Giriş

Lourpe kalesinde, Floressas des Essent ailesinin temsilcilerinin çeşitli portreleri korunmuştur. Bunlar güçlü, sert reitarların ve savaşçıların portreleriydi. Ailenin müteakip temsilcilerinin portrelerinden sadece “bazı yalan söyleyen, uzun yüzlü, hafif elmacık kemiği elmacıkları olan, incili saçlarla hatırlatılan ve iç içe geçmiş kurnaz ve gizemli bir adamın görüntüsü, sert yaka takımlarında uzun beyaz bir boyun” imajı korunmuştur. Cinsin dejenerasyonu devam etti. Zaman işini tamamlıyormuş gibi, des Essents iki yüzyıl boyunca aile içinde evlilik birliklerine girdi. Aile evliliklerinde, eski iktidarın kalıntıları kayboldu.

Bir zamanlar aileden, neredeyse tüm Ile de France'ı işgal eden, şimdi sadece bir yavru vardı, “Duke Jean, otuz yaşında, anemik ve sinirli, soğuk soluk mavi gözlü, içi boş yanakları olan kırılgan genç bir adam, ama bir çeşit gevşek burun ve eller kuru ve cansız. Bazı garip atavism yasasına göre, klanın son temsilcisi eski bir ataya, yakışıklı bir adama benziyordu, ondan alışılmadık derecede hafif bir sakal bir kama ve çift görünümlü yorgun ve kurnaz bir miras kaldı. ”

Jean'in çocukluğu acımasızdı ve sürekli bir hastalık geçirdi. Cizvitlerden genç des Essent'i inceledi. Rahipler özellikle çocuğa baskı yapmadı, bu yüzden eğitimi biraz yüzeyseldi: “şaka yollu Latince öğrendi, ancak Yunanca iki kelime bağlayamadı, modern diller için herhangi bir yetenek göstermedi ve tam bir bilime dönüştüğünde bile tam bilimlerde < ...> oldukça mutlu yaşadı, akıl hocalarının bakımını zar zor fark etti; Latince ve Fransızca ile uğraştığı zevkle; ve teoloji okul müfredatının bir parçası olmasa da, Saint-Ruef'in başraketi Don Prosper'in kuzeninden aktarılan kitaplara göre, Lourpe Kalesi'nde bile çalışmaya başladıktan sonra tamamen iyileşti. "

Yatılı okuldan döndükten sonra, akranları ile tanışmadı ve giderek yalnızlık düşünüyor. Aşk onu kurtarabilirdi, ama kadınlar aptal ve sıkıcıydı. Öfkelenmişti, ancak sağlığına dayanamadı ve doktorlar onu durmaya çağırdı. Kalan parayı saydıktan sonra, des Essent dehşete kapıldı: pratikte gitmişlerdi. “Aklını uydurdu: içinde olmadığı ve neşeli ya da üzücü anıları saklamadığı Lourpe kalesini sattı; mülkün geri kalanını kaybetti ve devlet kiralarını satın aldı; böylece yıllık 50 bin lira gelir elde etti ve buna ek olarak, son cenneti satın almak ve düzenlemek için iyi bir miktar ayırdı. Başkentin banliyölerinde dolaştı ve bunlardan birinde, Fontenay-o-Roses adlı, eteklerinde orman tarafından bir ev buldu. Bir rüya gerçek oldu: Parislilerle dolu bir banliyöde yalnızlık buldu. "

Bölüm 1

2 ay sonra des Essent, çeşme evinin sessizliğine ve zarafetine çekildi ve onu düzenlemeye başladı. Görmek istediği renkleri dikkatlice düşündü ve oturma odasını ve çalışmayı döşedi. “Ve des Essent, güçlü bir basının kalın çelik plakalarının altından çıkan kitaplar, fas, kaba taneli Fas deri gibi ofis duvarlarını sıkmak için geldi. Duvarlar bittikten sonra süpürgeliklerin vernikli çivit mavisi ile boyanmasını emretti - mürettebat panellerini taşıyan koyu mavi boya ve fas ile tavanın kenarından geçip sıkı bir açık çatı, gök mavisi, dokuma gibi görünecek şekilde sıkın simli melekler, ipek. Bu kumaş bir zamanlar Köln dokuma derneği tarafından yapıldı ve kilise kıyafetleri için tasarlandı. ”

