Karşılaştırmalı Biyografiler 23 çift biyografiden oluşur: efsanevi krallar Theseus ve Romulus ile başlayan ve Plutarch'ın yaşayan tanıklardan duyduğu Caesar ve Anthony ile biten bir Yunan, bir Roman. Tarihçiler için bu değerli bir bilgi kaynağıdır; ancak Plutarch tarihçiler için yazmadı. İnsanların tarihsel insanlar örneğiyle yaşamayı öğrenmelerini istedi; bu nedenle, karakterleri ve eylemlerin benzerliğine göre çiftler halinde birleştirdi ve her çiftin sonunda bir karşılaştırma yaptı: kim neyin daha iyi ve daha kötü olduğunu. Modern okuyucu için bunlar en sıkıcı bölümlerdir, ancak Plutarch için ana bölümlerdi. İşte böyle görünüyordu.
Aristide ve Cato Kıdemli
Aristide (d. MÖ Yaklaşık 467), Greko-Pers savaşları sırasında bir Atina devlet adamıydı. Maraton altında askeri liderlerden biriydi, ama emri reddetti ve planı en iyi olarak kabul edilen lidere iletti. Salamis döneminde, Xerxes'e karşı kararlı savaşta, Persleri daha sonra bu savaşın onuruna bir anıt dikildiği adadan geri aldı. Plathe altında, müttefik Yunan ordusundaki tüm Atina birimlerini yönetti. Sadece takma adı vardı. Rakibi Themistocles'ti; anlaşmazlıklar öyle oldu: Aristide: "Atinalıların beni ve Themistocles'i uçuruma atması en iyisi." “Kırıkların yargılanması” olan dışlamalara geldi: Herkes kırıntıya anavatan için tehlikeli olduğunu düşündüğü kişinin adını yazdı. Okuma yazma bilmeyen bir adam Aristide'ye yaklaştı: "Buraya benim için yaz: Aristide." "Onu tanıyor musun?" “Hayır, ama duymaktan yoruldum: Adil ve Adil.” Aristide yazdı ve zorunda kaldı. sürgüne gitmek. Ancak, Salamis'in önünde kendisi Themistocles'e geldi ve şöyle dedi: “Anlaşmazlık atalım, ortak bir noktamız var: nasıl daha iyi komuta edeceğinizi biliyorsunuz ve ben sizin danışmanınız olacağım.” Zaferden sonra, Yunan şehirlerini Perslerden yenerek, nezaketiyle onları Sparta ile değil Atina ile arkadaş olmaya teşvik etti. Bundan büyük bir deniz ittifakı oluştu; Aristide tüm şehirleri dolaştı ve aralarındaki müttefik katkılarını o kadar adil bir şekilde dağıttı ki herkes tatmin oldu. En önemlisi, rüşvet almadığını ve dolambaçlı yoldan olduğu gibi geri döndüğünü merak ettiler. Öldüğünde cenazeye bile para bırakmadı; Atinalılar onu kamu pahasına gömdüler ve kızlarına hazineden bir çeyizle evlilikte verildi.
Gençliğinde Cato the Elder (MÖ 234-149), Kartaca ile Roma'nın İkinci Punic Savaşı'na katıldı, olgun yaşlarında Yunanistan'da Asya Kralı Antiochus'a karşı İspanya'da savaştı ve inatla çağırdığı Üçüncü Punic Savaşı arifesinde öldü: her konuşmayı şu sözlerle bitirdi: "Ayrıca Kartaca'yı yok etmek de gerekiyor." Müstehcen bir aileden geliyordu ve sadece kendi değerleri ile en yüksek kamu pozisyonuna - sansüre ulaştı: Roma'da bu nadirdi. Cato bundan gurur duyuyordu ve her konuşmada kendi erdemlerinde ısrar etti; ancak heykelin neden henüz inşa edilmediği sorulduğunda, “Neden dikmediklerini, neden diktiklerini sormalarına izin ver” dedi. Sansür kamu ahlakını takip etmek zorunda kaldı: Cato lüksle mücadele etti, derslerinin atalarının sert geleneklerini zayıflattığı için Yunanlı öğretmenleri Roma'dan kovdu, senatörü karısını halktan öpmek için Senatodan kovdu. "Kırmızı balıklar için çalışan bir öküze göre daha fazla ödeme yaptıkları şehirde hayatta kalmayın" dedi. Kendisi sert yaşam tarzına örnek oldu: tarlalarda çalıştı, emekçileriyle aynı şeyleri yiyip içti, oğlunu kendisi büyüttü, onun için Roma'nın tarihini büyük harflerle yazdı ve tarımla ilgili bir ipucu kitabı (“nasıl zengin olunur”) ve daha fazla.Kartaca Hannibal'in kazanan en iyi Roma komutanı Scipio dahil olmak üzere birçok düşmanı vardı; herkesi aştı ve Scipio onu iktidarı aşmak ve kabul edilemez bir Yunan bursu sevgisi ile suçladı ve mülküne emekli oldu. Nestor gibi, üç kuşak hayatta kaldı; zaten yaşlılıkta, mahkemedeki saldırılara karşı savaşarak, “Hayat bazılarıyla yaşarken zor, ama kendinizi diğerlerinden önce haklı çıkarmanız gerekiyor” dedi.
