Kayıtsızlık, bir insanın çevresinde olup bitenlerin, başkalarının problemlerinin ne olduğu için önemli olmadığı bir durumdur. Bir kişi neden kayıtsız ve kayıtsız kalır? Birçok yazar bu soruya cevap vermeye çalıştı. İnsanların bu eyalette, çevrelerinin fikirlerine bakılmaksızın istediklerini yapma fırsatını bulduğuna inanıyorum. Belki de bu onların vicdan ve vicdan azabından koruyucu tepkisidir.
Pavel Ivanovich Chichikov, şiir N.V.'nin kahramanı. Gogol'un "Ölü Ruhları", kâr ve refah dışında dünyadaki her şeye kayıtsızlık ile ayırt edilir. Herkese hizmet etmeye ve herkese hizmet etmeye, kendi ilerlemesi uğruna aşağılık işler yapmaya hazırdır ve ona katkıda bulunamayan herkes boş, önemsiz insanlardır. Fakat kötülüğün kökü kahramanın çocukluğudur. Chichikov fakir bir ailede doğdu, çocukluğundan babası ona asil dürtülere hizmet etmeyi, kurtarmayı, vermemeyi öğretti. Sadece bu şekilde başarı elde edilebilir. Kimse çocuğu gerçekten sevmedi ve kendisi bunu yapamıyor. Yetişkinlikte ilgisizliğinin nedeni budur.
Grigory Alexandrovich Pechorin, M.Yu romanının kahramanı. Lermontov'un, başkalarının duygularını umursamayan kayıtsız bir insan tarafından temsil edilen “zamanımızın kahramanı”, sadece can sıkıntısını gidermek istiyor. Ancak, trajedisi nedeniyle suçlanmayacaktı: 19. yüzyıl toplumu daha az sorumluluk taşımaz. Asaletin yüksek çevrelerinin karakteristik laik zevkleri, tembelliği, zehirlenmesi ile zehirlendi. Kahraman aktivite için özlem duydu, ama o orada değildi, sevgi ve arkadaşlık için özlem duydu ve kandırıldı. Ona kayıtsızlık dış dünyadan, laik yalanlardan ve anlamdan korunmaktır.
Her zaman kayıtsız insanların koşulsuz kınamayı hak ettikleri sonucuna varılabilir. Genellikle yaşam koşulları onları benzer bir dünya görüşüne götürür. Ancak, okuyucu olarak, kahramanların hatalarından ders çıkarmaya ve bizi kayıtsızlığa ayarlayan koşullara karşı gitmeye çalışmalıyız.
Sevilla Berberi
