrini somutlaştırır ve pençeleri yoktur, gaga, ana şey değil, en değerli ışık ruhlarından oluşan her şeyi gören bir gözü vardır. Öğrenci çarın ruhu ve Mezmurcu Davut, Hıristiyanlık öncesi doğru insanların ruhu kirpiklerde parlıyor (ve sonuçta boşuna Cennet hakkında “sadece Hıristiyanlar için mi?” Diye konuştum.

Satürn üzerindeki yedinci cennete yükseldik. Bu, düşünürlerin meskenidir. Beatrice daha da güzel ve parlak hale geldi. Bana gülümsemedi - aksi takdirde beni tamamen yakıp kör ederdi. Düşünenlerin mübarek ruhları şarkı söylemiyordu, sessizdi - aksi takdirde beni sağır ederlerdi. Bu bana kutsal lamba - ilahiyatçı Pietro Damiano tarafından söylendi.

Manastır düzenlerinden biri olan Benedict'in ruhu öfkeyle modern self-servis rahipleri kınadı. Onu dinledikten sonra sekizinci cennete, doğduğum İkizler takımyıldızına koştuk, önce güneşi gördük ve Toskana'nın havasını soluduk. Yüksekliğinden aşağıya baktım ve ziyaret ettiğimiz yedi göksel küreden geçen bakışım, tüm nehirleri ve dağ akarsuları ile bu küçük bir dünya topuna düştü.

Sekizinci cennette binlerce yangın yanıyor - bunlar büyük erdemlerin muzaffer ruhları. Onlar tarafından sarhoş oldum, vizyonum yoğunlaştı ve şimdi Beatrice’in gülümsemesi bile beni kör etmeyecek.Şaşırtıcı bir şekilde bana gülümsedi ve yine gözlerimi cennetin Kraliçesi olan Kutsal Meryem Ana'ya söyleyen aydınlık ruhlara yöneltti.

Beatrice elçilerinden benimle konuşmasını istedi. Kutsal gerçeklerin kutsallıklarına ne kadar nüfuz ettim? Elçi Peter bana inancın özünü sordu. Cevabım şudur: inanç görünmez olanın lehine bir argüman; faniler burada Cennet'te ortaya çıkanları kendi gözleriyle göremezler - ama gerçeğinin net bir kanıtı olmadan bir mucizeye inanmalarına izin verin. Peter cevabımdan memnun kaldı.

Kutsal şiirin yazarı ben vatanımı görecek miyim? Vaftiz edildiğim defne ile taçlandırılacak mıyım? Elçi James bana umudun özü hakkında bir soru sordu. Cevabım: umut gelecekteki görkemli ve Tanrı'nın verdiği görkem beklentisidir. Sevinçli Yakup aydınlandı.

Bir sonraki soru sevgi ile ilgili. Elçi John tarafından sorulmuştur. Cevap verirken, sevginin bizi Tanrı'ya, gerçeğe götürdüğünü söylemeyi unutmadım. Herkes sevindi. Sınav (İnanç, Umut, Aşk nedir?) Başarıyla tamamlandı. Dünya Cenneti'nde uzun süre yaşamamış olan atalarımızın Adem'in parlak ruhunun oradan dünyaya sürüldüğünü gördüm; Limba'da uzun süreli bir dürtünün ölümünden sonra; sonra buraya taşındı.

Önümde dört ışık yanıyor: üç elçi ve Adam. Aniden Peter kızardı ve bağırdı: “Tahtım yeryüzünde, tahtım, tahtım!” Peter halefi olan papadan nefret eder. Ve sekizinci cennetten ayrılma ve dokuzuncu, yüce ve kristalin içine yükselme zamanı. Doğaüstü sevinçle gülerek Beatrice, beni hızla dönen bir küreye attı ve kendine yükseldi.

Dokuzuncu cennetin alanında gördüğüm ilk şey göz kamaştırıcı bir nokta, tanrı sembolü idi. Döner ışıklarının etrafında - dokuz eşmerkezli melek dairesi. Tanrıya en yakın ve bu nedenle daha küçük olan seraphim ve cherubim, en uzak ve en genişleri başmelekler ve sadece meleklerdir. Yeryüzünde, büyüklerin küçükten daha büyük olduğunu düşünmeye alışkındırlar, ancak burada gördüğünüz gibi tam tersi doğrudur.

Beatrice, melekler, dedi evrenin akranları. Onların hızlı dönüşü, evrende meydana gelen tüm hareketlerin kaynağıdır. Ev sahiplerinden uzaklaşmak için acele edenler cehenneme atıldı ve geri kalanlar hala cennette hevesle daire çizdiler ve düşünmek, istemek, hatırlamak zorunda değiller: tamamen memnunlar!

Evrenin en yüksek bölgesi olan Empireus'a çıkış. Cennette büyüyen güzelliği beni yüksekten yükseğe çıkarana tekrar baktım. Saf ışıkla çevriliyiz. Her yerde kıvılcımlar ve çiçekler melekler ve kutsanmış ruhlardır. Bir tür parlak nehirle birleşirler ve sonra büyük bir cennet gülü şeklini alırlar.

Bir gül düşünürken ve genel Cennet planını anlayarak, Beatrice'e bir şey sormak istedim, ama onu değil, beyaz gözlü açık yaşlı bir adamı gördüm. İşaret etti. Bakıyorum - erişilemez bir yükseklikte parlıyor ve onu aradım: “Oh, cehennemde iz bırakan bana yardım et! Gördüğüm her şeyde, senin iyiliğinin farkındayım. Seni kölelikten özgürlüğe kadar takip ettim. "Beni güvende tut, böylece sana layık olan ruhum etten kurtulsun!" Bana bir gülümsemeyle baktı ve sonsuz tapınağa döndü. Herşey.

Beyazdaki yaşlı adam St. Bernard. Şu andan itibaren benim akıl hocam. Empireius'un gülünü onunla düşünmeye devam ediyoruz. Tertemiz bebeklerin ruhları içinde parlar. Bu anlaşılabilir bir durumdur, ancak bazı yerlerde bebeklerin ruhları neden cehennemdeydi - bunların aksine kısır olamazlar? Tanrı, bebek ruhunun gömülü olduğu iyi ya da kötü ne tür bir gücü daha iyi bilir. Böylece Bernard açıkladı ve dua etmeye başladı.

Bernard benim için Meryem Ana'ya dua etti - bana yardım etmek için. Sonra bana bir işaret verdi, böylece baktım. Yakından baktığımda, en yüce ve en parlak ışığı görüyorum. Aynı zamanda kör olmadı, ama en yüksek gerçeği kazandı. Tanrı'nın parlak üçlüsünde olduğunu düşünüyorum. Ve aşk beni güneşe ve yıldızlara doğru hareket ettirir.