Haritalama. Rakiplerle mücadelede Cato kendini Aristide'dan daha iyi gösterdi. Aristide sürgüne gitmek zorunda kaldı ve Cato, yaşlılığa kadar mahkemelerde rakiplerle tartıştı ve her zaman muzaffer çıktı. Aynı zamanda, Aristide sadece düşük bir adam olan Themistocles için ciddi bir rakipti ve yetkililer sıkıca bilindiklerinde Cato siyasete girmek zorunda kaldı ve yine de hedefe ulaştı. - Dış düşmanlara karşı mücadelede, Aristide hem Maraton sırasında hem de Salamis altında ve Yaylalar altında savaştı, ancak ikinci rollerde her yerde ve Cato'nun kendisi İspanya ve Yunanistan'da zafer kazandı. Ancak, Cato'nun savaştığı düşmanlar Xerxes'in korkunç ordularıyla karşılaştırılmadı. - Aristide yoksulluk içinde öldü ve bu iyi değil: Bir kişi evinde refah için çaba göstermelidir, o zaman devlet bolluk içinde olacaktır. Cato mükemmel bir ev sahibi olduğunu kanıtladı ve bu yüzden daha iyi. Öte yandan, filozoflar bilerek şunları söylüyor: “Sadece tanrılar ihtiyacı bilmiyor; ne kadar az insan ihtiyaç duyarsa, tanrılara o kadar yakın olur. " Bu durumda, cıvıltıdan gelmeyen, ancak Aristide’ler gibi arzuların ılımlılığından kaynaklanan yoksulluk, Cato'da olduğu gibi bile servetten daha iyidir: Cato'nun size nasıl zenginleşeceğinizi öğrettiği bir çelişki değil mi, ılımlılık mı? - Aristide alçakgönüllüydü, diğerleri onu övdü, Cato değerleriyle gurur duydu ve tüm konuşmalarında onları hatırladı; bu iyi değil. Aristide belirsizdi, savaş sırasında dürüstçe kötü niyetli Themistocles'e yardım etti. Scipio ile çekişen Cato, Afrika'daki Hannibal karşısındaki zaferini neredeyse engelledi ve sonra bu büyük adamı Roma'dan emekli olmaya ve emekli olmaya zorladı; bu daha da kötü.