Bölüm 2

Desent'in hizmetçilerine ona göze çarpmayan bir şekilde hizmet etmeyi nasıl öğrettiğini anlatıyor, böylece hiç görünmüyorlardı ve onları rejimine alıştılar: “Bir kez ve herkes için bir yemek zamanı belirledi; Ancak, hasta mide bol veya ağır yiyecek almadığı için yemekler mütevazı ve gösterişsiz. Akşam beşte, kış aylarında akşam saatlerinde kahvaltı yaptı: iki adet haşlanmış yumurta yedi, kızarttı ve bir fincan çay içti; akşam on birde yemek yemişti; geceleri kahve içti ve bazen şarap veya çay içti. Akşam yemeği des Essente, sabahın beşinde yatağa gidecek şekilde kolay ya da daha doğrusu bir atıştırmalık vardı. " Günlerce, des Essent rüyalara düştü. Pencereden dışarı baktı, insanların geçtiğini gördü, yüzlerinde bir matlık damgası fark etti. Ayrıca seyahat etmenin gerekli olmadığına inandı, sadece bir yolculuk hayal edin.

Bölüm 3

Kütüphane des Essenta açıklaması. Sadece des Essent'in görüşüne göre eserlerinde iç karartıcı, çürüyen bir şey hakkında yazan yazarları içeriyordu. Latince konuşan yazarlar hakkındaki düşüncesi oldukça düşüktü: “Nazik Vergil ona, antik çağın ilk deliği olan korkunç, dayanılmaz bir bilgiç gibi görünüyordu. <...> Şunu söylemeliyim ki, özellikle Virgil'i onurlandırmamak ve açık ve bol Ovid'i sevmemek, sonsuz bir şekilde ve ruhunun tüm ısısı ile fil lütfu, köpek yavrusu yapması ve palyaço palyaçıklarıyla Horace'dan nefret ediyordu. Düzyazıya gelince, fiillerin bolluğu, çiçekli hece ve Gorokha-Vo-Rtu des Essent'in şaşkın ifadeleri özellikle cazip değildi. <...> Ama Sezar, onun berbat laconicizmiyle, onu Cicero'dan daha fazla sevmedi, çünkü başka türlü bu el kitabının kuruluğu, gerginlik, kabul edilemez ve uygunsuzdu. Sallust, yine de diğerleri kadar sıkıcı değil, Titus Livius çok hassas ve kibirli, Seneca iddialı ve renksiz, Suetonius durgun ve olgunlaşmamış. Kasıtlı kasılmasında Tacitus, en gergin, en keskin, en kaslı olanıdır. Ve şiire gelince, Juvenal ona hiç dokunmadı, ancak gizemle çevrili olmasına rağmen, bir kafiye veya Farsça olmasına rağmen. Ne Tibullus'a Propertius, ne Quintilian, ne Plinius, ne Station, ne de Martial Bilibilsky, Terence ve hatta Plavt değer verdi. ” Yalnızca Essent des Petronius, Apuleius, Commodian de Gaza. Genel olarak, des Essenta kütüphanesi 10. yüzyıla kadar eserleri içeriyordu.

Bölüm 4

Akşamları, evde bir araba durdu: bir kaplumbağa getirildi. Des Essent, kabuğu altın ve değerli taşlarla kakma yapılmış bir kaplumbağa sürünürse halılarının daha iyi görüneceğine karar verdi. Jean, çizimi buldu ve taşları seçti (taşların tanımı çok ayrıntılı olarak verilmiştir). Ancak, bu girişimin çok akıllı olmadığı ortaya çıktı - kaplumbağa o akşam öldü.

Des Essent, tüm zevklerin müzik aletleri ile karşılaştırılabileceği gerçeğini yansıttı. Hatta bir "organı" vardı, bu da aslında musluklu bir çok şişe şaraptı. Sahibi, yardımı ile kokteyller oluşturabilirdi. Ama bugün beste yapmak istemedi. İrlandalı viski tadı ona bir gün dişinin nasıl ağrıldığını ve dişçiye gitmek zorunda kaldığı hakkında bir hikaye hatırlattı. Bir diş çekildiğinde yaşadığı vahşi acıyı hatırladım.

Bölüm 5

Tüm bölüm des Essent'in resimlerine ayrılmıştır. Bu Gustave Moreau tarafından “Salome”, burada kahramanın cazip ve suçun canlı bir örneği olduğu, aynı konuda “Vahiy”, sadece merkezde, Forununner'ın sersemlemiş kafasının şaşkın salonunun zaten donmuş görünümüdür.

