Dzyady - pagan zamanlarından korunmuş ayin adı. Dzyad gününde büyücüler rahipler ölüleri anıyor ve onlara yiyecek ve içecek olarak fedakarlık ediyor.
Şiirin üç kısmı da bir oyun şeklinde yazılmıştır. Miscavige'in ikinci ve üçüncü bölümlerinden önce "Hayalet" şiiri gelir.Onun içinde, yaşamı boyunca karşılıksız bir kıza aşık olan genç bir adamın hayaletinden bahsediyoruz. Karşılıksız sevgisi nedeniyle, genç adam sadece etrafındaki insanlardan değil, aynı zamanda sevgili kızından da aşağılama ve acı çekti, bu nedenle ölümden sonra bile ruhu barış bulamıyor.
Bölüm II
İkinci bölüm Büyücü, Yaşlılar ve Köylülerin Korolarını içerir. Eylem akşamları şapelde gerçekleşir. Büyücü ve Yaşlı Dzyad ayini yapar, köylüler Korosu tarafından yankılanır. Kilisede pencereler ve kapılar zaten kapalı ve lambalar yanıyor. Sihirbaz bir kurban sunmak için ölüleri çağırmaya başlar.
Bize acele edin! Gates açık
Bu azizin evi
Sadaka senin için hazır -
İkramlar ve içecekler,
Ve dua ve ayinler ...
Şapel kubbesinin altında iki melek belirir. Bunlar ölen bebeklerin, erkek ve kız kardeşlerin ruhlarıdır. Çocukların ölümden sonra bittiği yerde, her şey yeterlidir, bu yüzden ruhlar Sihirbaz'ın sunduğu yiyecekleri reddeder. Ruhlar şikayet ediyor: günleri neşe ve oyunlarda geçirmelerine rağmen, cennete giden yolu bulamıyorlar. Çocukların günahsız öldüğü ve hayatın acısını bilmediği gerçeğinden her şey:
Dünyada keder bilmeyen biri,
Ölümden sonra neşe bilmiyor.
Yemek ve törenler yerine, çocukların ruhları Sihirbazdan iki hardal tohumu ister - yaşamın acılığını bilmelerine yardımcı olurlar. Tahıllar aldıktan sonra ruhlar uçar.
Ne içki ne de yiyen bir hayalet belirir. Sihirbaz onu uzaklaştırır. Yaşlı adam bir votka kazanı döküyor ve ateşe veriyor. Votka yandığında, Sihirbaz uzun zamandır cehennemde çürüyen ruhları çağırır. Pencerenin dışında baykuşlar, kargalar ve kartalların şapele girmesine izin vermeyen bir hayalet sesi duyarsınız. Üç yıl önce ölen bir toprak sahibinin ruhu budur. Toprak sahibi lanetlendi - ebedi açlık ve yırtıcı kuşlar gaga eti tarafından işkence gördü. Ruh işkence görür ve cehenneme ya da cennete gidemez. Toprak sahibi hayatta acımasızdı. Ona işkence eden kuşlar, bir tava tarafından işkence gören köylülerin ruhları haline gelirler. Toprak sahibinin ruhu artık cenneti ummuyor ve cehenneme gitmek için köle köylülerinin ona bir fedakarlık yapması gerekiyor. Ruh soruyor:
Sadece suyu ölçersem
Ve bu suya ek olarak -
Sadece iki tane buğday varsa!
Yırtıcı kuşlar ruhu bırakmak istemezler. Raven, pansky bahçesinden aldığı iki elma yüzünden tavada yürütülen bir köylü olduğunu hatırlıyor. Baykuş, bebeği ile birlikte açlıktan ölmekte olan bir kadındı. Noel'de misafirleri olduğu zaman Pan'ın mülküne geldiler. Toprak sahibi zavallı şeyin kovulmasını emretti ve çocukla dondu. Toprak sahibi yardım ve affedilmeyi hak etmediğini fark eder:
Sonuçta, en azından biraz olan
Bu hayatta bir kişi değildi,
İnsanlar yardım edemez!
Sihirbaz ruha kaybolmasını söyler. Sonra kutsal çimleri yakıyor ve kendilerine ve insanlara faydası olmadan "ebegümeci gibi" yaşayan "ara ruhlar" için çağrıda bulunuyor. Güzel bir kızın hayaleti.
Sapta gövde yeşil, incedir,
Ondan önce bir kuzu koşuyor
Onun üzerinde bir güve.
Bir hayalet kuzu veya güve yakalamaya çalışıyor, ancak ellerine verilmiyor. Hayatı boyunca, kız güzel ama boş bir çoban Zosya idi. Ondokuz yaşında öldü, hiç aşık olmamıştı. Bir sonraki dünyada, sonsuza kadar eğlenmeye, boş eğlencelerde zaman geçirmeye, yerden yükselmeye mahkumdur. Zosi’nin ruhu can sıkıntısından ve özlemden tükeniyor. Onu kucaklayan bir oğlan istiyor - o zaman kız yere dokunabilecektir.