Agesilaus ve Pompey
Agesilaus (M.Ö. 399-360), ahlaki düşüşün başlangıcından bu yana eski bir valor örneği olan Sparta kralıydı. Küçük, kromlu, hızlı ve gösterişsizdi; şarkıcıyı dinlemek için çağırıldı, bülbül gibi şarkı söyledi, "Gerçek bir bülbül duydum." Kampanyalarda açık bir şekilde yaşadı ve tapınaklarda uyudu: "İnsanların görmediği, tanrıların görmesine izin ver." Askerler onu o kadar çok sevdiler ki hükümet onu azarladı: "Seni anavatandan daha çok seviyorlar." Ünlü komutan Lysander tarafından rakibine eski kralın gayri meşru oğlu ilan edildi; Lysander, Agesilaus'un arkasından kendini yönetmeyi umuyordu, ancak çabucak gücü kendi ellerine aldı. Agesilaus iki kez Sparta'yı kurtardı. İlk kez Pers savaşına gitti ve daha sonra Alexander olarak fethetti, ancak geri dönme emri aldı, çünkü tüm Yunanistan Sparta'ya isyan etti. Geri döndü ve arkadaki isyancılara vurdu; savaş devam etti, ama Sparta direndi. İkinci kez Spartalılar Thebans tarafından tamamen yenildi ve şehrin kendisine yaklaştı; Küçük bir müfrezeli Agesilaus savunmayı üstlendi ve Thebans saldırmaya cesaret edemedi. Eski yasaya göre, düşmandan kaçan askerler utançla sivil haklarını kaybetti; bu yasayı göz önünde bulundurarak, Sparta vatandaşsız kalacaktı. Agesilaus şöyle dedi: “Yasa bugün uyuyalım ve yarın uyanacak” - ve bununla durumdan çıktım. Savaş için paraya ihtiyaç vardı, Agesilaus onu yurtdışına kazandırdı: orada Mısır İran'a isyan etti ve lider olarak çağrıldı. Mısır'da, sert bastonu en çok sevdi: ondan Sparta'dan daha mütevazı çelenkler örülebilirdi. Asiler arasında bir bölünme başladı, Agesilaus daha fazla ödeme yapanlara katıldı: "Mısır için değil, Sparta’nın karı için savaşıyorum." Burada öldü; vücudu mumyalandı ve vatanına götürüldü.
Pompey (MÖ 106-48)e.) Birinci Roma İç Savaşı'nda diktatör Sulla yönetiminde yüceltilmiş, Roma'da Birinci ve İkinci İç Savaşlar arasında en güçlü adamdı ve Sezar'a karşı İkinci İç Savaşta öldü. Afrika ve İspanya'daki isyancıları, İtalya'daki Spartacus'u, Akdeniz'deki korsanları, Küçük Asya'daki Kral Mithridates'i, Ermenistan'daki Kral Tigran'ı, Kudüs'teki Kral Aristobulus'u yendi ve dünyanın üç bölgesinde üç zafer kutladı. Her pozisyonu beklediğinden daha erken aldığını ve diğerleri beklemeden önce yattığını söyledi. Cesur ve basitti; altmış yaşındayken, rütbe ve dosya askerlerinin yanında muharebe tatbikatlarıyla uğraşıyordu. Atina'da şerefindeki kemerde yazıt vardı: "Ne kadar erkek olursanız, o kadar çok tanrı olursunuz." Fakat politikacı olamayacak kadar doğrudantı. Senato korkuyordu ve ona güvenmiyordu; siyasetçiler Crassus ve Sezar ile Senato'ya karşı bir ittifak kurdu. O öldü ve Sezar güç kazandı, Galya'yı fethetti ve hem Senato hem de Pompey'i tehdit etmeye başladı, Pompeii İtalya'da bir iç savaş yapmaya cesaret edemedi - Yunanistan'da asker topladı. Sezar peşinden kovaladı; Pompeii birliklerini kuşatabilir ve açlıktan ölebilir, ama savaşmayı seçti. O zaman Sezar bağırdı: “Sonunda açlık ve yoksunlukla değil insanlarla savaşacağım!” Farsal yönetiminde Sezar, Pompey'i tamamen yendi. Pompey kalbini kaybetti; Yunan filozofu, “Zaferi Sezar'dan daha iyi kullanacağınızdan emin misiniz?” dedi. Pompey, denizden bir gemiye Mısır kralına kaçtı. İskenderiye soylular Sezar'ın daha güçlü olduğunu gerekçelendirdi ve iniş sırasında kıyıdaki Pompey'i öldürdü. Caesar İskenderiye'ye geldiğinde, ona Pompey'in başını ve mührünü getirdiler. Sezar ağladı ve katillerin infaz edilmesini emretti.
