Muhtemelen insanlığın en popüler ve en çözülmeyen sorularından biri yaşamın anlamı sorunudur. Her gün, hepimiz günlük karmaşaya dalıyoruz: iş, ev, çalışma. Ve bu kasırgada, varlığın ebedi meseleleri üzerinde düşünecek zamanımız yok. Ama bir anlığına durur durmaz etrafa baktığımızda, bu sorular önümüzde çözülemez bir topluluk olarak ortaya çıkar. Evrenin doğasını ve kaderinin sırrını anlamaya çalışan bir adamın hisleri, büyük Rus şair Alexander Sergeyevich Puşkin tarafından “Gürültülü Sokaklarda Gezer miyim ...” adlı eserinde mükemmel bir şekilde aktarıldı.
Yaratılış tarihi
"Gürültülü sokaklarda dolaşıyor muyum ..." şiiri, 1829'da şair tarafından yaratıldı. Bu zamana kadar, yazar 30 yaşındaydı. Zaten kelimenin sanatçısı olarak tutulan Puşkin, hayatında tatmin bulamadı. Anavatanın kaderi, sevilmeyen bir hizmette çalışma yükümlülüğü hakkında tartıldı. Nicholas'ın kişisindeki laik yaşam ve sansür yardım etmedi, şairin çalışmasını onardı. Daha sık, Alexander Sergeyevich felsefi sorunlara yönelmeye başladı. Ve 1829 bu tür eserlerden zengindir.
Edebiyat Gazetesi'nde 1830'da “Gürültülü sokaklarda dolaşıyor muyum ...” şiiri yayınlandı. İlk baskıda, çalışma daha doğrudan bir mesaj taşıdı. Yazar, ölüm düşüncesinin nerede olursa olsun onu rahatsız ettiğini yazdı. Son versiyonda, yakın ölüm nedeni yumuşatılır, yazar yaşamın sonsuz sonsuzluk duygularına yer verdi, çünkü şair yüzyıllarca insanların kalbinde yaşıyor.
Tür, yön, boyut
"Gürültülü sokaklarda dolaşıyor muyum ..." şiiri felsefi sözleri ifade eder. Burada yazar yaşam ve ölümün ebedi meselelerini ele alıyor. Ana akımında Puşkin'in kısmen çalıştığı “romantizm” trendinin karakteristiği olan işin türü bir zerafettir. Metinde, üzüntünün nedeni ile dolu kahramanın derin kişisel deneyimlerini ve düşüncelerini görüyoruz.
Lirik kahramanın sessiz, sakin rüyalarının atmosferi, eserin ritmik yapısı aracılığıyla aktarılır. GİBİ. Puşkin, şiiri pürüzsüz ve ölçülü hale getiren çapraz tipte bir kafiye kullanır. Eserin büyüklüğü dört ayaklı bir pirimik iambiktir. Ayetin böyle bir “yapısı”, okuyucunun lirik kahramanın iç dünyasına dalmasına ve ona bir tür trans gibi davranmasına yardımcı olur.
Kompozisyon
Şiir lirik bir monologdur. İlk kişideki kahraman kendini ve içsel hislerini anlatır. Bundan, işte zamir "Ben" sıklıkla bulunur. Kişisel deneyimler elegy kompozisyonunun merkezindedir.
Şiir sekiz kuatinden oluşur:
- İlk dört quatrains'de, lirik kahraman, herhangi bir eylemle, nerede olursa olsun, bir soru tarafından işkence gördüğünü söyler - tüm canlıların son hali, özellikle hayatının sonluğu.
- İkinci bölümde, son dört katrain, kahraman kaçınılmaz ölümle uzlaştırılmış gibi görünüyor. Zaten bunun nasıl ve nerede olacağını düşünüyor. Hayatın kendisinin devam edeceğine, sonsuz olduğuna ve dolayısıyla ölümden daha güçlü olduğuna güveniyor.
Resimler ve Semboller
Hikayenin merkezinde lirik kahramanın iç dünyası var. Olduğu gibi, bunun iki tezahürünü görüyoruz: dış ve iç. Anlatıcı bize bu ikilikten bahsediyor: etrafında bir gürültü ve eğlence var, bir arkadaş ve yurttaşlar toplumu ve onlarla konuşmasına rağmen, zihinsel olarak, sonsuz varlık sorunlarını düşünüyor. Çevredeki hafif yürekli olma, ağır düşüncelerle dolu bir insanın iç gerginliğiyle tezat oluşturuyor. Dışa doğru, her zamanki gibi davranır, içinde karmaşık bir ikilem olduğunu gösterir.