Burada dünyayı kim bilmiyordu,
Cennete gitmeyecek!
Köylü çocuklar korkuyor, özlemli bir ruha sarılmak istemiyorlar. Sonra Sihirbaz, kızın uzun süre acı çekmesi gerekmediğini tahmin eder - iki yıl içinde "cennet eşiğinin ötesinde" olacaktır.
Sona doğru, Sihirbaz herhangi bir ruhu çağırır ve şapelin pencerelerini ve kapılarını açmak için emir verir - Dzyadov ayini sona erer. Aniden, mezara oturan "siyah elbiseli çoban" ın arkasında, Sihirbaz yer altından sürünen korkunç bir hayalet görür.
Kalbini gösterdi
Ve tek kelime etmedi!
Sihirbaz boşuna hayaletin neye ihtiyacı olduğunu bulmaya çalışır - sessizdir. Sonra sihirbaz hayaleti uzaklaştırır, ancak hareket etmez. Ne fıskiye ne de gök gürültüsü mumu yardımcı olmadı. Sonra sihirbaz çobana döner, ama sessiz ve gülümser. Çoban kollar tarafından şapelden çıkarılır. Hayalet onu takip eder.
Bölüm IV
Eylem Ksienda'nın konutunda gerçekleşir. Din adamları ve çocukları sadece akşam yemeği yediler ve dua etmeye başladılar. Aniden kapıyı çaldı ve garip kıyafetlerle Hermit içeri girdi. Çocuklar korkar, ölen için konuğu yanıltır, ancak Ksionzu birine hatırlatır. Keşiş onun ölü bir adam gibi olduğunu söylüyor - ışık için öldü.
Ve kapınıza
Uzaktan geldi. Cehennemden, cennetten
Bilmiyorum, ama yine aynı topraklar için uğraşıyorum.
Kohl biliyorum, iyi rahipler, yolu göster!
Rahip, kimseye bu şekilde göstermeyeceğini söyler ve Pavlus'u ocağında ısınmaya davet eder.
Yakında rahip, yabancının deli olduğunu fark eder. Pavlus zaman zaman şarkı söylemeye başlar ve konuşması sisli ve korkunçtur. Rahipler zihnine ulaşmaya çalışıyor, ama boşuna, farklı diller konuşuyor gibi görünüyorlar. Şarkı söylemek arasında (Hermit, Goethe ve Schiller'den pasajlar söylüyor) rahipten onu bir sonraki dünyaya götürmesini ister. Sonra bir hançer çıkarır ve kalbini onunla delmeye çalışır, ancak Xyonds onu geri tutar. Münzevi, saatte dokuz tane daha olduğunu ve masanın üzerinde üç mumun yandığını ve henüz ayrılmanın zamanının olmadığını söylüyor.
Kitabı rafta gören Hermit, hayatını yok edenlerin kendileri olduğunu söyledi. Klasik edebiyatta büyüdü. Ruhu dünyevi aşk istemedi, ama yüce duygular aradı. Uzak topraklarda yüce aşk bulamayan genç adam, kendini "temel zevklerin" girdabına attı. Sadece eve döndüğünde, aradığı şeyi çok uzun süre buldu, "sonsuza dek kaybettiğini buldu." Genç adam, başkasına verilen bir kıza aşık oldu. Onu da sevdi, ama zengin bir hayat seçti ve kendisi gitmesini emretti. Genç adam bir Hermit oldu ve zihni keder ve karşılıksız sevgi ile bulutlandı.
Hermit'in masalı, talihsizlerin garip şeyler yaptığı delilik nöbetleri ile serpiştirilir. Böylece, evin yakınında bir ladin dalı bulur, arkadaşı olarak adlandırır - bir selvi dalı ve papazın onunla konuşmasını ister. Pavlus, Pavlus'u rahatlatmaya çalışırken kederini hatırlıyor:
Uzun zaman önce babamı ve annemi gömdüm,
İki küçük çocuk cennete götürüldü.
Sevgili eşimle ayrıldım -
Arkadaşım mutlu ve kısacası.
Keşiş, hala hayatta iken Ksienda'nın karısının öldüğünü cevaplıyor:
Karısı tarafından adlandırılan bakire
Sanki canlı yeraltı gizli!
Sonuçta, babadan, anneden, kardeşten
Ve bir zamanlar sevdiği herkesten
Bir yabancıdan eşiği reddetti!
Bu nedenle, hala hayatta olmasına rağmen sevgilisinin ölü olduğunu düşünüyor. Münzevi ölümün farklı olduğuna inanıyor. Bir aile sevgilisinde öldüğünde bir sevgiliyi yas tutmak en kolay yoldur. Başka bir ölüm çok daha kötü:
Bir Değil - Yeterince İki
Ve yavaş yavaş öldürür.