Haritalama. Pompeii sadece kendi değerleri ile iktidara geldi, Agesilaus - kurnaz olmadan, diğer varisi yasadışı olarak ilan etti, Pompey Sulla'yı destekledi, Agesilaus - Lysander, ama Pompey Sulla her zaman onur ödedi, Agesilaus Lysander mutsuzca kaldırıldı, - tüm bu Pompey'in davranışı çok daha övgüye değerdi. . Ancak Agesilaus, devlet bilgeliğini Pompey'den daha fazla keşfetti, örneğin, emirlerde muzaffer bir kampanyayı kestiğinde ve anavatanı kurtarmak için geri döndüğünde ya da kimse yenilmişlerle ne yapacağını bilmediğinde ve "yasaların bir gün uyuduğu" fikrini buldu. Pompey'in Mithridates ve diğer krallar üzerindeki zaferleri elbette Agesilaus'un küçük Yunan milisleri üzerindeki zaferlerinden çok daha büyük. Pompey, yok olanlara daha iyi merhamet göstermeyi biliyordu - korsanları şehirlere ve köylere yerleştirdi ve Tigrana'yı müttefiki yaptı; Agesilaus çok daha intikamcıydı. Ancak, ana savaşında Agesilaus, Pompey'den daha fazla şefkat ve cesaret gösterdi. Zafer olmadan İran'dan geri döndüğü için kınamalardan korkmadı ve Sparta'yı işgalci düşmanlardan korumak için küçük bir ordu ile gelmekten çekinmedi. Ve Pompey Roma'yı ilk olarak Sezar'ın küçük güçlerinin önünde terk etti ve sonra Yunanistan'da zamanı geciktirmek için utandı ve ona değil rakibine yararlı olduğu için savaşa başladı. Her ikisi de Mısır'daki yaşamlarını sona erdirdi, ancak Pompey zorunlu olarak yüzdü, Agesilaus'un ilgisini çekti ve Pompey düşmanlar tarafından aldatıldı, Agesilaus'un kendisi arkadaşlarını aldattı: burada yine Pompey daha fazla sempati hak ediyor.
Demosthenes ve Cicero
Demosthenes (M.Ö. 384-322) en büyük Atina hatipiydi. Doğal olarak dille bağlanmış ve zayıf bir sesle, ağzında veya gürültülü bir denizin kıyısında çakıl taşlarıyla konuşarak veya bir dağa tırmanarak kendini eğitti; bu egzersizler için uzun süre bir mağarada yaşamaya gitti ve vaktinden önce insanlara dönmekten utanmak için kendini yarım kafa traş etti. Bir kamu meclisinde konuşan şunları söyledi:
“Atinalılar, istemeseniz bile içimde bir danışmanınız olacak, ama asla - istediğinizde bile bir övücü.” Diğer konuşmacılara rüşvet alan kişi için neyin kabul edilebilir olduğunu söylemek için rüşvet verildi; Demosthenes'e sadece sessiz olması için rüşvet verildi.Ona: "Neden sessizsin?" - cevap verdi: “Ateşim var”; ona şaka yaptı: "Altına Hücum!" Makedon Kralı Philip Yunanistan'a saldırdı, Demosthenes bir mucize yarattı - konuşmaları ile inatçı Yunan şehirlerini ona karşı yürüdü. Philip, Yunanlıları savaşta yenmeyi başardı, ancak Demosthenes'in tek bir konuşma ile kralın zaferler tarafından yıllarca elde ettiği her şeyi yok edebileceği düşüncesinde kasvetli. Pers kralı Demosthenes'i Philip'e karşı ana müttefiki olarak gördü ve ona çok fazla altın gönderdi, Demosthenes şunları söyledi: "Atalarının cesaretini en iyi övdü, ancak onları nasıl taklit edeceğini bilmiyordu." Onu rüşvetle yakalayan düşmanları sürgüne gönderildi; diye bağırdı, “Ey Athena, neden en kötü üç hayvanı bu kadar çok seviyorsun: bir baykuş, bir yılan ve bir insan?” Büyük İskender'in ölümünden sonra Demosthenes, Yunanlıları Makedonlara karşı savaşa yükseltti, Yunanlılar tekrar yenildi, Demosthenes tapınakta kurtarıldı. Makedonlar onun gitmesini emretti, dedi: "Şimdi, sadece bir vasiyetname yazacağım"; tabletler yazdı, düşünceli bir şekilde dudaklarına bir kalem getirdi ve öldü: bir kalemde onunla zehir taşıdı. Şerefindeki heykel üzerine şöyle yazılmıştır: “Demosthenes, gücünüz zihninize eşit olsaydı, sonsuza kadar Makedonlar Yunanistan'a sahip olmazdı.”