Bu çalışmanın kahramanı güçlü bir adam olarak adlandırılabilir, çünkü kaçınılmaz ile uzlaştı, pozisyonunda parlak başlangıçları görebilecek gücü bulabildi. Böylece çocuk yeni yaşamın sembolü haline gelir. Evet, kahramanın kendisi ayrılacak, ancak yaşam akışı orada bitmeyecek. Çalışmanın sonunda, “sonsuz güzellikle parlayacak” bir doğa imgesi ortaya çıkıyor. Bu doğanın gücünün sırrı, ölümden önceki her doğanın atalarının çalışmalarına devam edecek yavrular bırakmasıdır. Bu yüzden Puşkin'e göre bir adam bir varis yakmaya getirmeli, içinde yeni bir gün için yeniden doğacak.
Temalar ve Konular
- Çalışmanın felsefi teması okuyucuyu çok düşünmesini sağlıyor. Hayatımızı farklı bir şekilde yeniden düşünmeye başlıyoruz. Şiirin ana teması, lirik kahraman tarafından birincinin lehine çözülen varlık ve ölüm sorunudur. Hepimiz torunlarımızda bir süreklilik bulacağız, hiçbir şey ve hiç kimse iz bırakmadan geçmeyecek.
- Yaşamın sonsuzluğunun temasına ek olarak, yazar eserde kader sorununa da değiniyor. Yani, lirik kahraman nerede ölüm bulmaya mahkum olduğunu merak ediyor. Yani, insanın geleceği karanlık, yarın ne olacağını asla bilemezsin. Bundan herkesin istediği ancak tanıyamayacağı geleceğin gizemi teması gelir.
- Yazar aynı zamanda vatanın temasına da değiniyor. Lirik kahraman kendini ölüme terk etti, ancak ülkesinde sonsuz bir uyku ile uyumaya yönelik tek bir arzusu var. Bu, yazarın kendisinin ne kadar vatansever olduğunu göstermektedir. Yetkililerle gergin ilişkilere, çarın açık düşmanlığına ve şairin kendisi tarafından sosyal gerçekliğin reddedilmesine rağmen, Alexander Puşkin anavatanı sevdi ve onun için kök salıyordu.
Fikir
Şiirin ana fikri varlığın sonu olmadığıdır. Küresel anlamda ölüm, yalnızca bir kuşağın diğerine geçişinde bir aşamadır. Hayat sonsuzdur, doğa ne kadar sonsuz, güzelliği, insanlığın kendisi ne kadar sonsuzdur. Yaşlı ağaç ölür, ancak yerine tohumlarından gerilmiş yeni ağaçlar büyür.
Çalışmanın anlamı, kahramanın kaçınılmazlıkla savaşmaya çalışmadığı, çığlık atmadığı veya homurdamadığı gerçeğinde ortaya çıkıyor. Kendisini varlığının sonlu doğasına istifa etti ve yaşamın kendisinin ölümsüzlüğüne hayran kaldı. Sadece vücudu hakkında dünyayla ve onun gelişimiyle ilgilenmeyen düşünceleriyle sınırlı bir kişinin bencilliğini reddediyor. Ahlaki ve zeki insanlar ileriyi düşünmeli ve yol gösterilmesi gereken yeni nesiller karşısındaki değişiklikleri memnuniyetle karşılamalıdır.
Sanatsal anlatım araçları
Şair, çeşitli sanatsal ifade araçlarıyla karmaşık yaşam ve ölüm temasını ortaya koymaktadır. Anahtarlardan biri antitezdir: ölüm hayata, kahramanın yaşamının dış tarafına - iç deneyimlerine, insan yaşamının sonluluğuna - doğal dünyanın sonsuzluğuna karşıdır.
Ek olarak, yazar, felsefi sözlerin özelliği olan retorik sorular olarak sözdizimsel bir araç kullanır. Lirik kahramanı tam olarak yansıtan sorular tam olarak bu olduğu için herhangi bir sonuca varın.
Şair ayrıca çalışma metaforlarını (“orman patriği”), kişileştirmeleri (“kayıtsız doğa”), epithetleri (“kalabalık tapınak”, “sonsuz tonozlar”) içerir. Bütün bunlar kahramanın dış ve iç hayatı arasındaki kontrastı iletmeye yardımcı olur.