Salonda des Essent, koridorda Luiken “İnanç için Zulüm” adlı bir dizi gravür, Breden'in “Ölüm Komedisi” ve “İyi Samiriyeli” nin gravürünün yanı sıra Odilon Redon'un tablolarını da açtı.

Bölüm 6

Anılara adanmış. Birincisi, Essenta’nın D’Aegurand'ının bir arkadaşının evlenmeye karar verdiği durumdur. Herkes, bu hareketi teşvik eden des Essent'in aksine, çiftin gizlice dağılmasını bekleyerek cesaretini kırdı. Ve böylece oldu. İkinci hatıra Auguste Langlois (16 yaşında) idi. Des Essent onunla sokakta buluştu ve genelevine getirdi. Orada hostese büyük bir miktar ödedi ve çocuğun haftada 2 kez buraya gelebileceğini söyledi. Para bittiğinde, Auguste, des Essent'in hesaplamalarına göre, rahatlık için ödeme yapmak için para almak için çalmaya gidecek ve sonra birini öldürecek. Des Essent, bu şekilde bir katil yaratma hayalini takdir etti. Ama bu da olmadı ya da des Essent basitçe bunu bilmiyordu.

Bölüm 7

Des Essent okumayı bıraktı ve geçmişe giderek daha fazla dalmaya başladı. Kısa bir süre uyanarak, Latince'ye yönelmeye çalıştı, ama yine bu kez çocuklar için bir anı seli döktü. Des Essent Cizvitleri hatırladı, inanca çekildi. “Ancak kendini iyi tanıyordu ve gerçekten Hıristiyan alçakgönüllülüğü veya tövbe edemediğinden emindi.” Yine de Cizvitler, Öz'e ilahi bir sevgi aşılamayı başardılar. Yalnızlık sayesinde, ruhunda uyanmaya başladı. Direnmeye başladı ve Schoperhauer'ın felsefesi ona bu konuda yardımcı oldu. Des Essent sakinleşti.

Bölüm 8

Des Essent evi dekore etmek için çiçek almaya karar verdi. Yapay olanları taklit eden doğal çiçekler aramaya başladı. Bitkiler getirildiğinde, des Essent kokularında o kadar nefes aldı ki, etçil çiçek kadını ve Sifiliz süvari hakkında bir kabus gördü.

Bölüm 9

Ressamlar hakkında akıl yürütme (Goya, Rembrandt). Okuma Dickens ve aşıkların anıları. İlklerden biri hakkında ayrıntılı bir hikaye, Urania sirki. Des Essent onun için özlem duyuyordu çünkü birçok erkek alışkanlığına sahip olduğunu hayal ediyordu. Böylece erkeksi erkeği güçlendirme cazibesini tatmin etti. Sonra bir ventrilokla yattı, onları yakaladığı iddia edilen ve şiddetle tehdit eden bir adamın sesiyle konuşmaya zorladı. Son olarak, onunla da bağlantısı olduğu genç adamı hatırladı.

Bölüm 10

Ağırlaştırılmış nevroz. Des Essent'in halüsinasyonları vardı. Her yerde frangipan (İtalyan parfümü) kokusundan kokuyordu. Bundan kurtulmak için des Essent, parfüm bileşimleri oluşturarak birkaç kokuyu karıştırdı. Bununla birlikte, kokuların bolluğundan, başı ağrıyordu ve bayıldı.

Bölüm 11

Korkmuş, hizmetçiler fontaine doktorunun peşinden koştular. Fakat Des Essent'in ne tür bir hastalığı vardı, anlamadı. Bazı tıbbi terimleri mırıldandıktan sonra Des Essent'in nabzını hissetti ve diline baktı, doktor suskunluğuna geri dönmeye çalıştı, ancak hiçbir şey elde edemediğinde yatıştırıcı ve tam bir dinlenme önerdi ve yarın onu ziyaret edeceğini söyledi. Ancak des Essent, hizmetkârların gayretini onaylamadığını ve yabancıyı dışarı çıkardığını tüm gücüyle açıklığa kavuşturdu. Des Essent Londra'ya gitmeye karar verdi, çantalarını topladı ve bir rehber almak için Galignani'nin Elçisine gitti. Bunu satın alan des Essent, ziyaretçilere bakarak ve İngiltere'yi hayal ederek Bodega şarap mahzeninde akşam yemeği yediler. Sonunda, eve dönme zamanının geldiğine karar verdi.