Kesinlikle öyle bir ölümdü ki sevgilisi Pavlus'a mahkum oldu, kendisi servet ve refah içinde yaşamaya devam etti. Rahip tekrar Hermit'i teselli etmeye başlar, ama şaşırır ve korkar: sevgilisi ona veda etti
Bu arada, saat on vurur, pencerenin dışında bir horoz şarkı söyler ve masadaki üç mumdan biri söner. Hermit'i bir kabustan uyandırıyormuş gibi. Ancak şimdi konuk ve ev sahibi birbirini tanıyacak. Keşiş, Ksiendza'nın evlatlık oğlu ve çırağı Gustav olarak ortaya çıkıyor. Rahip Gustav'a ne olduğunu anlayamaz:
Siz Gustav! Siz, gençliğin güzelliği ve gururu!
Ne kadar tatlı bir çocuktun o zaman!
Ve şimdi ... Çok garip bir şekilde öylesin.
Gustav Xyond'larını ölümüyle suçlar - sonuçta genç adamı kitaplara öğretti. Ancak Hermit, Xyondz'un en iyi uyanışlardan hareket ettiğini anlar ve bu nedenle onu affeder. Rahip Gustav'ın onunla kalacağını düşünüyor, ama reddediyor. Keşiş, şimdi terk edilmiş olan babanın evini hatırlıyor ve sadece eski sadık köpek onu koruyor. Sonra bir arkadaşı Jan Sobieski hakkında Ksienda'nın evinin yakınında geçirdiği çocukluğunun anılarına başlar. Gustavus'un sevgisiyle tanıştığı rahip evindeydi. Burada sevgilisiyle tanıştığı bir çardak inşa etti. Ağaç dikme korundu ve içinde Hermit, kızın attığı mektubunun bir hurdasını buldu. Pavurya bunu görmek için acı:
Notlarıma bile ihtiyacı yok!
Son parçacık geçmişten unutulur!
Ve sonra ... Sonra, bahçe parmaklıklarının arkasında,
Karanlıkta parlayan bir saray yığılıyordu.
Neşeli bir tatilin ses çıkardığı eski sevgilisinin sarayı budur. Keşiş pencereden dışarı baktı, onu neşeli, misafirlerle çevrili kocasının yanında gördü ve aklını kaybetti. Keşiş, ihanetine layık bir intikam bulmaya çalışır, ancak sonra onu affeder: bu kızla çok yakından ilişkiliydi. Aynı düşüncelere, hislere, tutkulara sahiptiler, ancak kız altının parlaklığıyla büyülendi. Sonunda, Hermit onu unutmaya karar verir.
Ağla canım! Gustav'ınız ölüyor.
Cesaret et, Gustav! Çelik zaten parlıyor!
Bu sözlerle Pavurya, kalbine sürmek için bir hançer kaldırır. O anda giren Xenza Gustav, kıza kederinden öldüğünü söylememesini ister. Aksine, rahip ona Gustav'ın neşeli bir cellat ve kumarbaz olduğunu ve dans sırasında çıkmış bir bacağından öldüğünü söylemelidir. Bu sözlerle Pavurya göğsüne bir hançer sokar.
Sonra saat on bir yenmeye başlar, musluklar tekrar şarkı söyler ve ikinci mum söner. Ksienda'nın şaşkınlığına ve korkusuna, Hermit ölmez. Sakince bir hançeri yaradan çıkarır.
Endişelenme. Sana anlatırım:
Böyle bir günah yaratabileceğim her gün değil.
Bu - kınanmış - ve sadece öğretmek için
Başlangıçta yapılanları tekrar ürettim.
Hermit'in vücudunda yara yok ve Ksiendz bir misafirin bir sonraki dünyadan kendisine geldiğini tahmin etmeye başlıyor. Gustav'ın ruhu, Dzyad gününde rahip tarafından duyuldu ve yardım için geldi. Gyeongds bu tatili reddediyor, pagan ve kirli bir ayin diyor. Gustav, ölülerin yaşayanların duasına ihtiyacı olduğunu söylüyor ve bunu kanıtlıyor: böcek ruhunun yaşadığı ofise doğru eğiliyor. Rahipten üç dua ister. Etrafta böyle ruhlar var. Böcek bir paralender, lambanın etrafında dönen bir güve - mahkeme züppe ve sivrisinekler - flatterler. Hepsi barış istiyor. Gustav ayrıca sevgilisinin yanında dolaşmaya mahkumdur.
Saat tekrar vuruyor ve horoz şarkı söylüyor. Son mum söner ve Hermit Gustav kaybolur. Koro söylüyor:
Ölümden en az bir kere cennette olan,
Ölü, hemen oraya ulaşmıyor.
