Bu trajedinin kahramanları Argos, Atreus ve Fiesta kentinden iki kötü çardır. Bu Atreus'un oğlu, karısı Clytemnestra'nın öldürdüğü Trojan Savaşı Agamemnon'da Yunanlıların ünlü lideriydi ve oğlu Orestes onu bunun için öldürdü (ve Aeschylus bunu Oresteia'ya yazdı). Yunanlılar neden bu tür korkuların olduğunu sorduklarında, "Ataların günahları için." Bu günahlardan bir dizi uzun zaman önce başladı.
İlk günahkar, Küçük Asya'nın güçlü kralı Tantalus'tur. Tanrıların kendileri, sarayında cennetten ziyafete indi. Ancak Tantalus, ungodly oldu: tanrıların her şeyi bilen olduğuna inanmadı ve onları korkunç bir çile ile test etmeye karar verdi. Oğlu Pelop'u bıçakladı, bir kazanda pişirdi ve etini tanrıların masasına servis etti. Tanrılar öfkeliydi: Pelop'u diriltip iyileştiler, ancak Tantalus'u Hades'e attılar ve "tantal eziyetleri" - ebedi açlık ve susuzluk ile idam ettiler. Nehirde meyve dalları gölgelik altında durur, ancak ne yiyebilir ne de içebilir; meyvelere ulaştığında kayıyorlar; suya meyilli olduğunda kurur.
İkinci günahkâr Tantalus'un oğlu Pelop'du. Küçük Asya'dan Güney Yunanistan'a geldi ve onu uzaylılar koşarken koşmaya zorlayan ve yenilmişleri öldüren kötü kraldan kovdu. Pelop onu kurnazlıkla yendi: Çarlık şoförüne rüşvet verdi, dingil üzerindeki tekerleği destekleyen bir manşon çıkardı, savaş arabası çöktü ve kral öldü. Fakat PeloP kurnazlığını gizlemek istedi; Bir ödül yerine çarlık şoförünü denize itti ve düştü, hem Pelop'u hem de tüm torunlarını ihanet için lanetledi.
Üçüncü kuşakta, Pelop'un oğulları olan Atreus ve Fiesta günahkar oldular. Argos üzerinde iktidarı savunmaya başladılar. Pelop sürüsünde altın yapağı koçu vardı - kraliyet gücünün bir işareti; Atreus tarafından miras alındı, ancak Fiesta Atreus'un karısını baştan çıkardı ve bir koçu kaçırdı. Anlaşmazlık başladı, Fiesta sınır dışı edildi ve yoksulluk içinde, yoksulluk içinde yaşadı. Atreus krallığı elde etti, ama bu onun için yeterli değildi: karısını baştan çıkarmak için kardeşinden intikam almak istedi. Tantalov’un yamyamlık şölenini hatırladı: Fiesta çocuklarını katletmeye ve Fiesta'yı etlerini beslemeye karar verdi. Böylece yaptı; Tanrılar dehşete düştü, Güneş'in kendisi korkunç bir yemek görmemek için göksel yoldan döndü. Bu konuda ve Seneca'nın kanlı trajedisini yazdı.
Korkuların yakalanması ilk satırlarla başlar. Tantalum'un gölgesi yeraltı dünyasından gelir, Erinnia tarafından yönetilir (Latince - “öfke”): “Oğlunu tanrılara yiyecek için katledin - şimdi torununun baban için başka bir torunun oğullarını katletmesini önerin!” "Bırak beni - işkenceye katlanmak işkenceden daha iyidir!" - “İşini yap: yeraltı günahkarlarının infazlarına sevinmelerine izin ver, dünyanın cehennemden daha kötü olduğunu bilmelerini sağla!” Yüzü olmayan koro Tantalus'un günahları hakkında şarkı söyler - şimdi yavrularında çoğalırlar.
