Maxim Gorky'nin sosyo-psikolojik draması, “Altta”, ana çatışmasının kalbinde, hayaller ve gerçeklik çatışmasını belirliyor. Oyunun arsa bir konu etrafında birçok kalıcı anlaşmazlıklar etrafında inşa edilmiştir, ancak birkaç düzeyde: barınaklardan insanlar ve Kostylev sahipleri, kahramanların kişisel çatışmaları, aşk çatışmaları, insan ve çevre çatışması. Ve tam olarak insanın çevre ile olan çatışması esastır, etrafında iki ideolojik insan - Saten ve gezgin Luke arasındaki anlaşmazlığı gözlemleyebileceğimiz bir arsa inşa edilir.
Karakterlerin tartıştığı ana soru, bir kişi için en iyi olan şeydir: acıma veya gerçek? Yazık, sonunda bir insanı umutsuzluğa daha da derinleştiren ve azaltan yanlış umutlara ve yanılsamalara neden olur. Gerçek, acımasız olsa da, her şeyi düzeltmek için umut veriyor ve yeni bir yol alma şansı veriyor. Oyunun karakterleri arasında bir ya da diğer tarafı destekleyen birçok insan vardı, her şey iki karşıt “şüpheci” ve “hayalperest” kampına bölünmüş gibi görünüyordu, anlaşmazlık farklı koşullar ve durumlarda tüm karakterler tarafından tartışıldı.
“Şüpheciler” ya da gerçeğin en çok Sateen ve Bubnov için değerli olduğuna inanan insanlara. Sürekli olarak bir kişinin tüm acı gerçeği bilmesi, durumu anlaması ve varlığının trajedisini gerçekleştirmesi gerektiğini söylerler. Sadece bu durumla başa çıkmanıza ve olanların gerçek resmini değerlendirmenize, değerinizi anlamanıza yardımcı olacaktır. “Dostum, kulağa gurur geliyor!” - bu Satin ve Bubnov'un “hücresinin” sloganıdır.
Öte yandan, bize “kurtuluş için yalan” ve herhangi bir insan için merhametin, bizi gerçek insanları yapan şey olduğunu garanti eden Luke var. “Tek bir pire değil fena değil” diyor, hepimizin aynı şekilde doğduğu ve başlangıçta hiçbirimizin ne kötü ne de iyi olduğu gerçeğine atıfta bulunuyor. Sadece sosyal koşullar bizi olduğumuz kişi olmaya zorlar. Birisi “alta” indirilir ve birisi cennete kaldırılır. Başka bir deyişle, Luke’un “hücresi”, bir kişi bir hırsızsa, o zaman hiç de kötü değildir, onu bir hırsız yapması gerektiğine ve onunla hiçbir ilgisi olmadığına inanır.
Mantıklarını takiben, gezgin Luke oda evinin sakinlerini konsolize eder, onlara daha iyi, parlak ve iyi beslenmiş bir hayat hakkında bilgi verir. Orada bulunan aktör, hastaneye olan inanç sayesinde daha iyi hissetmeye başlar, onun hakkındaki hayallerini görselleştirir ve neredeyse onun için bir gerçeklik haline gelir, bu parlak, temiz yeri zeminde mermer fayanslarla bile tanımlar.
Ancak, Luke'un ayrılmasından sonra, odacığın sakinleriyle birlikte inşa ettiği tüm hayaller ve umutlar ortadan kayboldu. Yoksullar, gerçek durumlarının kederli ve umutsuzluğunda yine yalnızlar. Luke teorisinin nasıl çöktüğünü açıkça görebiliriz, sonunda insanları daha da kötüleştirir. “Onları bir yere çağırdı .. Ama yolu söylemedi,” diyor Klashch ve sözlerinden sonra oda evinden insanların her zaman dışarıdan desteğe ihtiyaç duyacakları anlaşılıyor, onsuz yönetemeyecekler. Bununla birlikte, Satin, Luka'yı aldatmaya ve insanlara gereksiz hayalet umutlar vermeye iten nedenlerden bahsettiğinde, belki de bazılarının gerçekten ihtiyaç duyduğu sonucuna varır. “Ruhta zayıf” olanları destekleme gereğinin farkındadır. Ve o, gerçeğin yolunun herkes için olmadığı sonucuna varıyor - “Gerçek, özgür bir insanın tanrısıdır!”
Yukarıdakilerin tümünü özetlemek gerekirse, Gorky'nin “Altta” şiirinde hala var olma hakkı olan iki felsefi görüş arasında bir anlaşmazlık olduğunu belirtmek isterim. Ve bu iki bakış açısı hala mücadelelerini bitirmedi ve kimin kazanacağını kesin olarak söyleyemeyiz: büyük olasılıkla, gerçek aradaki bir yerdedir. Bununla birlikte, bu bakış açılarının her biri bir şekilde gerçek olan bir kişiyi uzlaştırır. Luke ve destekçileri bunu yalanlarla yaptılar. Satin bize konumu ve daha iyi bir yaşam mücadelesi hakkında tam bir farkındalık sunuyor. Herkes kendisi için bir seçim yapar.
Shuans