Bölüm III
Şiirin bu kısmı Yan Sobolevsky, Tsiprian Dashkevich ve anavatan sevgileri için zulüm gören Felix Kulakovsky'ye ithaf edilmiştir. I. Alexander tarafından Polonya'ya gönderilen Senatör Novosiltsev, bir dizi baskı gerçekleştirdi ve bunun sonucunda Polonyalı öğrencilerin rengi Sibirya'ya sürüldü. Bu olaylar "Dzyady" şiirinin üçüncü bölümünde tartışılmaktadır.
Prolog
Eylem Litvanya'nın Vilna şehrinde, Brezilya Babaları manastırında bir eyalet hapishanesine dönüştü. Cezaevi hücresi. Mahkum uyuyor, pencere kenarına yaslanmış. Koruyucu bir melek onun üzerine gelir. Mahkumu suçluyor, gururla suçluyor. Melek mahkumu defalarca uyardı, ama dinlemek istemedi:
Işık lotunun habercisi,
Seni gökyüzünde kucakladım
Ama ne yazık ki, günahkar ruhunuz
Göksel şarkılara karşı sağırdı.
Mahkum uyanır, ama rüyalar ona eziyet eder ve tekrar uykuya dalar. Bu arada, ruh sol tarafta belirir ve mahkumları şehrin gece ışıkları ve sarışın güzellikleri ile baştan çıkarmaya başlar. Diğer gece ruhları, "şahinler için yaratılmış olan" geceyi terennüm eder. Bu arada melek, mahkumun acı çekmek ve Tanrı'nın kendisi için hangi yolu seçtiğini anlamak için hapse girdiğini söylüyor. Melek, tutukluya yakında serbest bırakılacağı konusunda ilham verir. Mahkum uyanıp tekrar uykuya dalarken sağ ve sol taraftaki ruhlar ruhu için savaşır. Hem karanlık güçlere hem de ışığa ihtiyacı var, çünkü mahkum kralların tahtlarını devirebilen bir şair.
Eylem I. Sahne I
Noel'den gece yarısı, hapishane koridoru. Uzakta silahlı bir muhafız var. Mumlarla birkaç genç mahkum hücrelerinden dışarı çıkar. Tanıdık bir onbaşı, gardiyanların sarhoş olduğu gerçeğinden yararlanarak onları bir yürüyüşe çıkardı. Mahkumlar Conrad'ın hapsedildiği en geniş hücreye gitmeye karar veriyorlar. Konrad, önsözde anlatılan şairdir. Mahkumların ateş yaktığı şömineli geniş bir odası var. Genel bir konuşma başlar. Herkes kendisi hakkında konuşuyor.
Sıradan bir koyun çiftçisi olan Zhegota, hiçbir sebep olmadan tutuklandı. Komplolara katılmadı ve tüm bunların kar amacı gütmek için yetkililer tarafından başlatıldığını düşünüyor. Tomas, imparatorun lehine düşen Senatör Novosiltsev'den bahseder ve şimdi iyiliği körüklemek için "komplolar açar". Zhegota beraat edeceğine inanıyor, ancak Tomas öğrenci toplumunun başıydı ve yoldaşına katılmıyor:
Kurtulmanın tek bir yolu var:
Birisi suçu kabul etmek zorunda kalacak
Ve herkese yardım etmek, yalnız ölmek.
Ölmek üzere, "cesur, genç düşman pençelerinden kurtarmak için." Tomas en uzun gözaltında tutuldu ve en önemlisi duruşmalara katlandı. Arkadaşlar ondan bir "patrik" olarak bahsediyor, böyle bir yaşam için doğduğunu ve hapishanede harika hissettiğini iddia ediyor.
Konuşma soruşturma hakkında. Sorgulama sırasında şehirde bulunan Yan Sobolevsky, "yirmi beş öğrencinin Sibirya'ya <...> Zhmudi öğrencileri" Sibirya'ya nasıl yönlendirildiğini gördü.
Gün ışığında herkesin görebileceği şekilde.
Geçit töreni yapın.
Sobolevsky'nin detaylı bir hikayesinden sonra mahkumlar bir şişe şarap açtı. Mahkumlardan biri Felix, herkesi devrimci şarkılarla eğlendiriyor. Bu arada, “kule gece yarısı atıyor.” Conrad’ın saati geliyor, “ruhuyla başka bir dünyaya yükseldi. Şair burada icat edilmiş bir şarkı söylüyor, kasvetli anlamı mahkumları korkutuyor: “Ne kadar korkunç görünüyor! Şeytan'ın şarkısı bu! ” Mahkumlar onu durdurmaya çalışıyor, ancak Conrad'ın şarkısı deliryuma gidiyor. Şu anda devriye adımları duyuluyor. Mahkumlar şair bıraktı ve hızla dağıldı.
