Konstantin Nikolaevich - Rusya'nın ilk romantik şairlerinden biri. Duygusal olan Karamzin ve Radishchev gibi figürler Batyushkov’un çalışmalarını büyük ölçüde etkiledi, ancak taklitin ötesine geçmeyi ve yenilikçi olmayı başardı ve ulusal edebiyatın gelişimine paha biçilmez bir katkı sağladı.
Yaratılış tarihi
1817'de dünya, Konstantin Nikolaevich'in "Şiir ve düzyazı deneyleri" adlı eserlerinin koleksiyonunu gördü. Ayrıca 1815 yılında yazılan “Bir arkadaşa” da girdi. Bu sırada yazar o zamanın en büyük şiirsel figürüne, Batyushkov'un “Bir Arkadaşa” çalışmasını adadığı Vyazemsky'ye yakınlaştı. Şiirde, Vyazemsky'nin eserlerine yapılan bazı referanslar ve imalar çok açıktır, bu nedenle hangi “arkadaş” Konstantin Nikolaevich'in yazdığı konusunda şüphe yoktur.
Bu dönemde yazarın durumu hakkında konuşurken, 19. yüzyılın 10'larının başlangıcının II. Dünya Savaşı'nın Fransızlarla başlaması ile karakterize edildiğini belirtmek gerekir. Bir yandan Batyushkov, vatanseverlik duyguları ve bir Rus askerinin gücünü ve gücünü söyleme arzusuyla doludur. Öte yandan, şair düşmanlıkların sonuçları, doğanın zenginliklerinin yıkılması ve Rusya'nın asırlık kültüründen pişmanlık duymaktadır.
Ayrıca, kariyerinin başlangıcında, Konstantin Nikolaevich'in 19. yüzyılın başlarında, elbette, Rusça ile ilgili bazı problemleri ortaya çıkardığını belirtmek gerekir. Düşündüğü ilk sorun şiirsel Rus dilinin kemikleşmesi, hem sözcüksel hem de fonetik açıdan dinamik olmamasıydı. Sözde “akıcı şiirsel” kafiye öneren Batyushkov'du. Bazen bireysel sözcük birimleri fonetik normlarla çelişse de şiirleri daha melodik hale geldi. Yazar ikinci görkemli dili ikinci bir sorun olarak görmüştür. “Nasıl yaşadığınızı yazmak için,” dedi büyük şair. Gergin ve aşırı getirilen her şeyden kaçınmaya çalıştı.
Tür, yön ve boyut
Daha önce de belirtildiği gibi, Batyushkov, lirik eserinin türünü bir elegy - üzücü içerik şiiri olarak tanımladı. Konstantin Nikolaevich, türün şiirinin ruh halini önceden belirledi.
Şairin çalıştığı yön hakkında konuşmak gerekirse, Batyushkov'un bir şekilde Rusya'da romantizmi keşfeden biri olduğunu belirtmek gerekir. Tabii ki, romantizm manifestosu ona ait değildir, ancak romantik türlerin belirli bir standardı haline gelen eserleriydi.
Şiir, Bakhtin'in daha sonra Rus yorumlaması için en vatansever olduğunu ilan ettiği şiirsel boyuttaki iambik tarafından yazılmıştır. Elegy dinamik ve güçlü, az lirik kazıma ve yavaşlama vardır, bu nedenle iamba kullanımı çok mantıklı ve motive.
Resimler ve Semboller
Elevy'nin ismine dayanarak, ana lirik şiirin bir arkadaşın imajı olduğu açıktır. Bu şiirdeki diğeri Vyazemsky'nin kendisinden başka bir şey değildir.
Ayrıca, “Bir Arkadaşa” şiiri, tipik veya yaygın olarak tanınamayan kelime dağarcığıyla doludur. Eski dünyanın bir resmini çizen yazar, herkesin bilmediği birçok uygun isim ve isim kullanıyor. Böylece, ikinci stanzada "Falern" kelimesiyle tanışıyoruz. Yazar kasıtlı olarak bizi antik Yunanistan'a gönderen bu kelimeyi kullanıyor, çünkü eski Yunanlılar kırmızı şarap böyle adlandırıyorlardı. Belki de deneyimsiz okuyucu referansları anlamayacaktır, ancak Batyushkov kişiyi ilgilendirir ve onu bireysel karakterlere özel dikkat göstermeye zorlar. Ayrıca birçokları için oldukça anlaşılır olmayan “Vesper” kelimesinden bahsetmeye değer - gökyüzündeki en parlak yıldızın antik adı - Venüs. Yazar kelimeyi ustaca oynar, antik tarihe ne ifade ettiği hakkında doğrudan konuşmaz, ancak okuyucuyu zarif bir şekilde ima eder. Aynı ipucu sözcüğü, eğlenceli bir çelenk yapılan küllerin üzerinde “tapınaklar” olarak kabul edilebilir. Tapınaklar - yüksek kemerli binanın eski adı. Tarihciliğin kullanımı - bir dönemin gölgesini yaratan kelimeler, sadece okurun lirik işi daha iyi anlama ilgisini arttırır. Şiirde iki isimle tanışıyoruz: Leela ve Harita. Bu iki ilahi ismin çiftler halinde dikkate alınması tesadüf değildir. Laik bir idil hakkında konuşmak isteyen yazar, özgürlük ve özgür irade sembolü olan Lira'yı ve dünyevi güzelliğin ve neşenin sembolü olan Harita'yı çağırıyor.
