“Masal” ın hemen öncesinde, Dmitry'den Roma'dan Başpiskopos Gennady'ye bir mesaj geldi ve beyaz başlık hikayesinin Yunanca orijinalinin korunmadığını ve bu eserin sadece Latince çevirisini bulamadığını bildirdi. Dmitry ayrıca bu anıtın Rusçaya kendi çevirisini de mesaja ekliyor.
Masal, beyaz bir başlık hikayesi ile başlar. Hıristiyanlar Maxentius'un zulmünün ardılı olan Roma İmparatoru Konstantin, Hıristiyanlara yönelik zulmü zayıflatmak için emir verir. Ancak büyücü Zambria, belirli bir “kraliyet kocasını” vaftiz eden rahip Sylvester'in Konstantinini iftira ediyor.
Saltanatının yedinci yılında, Konstantin kimsenin tedavi edemediği cüzzamla hastalandı. Şifacılardan biri krala üç bin yeni doğan erkek bebeğin kanında yıkanmasını tavsiye ediyor. Çocuklar toplandığında, kral orada yıkanmak için Capitol'a gider. Annelerin iniltilerini duyan Konstantin kararını reddederek kendini ölmeyi tercih ediyor.
Geceleri, havariler Peter ve Paul Konstantin'e bir vizyonda görünür ve ona "kurtuluşun yazı tipini" gösterebilecek Sylvester'i aramasını söyler. Bu yazı tipinde yıkandıktan sonra Konstantin iyileşmelidir. Ama sadece şifa değil, aynı zamanda sonsuz yaşamın kalıtımı olacak. Konstantin bunun için Sylvester'ı vermeli ve dünyadaki Ortodoks Kilisesi'ni yenilemesine izin vermelidir. Ve gerçekten öyle.
İyileştikten sonra Konstantin Sylvester'a şeref ve saygı gösterir ve ona baba der. Konstantin, Sylvester'a bir kraliyet tacı sunar, ancak tekrar ortaya çıkan havariler, Çar'a Sylvester'ı taçlandırmak için beyaz bir başlık verir. Konstantin'den kraliyet tacının yer aldığı altın bir yemek alan Sylvester, üzerine beyaz bir başlık giyer ve onu “kasıtlı bir yere” koymasını emreder, sadece lordun tatiline koyar. Sylvester halefleri için de aynısını yapmak için miras bıraktı. Saltanatının on üçüncü yılında, Konstantin manevi gücün olduğu yerde laik güç olmanın uygun olmadığına karar verir. Bu nedenle Sylvester'i Roma'da terk etti ve Konstantinopolis'i kurup oraya taşındı.
O zamandan sonra, beyaz kaputun kutsal sevinci kuruldu. Fakat bir süre sonra, şeytan tarafından öğretilen bazı kral Karul ve Papa Formosa, Hıristiyan öğretisinden ayrılır ve kilise babalarının öğretilerini reddeder. Papa, Roma'nın ortasında beyaz bir başlık yakmak istiyor, ancak kendisi bunu yapmaktan korkuyordu. Başlığı uzak topraklara göndermeye ve orada diğer Hıristiyanları korkutmak için ihanet etmeye karar verir. Belli bir haberci Indrik kaputla gider.
Bir gemide seyahat ederken, Indrik bir şekilde neredeyse kaputun üzerine oturur, ancak şu anda karanlık devreye girer. Tanrı'nın gücü onu geminin yanına atar ve rahatlar ve ölür. Elçiler arasında gizlice Hıristiyan inancını savunan belirli bir Yeremya vardır. Başlığı kurtarmak için bir vizyonu var. Bir fırtına sırasında, mucizevi bir şekilde, Jeremiah bir başlık alır ve dua eder. Fırtına azalır ve Yeremya güvenle Roma'ya döner ve papaya her şeyi anlatır. Papa'nın büyük korku içinde olmasına rağmen, beyaz bir davlumbazı yok etmek veya vermek için düşüncelerini bırakmaz. Bir vizyonda, ateş kılıcı olan bir melek geceleri ona görünür ve Konstantinopolis'e bir başlık göndermesini emreder. Uyuşmaya cesaret edemeyen Papa Formosa, Bizans'a bir elçilik gönderir.
Konstantinopolis'te erdemli patrik Philotheus, bir vizyonda da tapınakla ne yapması gerektiğini öğrenen beyaz bir başlık alır. Elçiler Peter ve Paul, manevi otoritenin sembolünü St. Konstantinopolis'te, başlık onurlarla karşılanır ve burada başka bir mucize olur: kaputa dokunmak, o zaman imparator Ivan Kantakuzin'in gözlerini göz hastalığından iyileştirir.
Bu arada Papa Formosa, davlumbaz verdiğine pişman olur ve patriğe bir mektup yazar. Patrik, tapınağı iade etmeyi reddediyor ve papayı ondan kurtarıyor ve onu gerçek yola geri döndürmeye çalışıyor. Bizans'ta beyaz başlığın büyük bir onurda olduğunu fark eden papa, öfke ve inançsızlığından hastalanıyor. Yüzde değişir, ülserler vücuda yayılır, ondan “büyük bir koku” çıkar, omurga vücudu tutmayı bırakır. Babam dilini kaybeder - bir köpek ve bir kurtla havlar ve sonra zihni - dışkısını yer. Böylece ölür, Roma'nın dürüst sakinleri tarafından lanetlenir.
Patrik Filofei, erdemlerine rağmen neredeyse bir hata yaptı. Kaputunu tutmak istiyor. İki yabancı adam ona bir vizyonda görünür ve tapınağı Novgorod'a göndermenin neden önceden belirlendiğini açıklar: zarafet Roma'yı terk etti. Bir süre sonra, Hagaryalılar Konstantinopolis'e “erkeklerin günahlarının çarpımı için” sahip olacaklar ve sadece Rusya'da Kutsal Ruh'un lütfu parladı. Patrik Filofei kocaların sözlerini duyar ve kim olduklarını sorar. Papa Sylvester ve Çar Konstantin'in ona bir vizyonda göründüğü ortaya çıkıyor. Tabii ki, beyaz bir başlık ile büyükelçilik hemen Rusya'ya gidiyor.
Novgorod'da şu anda Başpiskopos Vasily de beyaz bir başlık alma vizyonu aldı. “Masal” Başpiskopos Vasily bir kukuleta ile bir gemi aldığında evrensel bir sevinç tanımıyla sona erer: “Ve insanlar birçok şehir ve ülkeden harika bir mucizeye bakmak için geldiler - Başpiskopos Vasily beyaz bir başlıkta ve tüm ülkeler ve krallıklar bunu anlattıklarında şaşırdılar ".