Sahne II. Doğaçlama
Yalnız bırakılan Conrad, yüksek sesle konuşmaya devam ediyor. Konuşmaları deliryum gibidir. Yaşayanların hiçbirinin şiirlerinin derin anlamını anlamadığını söylüyor.
Yaratıcım ilham almaya değer!
Böyle bir şarkı evrenin yaratılışıdır,
Böyle bir şarkı savaşçı için bir başarı gibi,
Böyle bir şarkı, şarkıcının ölümsüzlüğüdür.
Yavaş yavaş, gurur iblisi şairin mülkiyetini alır. Tanrı'ya eşit hisseder ve ondan gücünü onunla paylaşmasını ister.
Senin gibi insan ruhları üzerinde hüküm sürmek istiyorum,
Senin gibi, onlara sahip olmak ve onlara hükmetmek istiyorum.
Rab'den bir cevap beklemeyen Conrad, onu insanlara sevgi eksikliği ile suçlar. Şair, Tanrı'nın sevgiyle değil, soğuk bilgelikle yönettiğine inanır. Şu anda, melekler ve şeytanlar tekrar şairin ruhu için savaşa giriyor ve Conrad'ın kendisi Rab'be meydan okuyor:
Şeytan'dan daha kötü bir düşman olacağım:
Zihinde savaştım, yapacağım - kalplerde.
Konrad tüm insanlık tarafından desteklendiğini düşünüyor ve Tanrı “sonsuza dek yalnız” ve “yanlış yargı” yarattı. Şair aşkı veren ve sonra götüren oydu. Konrad tekrar ona sınırsız güç vermeyi talep ediyor ve dünyayı sallamak ve Rab'bin sunağını fırlatmakla tehdit ediyor. Şu anda, Şeytan'ın sesi duyuluyor. Conrad sendeliyor ve düşüyor. Sağ taraftaki ruhlar onu korumaya çalışıyor. Sonra rahip Peter kameraya girer. Sol taraftaki ruhlar dağılmış.
Sahne III
Bernard’ın keşişi Peter, onbaşı ve mahk prisonmlardan birinin eşlik ettiği Conrad’ın hücresine girer. Şairin hasta olduğunu görüyorlar - solgun ve çılgın. Rahip onbaşıya götürdü: kameraya baktı ve şairle ilgili bir sorun olduğunu buldu. Conrad tekrar rave etmeye başlar ve Peter rahipleri onbaşı ve mahkumu gönderir.
Hasta ile yalnız bırakılan rahip, şeytana takıntılı olduğunu keşfeder. Peter, şairin ruhunu kurtarmak için dua etmeye başlar.Şeytan direnir, dünyanın tüm dillerini konuşur, rahipleri aldatmaya çalışır. Rahipler iblisleri dinlemez ve dua etmeye devam ederler. Sonunda, şeytan merhamet için yalvarmaya başlar:
Neden sığır gibi saldırmalıyım?
Sonuçta, ben şeytanların kralı değilim, ben de yetersiz bir seviyede şeytanım.
Bir hizmetçiyi cezalandıramazsınız, çünkü Bay suçluluk duygusu.
Ne de olsa kendim gelmedim, Şeytan tarafından gönderildim.
Rahip, iblisleri kovmak için bir dua okumaya başlar ve şeytanı mahkumun nasıl kurtaracağını söyler. Conrad şarap ve ekmekle rahatlatılmalı. Bunu söyledikten sonra iblis kaybolur. Conrad duyularına gelir ve kurtuluşu için Peter'a teşekkür eder. Gyeongds cevaplar:
Dua etmek! Rab sana bir test verdi.
Ebedi'nin büyüklüğünü küfürle aşağıladınız.
Şeytan zihnini kötü bir yalanla bozdu.
Şair uykuya dalar, rahip dua etmeye devam eder. Hücre duvarının dışındaki şapelde bir Noel şarkısı söylenir ve Peter'ın üzerinde bir melek korosu şarkı söyler.
Sahne IV
Lviv yakınındaki köy evi. Gece yarısı. İki kız yatak odasına girer, kız kardeşler Eva ve Marcelina. Böyle geç bir saatte Havva uyumaz - masumca suçlu bulunan ve Sibirya'ya sürgün edilen öğrenciler için dua eder.
Binlerce ölü var. Padu'da son savunma
Onlar için ve bu şarkıları söyleyenler için.
Kız bir şiir kitabına işaret ediyor. Dua ettikten sonra Havva uykuya dalar. Üstünde bir melek belirir ve kıza bir vizyon gönderir. Havva kendini güzel çiçekler arasında görür. Sonra çiçekler canlanır ve Havva'ya bir şeyler fısıldar.
Sahne v
Gyeongds hücresinde dua ediyor. Rab ona bir vizyon gönderir:
Şiddetli Herod ayağa kalktı ve kanlı çubuğu
Polonya gençlerine uzanıyordu.