Lirik kahraman, yazarın bilincinin bir yansımasıdır. Bu, hevesli ve romantik bir kişi, akıllı ve iyi okunan bir muhatap. Bir arkadaşına yaptığı mesajda Batyushkov'un olağanüstü bilgeliği tahmin ediliyor. Tabii ki, böyle entelektüel olarak gelişmiş bir şairin değerli arkadaşlar bulması zordur ve onun için Vyazemsky gibi yakın bir arkadaş daha da değerlidir.
Ayrıca önemli bir simgeye - inanç sembolü - dikkat çekmeye değer. İnanç, şiiri yazarken yazarın geriye kalan tek şeyidir. Hala gözlerinin önünde korkunç ve kanlı savaş resimleri, yüzlerce ceset, her şeye rağmen hayatta kalan, kadın ve çocukların ağladığı ve çığlık atanların parçalanmış bedenleri var. Batyushkov için geriye kalan tek şey her şeyin yoluna gireceğini ummaktır. Lirik kahraman, savaştan önce her şeyin güzel ve neşeli olduğu gerçeğine odaklanır.
Temalar ve ruh hali
- Savaş sonrası yıkımın canlı bir resmini yaratan, dünyanın bazı güvensizliğine ve barış zamanına odaklanan Batyushkov, şiirini sıradan bir üzüntü değil felsefi olarak doldurur. Çalışmada ortaya atılan önemli sorulardan biri, evrenin kırılganlığı ve yaratıcılar için yaşamın ebedi felsefi sorularının geçişi sorunudur.
- Fakat şiirin ana teması savaştır. Yazar, daha kötüsü için nelerin değiştiğine dair bir dizi resim panosu oluşturur. Bir zamanlar mutluluk getiren ev bir talihsizlik fırtınasında kayboldu. Durduğu yer ısırgan otu ile büyümüştü. Aşağıda kadın güzelliğinin yok olması ifade edilmektedir. Düşünce, erkekler arasında hayranlık uyandıran ve daha sonra “acı içinde dinlenmiş” Lila örneğiyle ortaya çıkar.
- İnanç Teması çalışmalarında büyük rol oynar. Lirik kahraman dinde kurtuluş bulur. Finalde iman kazanır, yeryüzündeki hayatı terk eder, “en iyi dünyanın ruhuyla uçup gider”. Şiirin ruh halinin çoğunlukla üzücü olduğunu tekrar etmeye değer. Üzüntü nostaljik notalarla, umut ve inanç tonlarıyla bir yerlerde temsil edilir.
- Arkadaşlık teması ayrıca şiirde de vardır. Yazar, Rusya için sıkıntılı zamanlarda onu desteklemek için bir arkadaşına yazıyor. Özlemden kurtulmak için tarifini onunla paylaşmak için acele ediyor.
Ana fikir
Şiirin ana fikri çok mantıklı ve basittir - inançta, dinde barış ve huzur arama tavsiyesi. Bâtılaları ve dünyevi acıları reddederek kişi teselli ve huzur bulabilir. Fransızlar Rusya'ya sadece kan ve yıkım getirdi. İlk başta, Batyushkov bu konuda yazma gücünü bulamıyor çünkü ruh, doğanın krallığı ve ihtişamının hala “bir an” önce cesaret ettiği cesetler ve küllerin görüşünden boştu.
Şairin bir arkadaşına yazdığı tarifin anlamı, yazarın kendi örneğiyle, dünyevi problemlerden vazgeçerek, ruhunu böyle bir karanlıktan kapatarak, inancını açığa çıkararak, dünyanın tüm sevinçlerinden tamamen zevk alabileceğini ve rahatlayabildiğini göstermesidir.
Sanatsal anlatım araçları
Elegy hacim olarak yeterince büyük, çok miktarda iyi ifade araçlarına sahiptir. Metaforların yüksek görüntülerine özellikle dikkat etmek istiyorum. “Şehvet kâsesi”, “eğlence ve ziyafetlerin gürültüsü”, “mutluluk evi” - bu metaforlar savaş öncesi mutlu bir dünyayı göstermektedir. “Sorunların fırtınası”, “makyaj manastırı”, ruh halinde kökten farklı metaforlardır.
Çok sayıda epithet: “karanlık kuzey”, “ateşli tutkular”, “boşuna gürültü”, “korkunç saat”, açık bir düşüş ve yıkım resmini betimlemeye yardımcı olur.
Şiir oldukça hacimlidir ve yazar birçok sanatsal ifade aracı kullanmıştır, bu nedenle diğer tropik örneklerle ilgileniyorsanız, yorumlarda bunu yazınız.