Atreus’un başına ilham verici bir düşünce gelir: “Kral intikamını almak için yavaşlıyor! Neden henüz suçlu değilim? "Kardeş kardeş arasında bekliyor - ona ilk ulaşan kim?" “Fiesta'yı öldür,” diyor danışman. "Hayır: ölüm lütuftur: Daha fazla gebe kaldım." - "Fiesta'yı yok etmeye ne karar verdin?" - “Fiesta'nın kendisi!” - "Onu esaret altına sokan ne olacak?" - "Krallığın yarısını vaat edeceğim: iktidar uğruna kendisi gelecek." - “Tanrı'nın cezalandırılmasından korkmuyor musun?” - “Pelopov’un evi üzerime çöksün - eğer kardeşimde çökerse.” Buna bakarak koro söylüyor: hayır, kral zengin ve güçlü olan değil! gerçek bir kral tutku ve korkulara yabancı olan, ruhu sıkı ve sakin olan kişidir.
Fiesta bunu sürgünde öğrendi, ama sonuna kadar değil. Bela yıktı, ama yükleri yoktu. Şunu biliyor: “Hiçbir krallık olmadan içerik olmaktan daha fazla bir krallık yoktur! Saraylardaki kötü adam yaşıyor - kulübelerde değil "; ama kalbinde korkusu vardır. "Neyden korkuyorsun?" - Ona sorar. "Total," diye yanıtladı fiesta ve Atreus'a gider. Atreus buluşmaya gider. “Kardeşimi gördüğüme sevindim! Diyor (ve bu doğru). "Benimle kral ol!" “Beni önemsiz bırak,” diyor Fiesta, “mutluluğu bırakıyor musun?” “Evet, bildiğim için: mutluluk değiştirilebilir.” “Beni güç paylaşmanın ihtişamından mahrum etme!” - Atreus diyor. “İktidarda olmak bir kazadır, iktidar vermek büyüktür.” Ve fiesta daha düşük. Koro dünyadan memnun, ama kendini hatırlatıyor: sevinç asla uzun değildir.
Kötü adam hakkında, her zamanki gibi, elçiye söyler. Sandıklara inen ve hayaletlerin dolaştığı karanlık bir koruluk var; orada, sunakta, kurban bir hayvan olarak, Atreus fiesta oğullarını katletti - başını birinden kesti, boğazını diğerine kesti ve kalbi üçüncüye deldi. Yeryüzü sallandı, saray sendeledi, cennette kara bir yıldız yuvarlandı. "Aman Tanrım!" Koro bağırıyor. Hayır, korku önde: kral bedenleri keser, et bir kazanda kaynar ve şişleri tıslar, ateş altlarında yanmak istemez, siyah bir bulutun dumanı evin üzerinde asılı kalır. Habersiz bir fiesta kardeşi ile ziyafet çeker ve bir parçanın boğazından aşağı inmediğini, yağlanmış saçların sonunda durduğunu hayrete düşürür. Koro, Güneş'in yarısına döndüğü, karanlığın ufuktan yükseldiği gökyüzüne bakar - bu dünyanın sonu değil, dünya yeni Kaos'ta mı karışıyor?
Atreus zaferleri: “Karanlığın ve tanrıların çalışmamı görmemesi üzücü, ama Fiesta'nın görmesi benim için yeterli!” Burada oğullarının kanının şarapla karıştırıldığı son bardağı içer. Zamanı geldi! " Çanakta, Fiesta çocuklarının kopmuş kafaları getirildi. “Oğulları tanıyor musun?” "Kardeşimi tanıyorum!" Oh, en azından bedenlerini gömmeme izin ver! ” “Zaten gömülmüşler - içinizde.” "Kendimi delebilmek için kılıcım nerede?" - "Pierce - ve oğulları evde del." “Oğullar ne için suçlu?” “Sen onların babası olmanla.” - "Kötülüğün ölçüsü nerede?" - “Suçun bir ölçüsü var - çileğin hiçbir ölçüsü yok!” - “Gelin tanrılar, yıldırım ile: Oğullarım için bir cenaze ateşi olabilir miyim?” “Karımı baştan çıkardın - sen onların olduğunu düşünmediysen, çocuklarımı ilk sen öldüreceksin.” “İntikam Eden Tanrılar, Atreus'un cezası olsun.” - “Ve sana sonsuz bir ceza - oğulların senin içinde!”
Koro sessizdir.