Rahip, esir olan arabaların kuzeye giden yollarda nasıl cezaevlerine ve madenlere aktığını görür. Arabalarda - Polonya'nın çocukları, gençlik. Bir çocuk kurtarıldı. Rahip, "harika bir kurtarıcı" nın ondan büyüyeceğini görür. Sonra Peter, Polonya halkını yargılayan ve küllere ezilen Avrupalı tiranları, kralları görür. Polonya halkı, rahibin önünde idam edilecek bir adam şeklinde görünür. Arkada, bir adam üç tür odun - üç halkın haçını sürükler. Çarmıhtaki bir adamı çarmıha geriyorlar ve “askerlerin kralları” onu bir mızrakla deliyor. Meleklerin korosu altında idam cennete çıkar ve rahipler onu tanır:
Çocukluğundan beri onu hatırlıyorum,
Sorunların potasında olgunlaştı!
Peter bu adamın “dünyevi tahtları onun büyük kilisesine tabi tutacağını” görüyor ve “antik dünyada sallanan şövalyelerden ve bir yabancıdan” çıktı. Bu durumda, rahipler meleklerin şarkılarına uykuya dalarlar.
Sahne VI
Senatörün yatak odası. Senatörün kendisi sarhoş, savurup yatağa dönüyor, ama uykuya dalamıyor. İki şeytan kafasına oturur ve Senatörün uykuya dalmasını bekler. Senatörü ona cehennem gibi bir rüya göstererek korkutmak istiyorlar. Beelzebub burada görünür ve Senatörü korkutmayı yasaklar, Vedalar korkudan düzeltilebilir ve ruhu cehenneme kaybolacaktır.
Ruha saldırabilirsin
Onu kibirle şişiriyorum
Utanç havuzunda kıpırdamak
Genel horlukla yakmak
Genel alay konusu
Ama cehennem hakkında - sessizlik!
Beelzebub uçar ve şeytanlar Senatöre korkunç bir vizyon gönderir. Çarın iyiliklerini ona döktüğünü görüyor - para, prenslik başlığı, şansölyenin konumu. Danışman, kralın bekleme odasında, sarayla dolu olarak son bulur. Etrafta hoş bir fısıltı duyuluyor: "Merhametli senatör." Sonra kral resepsiyon odasına girer ve Senatörden uzaklaşır, sırtını ona alır. Tüm bunlar aşağılayıcı, Senatör'e sırt çevirir, sinekler, eşekarısı ve sivrisinekler şeklinde kötü şakalar, witticizm ve yumruklar onun etrafında kıvrılır.
Senatör yataktan düşüyor. Şeytanlar ruhunu yakalar ve onu “cehennem ve vicdan sınırında” uyumaya taşır. Ruhu bir kırbaçla kestikten sonra, şeytanlar horozların üçüncü ağlamasından sonra vücuda geri dönecek ve tekrar "bilinçte, akılda, kokuşmuş kulübesinde deli bir köpek gibi" kilitlenecek.
Sahne VII
Varşova sosyolojisi. Enfes bir toplum masada çay içer - üst düzey bayanlar, generaller ve personel memurları, önde gelen yazarlar. Kapıda bir grup genç ve iki yaşlı var. Masada Fransızca, kapıda Lehçe konuşuyorlar.
Gençler Polonya ve Litvanya'daki “kan dökülen” durumu tartışıyorlar ve bir akşam yemeği partisi masada tartışılıyor. Bayanlar, Novosiltsev'in Varşova'dan ayrıldığından pişman:
Onsuz asla top başarılı olmadı, -
Resimdeki gibi misafirleri gruplandırdı.
Kapıda, Polonyalı gençliğin lideri Tsikhovsky'nin maruz kaldığı azaptan ötürü konuşurlar ve masada şair Fransızca yazılmış ve “bezelye ekimi” ne adanmış taze ayetlerini okur.
Yakında gruplar bir araya geliyor. Genç bayan, üst dünya temsilcilerine Litvanya'daki durum hakkında, Tsikhovsky'yi anlatmaya çalışıyor. Ancak, bu insanlar muhataplarını umursamıyorlar. Chamber Junker şöyle diyor:
Gözlerime göre, Litvanya başka bir gezegenin bir parçası gibi:
Paris gazeteleri onun için tamamen sessiz!
Bununla birlikte, genç bayan vazgeçmez, eski Pole'dan uzun zamandır tanıdığı yıkık Tsykhovsky ailesini anlatmasını ister. Tsykhovsky ve Adolf adında genç bir adamı bilir:
Onu çocukluğundan beri tanıyorum. Tsikhovsky genç
Bir zekâ olarak kabul edildi. Akıllı, yakışıklı.