Fasıl 12

Kitaplarını gözden geçiren Des Essent, bir sonraki kopyasını nereden sipariş ettiğini, hangi basımevinin bastığı, hangi kağıt, yazı tipi ve nedenini kapladığını hatırlattı. Baudelaire, Villon, Agrippa d ’Aubigne hakkında akıl yürütme. “Bu birkaç kitap hariç, des Essent kütüphanesindeki Fransız edebiyatı 19. yüzyılda başladı. İki bölüme ayrıldı: birincisi laik literatürü içeriyordu; ikinci - kilise. " Bunlar Lacorder, Count de Falloux, Vejo ve diğerleri gibi yazarlardır.

Fasıl 13

Gittikçe ısınıyordu. Des Essenta'nın sağlığı kötüleşti. Sıcaklığa dayanamadı, yemek yiyemedi, sürekli hastaydı. Bir zamanlar parkta dinlenirken, des Essent, köy çocuklarının kavgalarını izledi. Birinde beyaz peynir ve soğan içeren bir sandviç gördükten sonra, Essent canavarca aç kaldı. Hizmetçilere onu aynı sandviç yapmasını emretti, ancak bakkaliye için köye giderken des Essent tekrar kendini kötü hissetti. Eve döndüğünde, kağıt ağırlığı yerine kullandığı usturlap gördü ve Paris'i hatırlayarak ahlak, koruma ve kürtaj hakkında konuşmaya başladı.

Fasıl 14

Bir kez daha, yazarlar ve edebiyat üzerine tartışmalar. Des Essentes'in favori yazarları Flaubert, Goncourt kardeşler, Zola, Baudelaire, Verlaine, Corbiere, Annon ve Mallarmé'dir. Des Essent, ideal romanın “birkaç cümlede bir roman - çevre imajı, karakterleri, ahlak resimleri ve en küçük gerçeklerin taslağı ile yüzlerce sayfanın sıkılması” olduğu sonucuna varıyor. Bunlar öylesine özenle seçilmiş ve kapasitif olacak ki, diğerlerinin yokluğunu telafi edecekler. Sıfat o kadar şeffaf ve hassas olacak ki, sıkıca bir isme dönüşecek ve sınırsız bakış açısını okuyucuya açacaktır; haftalar boyunca hem dar hem de geniş anlamını hayal etmesine ve tahmin etmesine izin verecektir; ve karakterlerin ruhunu tamamen açığa çıkarır: şimdiki zamanda taslak, geçmişte geri yükleme, gelecekte sağlama. Ve tüm bunlar tek bir tanım sayesinde. Bir iki sayfalık bir roman, ustaca bir kalem yazma yazarının ve ideal bir okuyucunun birlikte yaratılmasını mümkün kılacak, evrende dağılmış daha yüksek bir düzenin bu birkaç varlığını ruhsal olarak bir araya getirecek ve bu seçilenlere kendileri için özel, erişilebilir bir zevk verecektir. ” Des Essenta tekrar midede ağrılarla işkence görür ve hizmetçi özel bir tarife göre her gün onun için suyu pişirir.

Fasıl 15

Bununla birlikte, bir süre sonra et suyu yardım etmeyi bırakır. İşitsel halüsinasyonlar tarafından tüketilen des Essent doktora başvurur. Ziyaretinin beklentisiyle, öfkeli, bazen ölüm korkusuyla işkence ediyor. Nihayet gelen doktor, iyi yemek yemeyi önerir. Bununla birlikte, bulantı buna izin vermez. Ve sonra doktor, desent'in memnun olduğu bir lavman sunuyor. “Yapaylık için susaması şimdi, iradesinin ötesinde bile tamamen tatmin olmuştu. Daha eksiksiz bir yer yok. Yapay beslenme yapaylığın sınırıdır! ” Bundan sonra doktor, ikamet değişikliği ve Paris'te “normal” bir hayata dönüş konusunda ısrar etti.

Fasıl 16

Des Essent paketlendi. Evi terk etmek istemiyordu ve seyreltilmiş şarap üzerine kilisede uyumsuzluk ve buğdaydan değil, nişastadan yapılan ekmekle ilgili düşünceleri dikkatini dağıttı. Roman, patronaj için Rab'be tutkulu bir dua ile bitiyor.