Genç adamın da bir gelini vardı. Düğünden kısa bir süre sonra ortadan kayboldu. Sadece üç yıl sonra bir tutuklu kalabalığında fark edildi. Üç yıl sonra, Varşova'da Tsikhovsky'nin yaşadığına ve çok işkence gördüğü hapishanede olduğuna dair bir söylenti yayıldı. Bir gece eve döndü ve casuslara atandı, genç adamın arkadaşlarına ihanet etmesini umuyordu. Adolf onunla konuşamadı, sadece uzaktan zayıflamış yüzünü gördü.
O gün gözlerindeki her şeyi anladım, -
Böyle bir kederli gölgelerini gölgeledi.
Hastaların ve kirpiklerin gözlerini karşılaştırırdım
Kafesli zindanların cam pencereleri ile.
Bir ay sonra Adolf, Tsikhovsky'nin partisine düşen duruşmalar için deli olduğunu keşfetti: zulüm manisi tarafından ele geçirildi.
Genç bir bayan, Tsikhovskolm hakkında bir şiir yazmak için saygıdeğer yazarlar sunuyor, ancak reddediyorlar. Sadece çevrelerindeki geçmiş olaylar hakkında yazıyorlar. Sonra masadaki toplum yüksek profilli dedikodu tartışmasına geçer. Gençler çileden çıktı.
Sahne VIII
Vilno, Senatör Novosiltsev'in evinde resepsiyon. Pencerede bir sekreter var. Novosiltsev kahve içiyor. Yanında Chamberlain, Pelican ve doktor var. Kapıda bir bekçi ve atıcılar var. Senatör bir türlü yok: Vilna'dan bıkmış ve Varşova hayalleri kuruyor. Novosiltsev, komplonun bizzat kendisinin açığa vurmasının daha yüksek bir görev almasına yardımcı olacağını umuyor.
Altbilgi, senatörün büyük miktarda borcu olan tüccar Kanissyna'dan bir elçi bildirdi. Tüccarın tamamen yalan söylediğine karar verdikten sonra senatör oğlunu "komplo" ya getirmeyi emrediyor. Novosiltsev için, genç adamın uzun zamandır Moskova harbiyesi haline gelmesi ve neredeyse hiç Vilna'da görünmemesi önemli değil. Doktor ona yardımcı olur:
Burada sırlar vardı, ama
Bay Pan davayı üstlendi, zorlanmadan açtı.
Şu anda, yakın zamanda tutuklanan bir öğrenci olan Rollison'un annesi geldi. Genç adama üç yüz sopa verildi, ancak arkadaşlarına ihanet etmedi. Bayan Rollison kör. Her gün dul senatöre gider ve oğlunu ister. Bu kez kadın prensesden bir koruma mektubu aldı ve senatör onu kabul etmek zorunda kaldı.
Yaşlı ve kör bir bayan, Rollison'a arkadaşı ve rahip Peter eşlik etti. Rollison senatöre oğlunu kurtarması için yalvarır, çocuğun hayatta olduğundan emindir. Kadına oğlunun çığlıklarını duyduğu anlaşılıyor:
Bu korkunç çığlıklar duvarların kalınlığına ulaştı
Biraz duyulabilir, sessiz bir ses ... Uzaktan koştu,
Ama söylentilerim gözlerden daha hızlı ve derinlere nüfuz etti.
Ona nasıl işkence ettiniz!
Senatör kadını bu saçmalık olduğuna ikna etmeye çalışıyor. Talihsiz, önündeki dizlerine düşüyor. Sonra kapı açılır ve bir balo elbisesi içindeki genç bir bayan resepsiyon odasına müzik sesi çıkarır. Novosiltsev ayrılmak istiyor, ancak Rollison kıyafetlerden tutuyor ve en azından Prens Pyotr'un çocuğa izin vermesini istiyor. Senatör aynı fikirde değil. Sonra dul genç bayana yardım çağrısı yapar, oğlunun bir yıl boyunca esaret altında olduğunu söyler. Senatör bunu bilmiyormuş gibi yapıyor, çözmeyi vaat ediyor ve yedi saat boyunca kadın için bir toplantı düzenliyor.
Çok memnun, Rollison ayrılır, rahipler Peter kalır. Senatör Pelican'a oğluyla hapse girmesini ve komşu bir hücreye kilitlemesini söyler. Doktor ve Pelikan senatöre bu konunun hızlı bir şekilde ele alınması gerektiğini söylüyor - Rollison tüketimi var, adam gerçekten kötü:
Rollison çılgın - bir kereden fazla denedi
Kendini öldürür, pencereye koşar,
Ve pencereler kilitli ...
Ancak senatör genç adamın kaderini umursamıyor. Bu rahibin dul kadına oğlu hakkında bilgi verdiğini fark eder. “Komplo” na bir rahip katmaya çalışıyor. Sekreter bir sorgulama protokolü hazırlamaya başlar ve senatör Peter'ı tehdit eder. Ancak rahip, genç adamın işkencesini nasıl öğrendiğini itiraf etmez. Rahip zorbalık yapar ve örtü senatör için hazır olup olmadığını sorduğunda, Novosiltsev cellat çağırmayı emreder. Doktorun istemi sayesinde, rahip aracılığıyla Prens Chartorysky'nin "komplo" ya çekilebileceğini anlamaya başlar:
Kohl ustaca gel
Prens sorununu on yıl boyunca getireceğim.
Novosiltsev prense çok şey borçlu ve ondan kurtulmayı hayal ediyordu. Doktora iyilik yaptıktan sonra senatör onu gönderir ve sekretere Aesculapius'un velayetini almasını söyler: doktor çok şey bilir ve bir “komplo” için oldukça uygundur. Gyeongds doktorun hızlı ölümünü öngörüyor.
Bundan sonra, vali, akıllıca giyinmiş konukların eşlik ettiği resepsiyon odasına girer. Resepsiyonda dans ediyorlar, Fransızca konuşuyorlar. Top başlar. Konuklar senatörü tartışarak ilgi çekici:
Dün, bir canavar gibi, pençe av,
İşkence ve masum kan döktü.
Bugün tatlı bir şekilde mırıldanıyor,
Aşık bayanlar ile oynamak.
Toplum iki bölüme ayrılmıştır: biri övgüyü haklarını Novosiltsev'e, diğeri ise kınamaktadır.
Aniden orkestra Komutanın arenasını çalmaya başlar, konuklar kasvetli müzikten korkarlar. Şu anda, Bayan Rollison odaya giriyor. Oğlunun öldürüldüğünü, pencereden atıldığını bağırıyor. Ksjandz Peter kadına oğlunun hala hayatta olduğu haberi ile güvence veriyor. Dul baykuşları. Bir gök gürültüsü rulosu var. Yıldırım, doktorun oda penceresine çarpar ve onu öldürür. Göksel elektriğin bir iletkeni, kraliyet sikkelerinin gümüş sikke yığınıdır. Senatör dul kadına götürülmesini emreder. Bu emri kullanarak, rahipler onu oğluna götürür. Gök gürültüsü yeniden patlar ve misafirler korku içinde dağılır.
Senatör, Pelikan ve rahip odada kalır. Rahipler sessizdir. Senatör sessizliğinden korkar, çünkü Peter ölümü sadece doktora değil, ona da öngörür. Novosiltsev, Peter'ın gitmesine izin verir. Kapıda rahip sorguya çekilecek olan Conrad ile tanışır. Şair onu kurtaran papazı tanır. Peter'a bir yüzük verir, böylece rahip onu satar, kitle emri verir ve kalan parayı fakirlere verir. Rahipler şaire uzun bir yol ve Conrad'ı "Tanrı'nın sözü ile" buluşturacak bilinmeyen bir arkadaşı önceden haber verir.
Sahne IX
Dzyads Gecesi. Şapel mezarlıkta - Sihirbaz ve yas tutan bir kadın. Sihirbaz kadını kiliseye çağırır, ancak mezarlıkta kalacaktır. Bir kadın misafir bekliyor:
Bu yıllar önce
Bana göründü, solgun, haggard,
Çevrili bir ruhlar topluluğu
Tepeden tırnağa kanda,
Ve beni aptalca sitemle yaktı
Parlak, vahşi bakışlarıyla.
Sihirbaz bu ruhu aramaya çalıştı, ama ortaya çıkmadı. Sihirbaz, ruhun hala hayatta olduğuna inanıyor. Yaşayanların ruhları da Dzyad gecesinde ortaya çıkabilir, sadece aptallar. Sihirbaz kadına yardım etmek için kalır. Şapelin üstündeki ışıkları görürler - ruhları uçurur, ancak aralarından birine ihtiyaç duymazlar. Şapelde ateş büyüsünü okudular:
Bedenlere kötü ruh hakimdir
Bu yüzden yeryüzünden çağırın.
Kadın ve Büyücü yıldırımla yanan eski bir meşe ağacında saklanıyor ve bekliyor. Sihirbaz yeni bir ceset görüyor:
Kafataslarının yörüngelerinde boş
İki altın olan ateşle yanıyor
Ve şeytan her pençede keskinleşir.
Ceset gümüş paralar tutar, elden ele dökür. Paraları yakar. Ölü adam Büyücü'den yetimler ve sefiller için gümüş almasını ister.
Bu arada Dzyad gecesi sona erer. Sihirbaz son kez kadının ihtiyaç duyduğu ruhu uyandırmaya çalışır. Aniden görüyorlar:
Gediminas Odalarından
Vagonlar kuzeye uçuyor.
Önde, hepsi siyah - çok uzun zamandır bekledikleri. Tümü kılıçlarla yaralanır ve halkın düşmanlarının verdiği bu yaralar ancak ölümden sonra iyileşir. Büyücüye ve kadına korkunç bir bakış attı ve geri döndü.