Cicero (MÖ 106-43) en büyük Roma hatipiydi. Fethedilen Yunanistan'da konuşma eğitimi aldığında, öğretmeni bağırdı: “Ne yazık ki, Yunanistan'ın son ihtişamı Romalılara gidiyor!” Demosthenes'i tüm konuşmacılar için bir model olarak gördü; Demosthenes’in konuşmalarından hangisinin en iyisi olduğu sorulduğunda, "En uzun." Bir zamanlar Yaşlı Cato gibi, müstehcen bir aileden, sadece hitabet yeteneği sayesinde, en düşük devlet görevlerinden en yükseğe doğru gitti. Savunmacı ve savcı olarak hareket etmek zorunda kaldı; Ona dedikleri zaman: “İnsanları savunmaktan kurtardığından daha fazla suçlama ile öldürdün,” diye yanıtladı: “Yani ben etkili olmaktan çok daha dürüstüm.” Roma'daki her pozisyon bir yıl boyunca tutuldu ve daha sonra bir yıl boyunca bir il yönetmesi gerekiyordu; Genellikle valiler bunu kâr için kullandılar, Cicero asla. Cicero'nun istişare ettiği ve devlete başkanlık ettiği yılda, Catilina'nın Roma Cumhuriyeti'ne karşı komplo keşfedildi, ancak Catilina'ya karşı doğrudan bir kanıt yoktu; Ancak Cicero, Roma'dan kaçtığı için kendisine karşı suçlayıcı bir konuşma yaptı ve suç ortakları Cicero'nun emriyle idam edildi. Sonra düşmanlar Cicero'yu Roma'dan atmak için bundan faydalandı; bir yıl sonra geri döndü, ancak etkisi azaldı, giderek daha fazla mülk işlerinden emekli oldu ve felsefe ve politika üzerine makaleler yazdı. Sezar iktidara geldiğinde, Cicero onunla savaşacak ruha sahip değildi; Ancak Sezar'ın öldürülmesinden sonra Anthony iktidarı ele geçirmeye başladığında, Cicero en son mücadeleye koştu ve Anthony'ye karşı konuşmaları Demosthenes'in Philip'e karşı konuşmaları kadar meşhurdu. Fakat güç Anthony'nin tarafındaydı; Cicero kaçmak zorunda kaldı, yenildi ve öldürüldü. Anthony kopmuş kafasını Roma Forumu'nun hitabet platformuna koydu ve Romalılar dehşete kapıldı.
Haritalama. İki konuşmacıdan hangisi daha yetenekliydi - Plutarch bu konuda karar vermeye cesaret edemiyor: bu sadece Latince ve Yunanca eşit derecede akıcı biri için mümkündür. Demosthenes konuşmalarının ana avantajı ağırlık ve güç, Cicero konuşmalarının esnekliği ve hafifliği olarak kabul edildi; Demosthenes'e obez, Cicero - joker denen düşmanlar. Bu iki uçtan, belki Demosfenova hala daha iyidir. Buna ek olarak, Demosthenes kendini överse, göze batmazdı, ancak Cicero saçma olana boşa çıktı. Ancak Demosthenes bir hatipti ve sadece bir hatipti ve Cicero hem felsefede hem de politikada ve söylemde birçok eser bıraktı: bu çok yönlülük elbette büyük bir değer. Her ikisinin de konuşmalarında muazzam bir siyasi etkisi vardı; ancak Demosthenes yüksek görevlerde bulunmadı ve tabiri caizse, güç testlerini geçmedi ve Cicero bir konsüldü ve Catilina'nın planını bastırarak kendini zekice gösterdi.Kuşkusuz Cicero, Demosthenes'i aşan şey ilgisizlikti: illerde rüşvet veya arkadaşlarından hediye almadı; Demosthenes, açıkça İran kralından para aldı ve rüşvet almak için sürgün edildi. Ancak sürgünde Demosthenes, Cicero'dan daha iyi davrandı: Yunanlıları Philip'e karşı savaşmak için birleştirmeye devam etti ve birçok bakımdan başarılı oldu, Cicero kalbini kaybetti, boşuna acı çekti ve daha sonra uzun süre zulme direnmeye cesaret edemedi. Aynı şekilde Demosthenes ölümü daha değerli bir şekilde kabul etti. Cicero, yaşlı bir adam ölümden korkmasına ve katillerden kaçmaktan kaçınmasına rağmen, Demosthenes cesur bir insana yakışır olarak zehiri aldı.
Demetrius ve Anthony
Demetrius Poliorket (MÖ 336-283), Büyük İskender'in en yaşlı ve en güçlü olan Antigonus One-eyed'in oğluydu. İskender'in ölümünden sonra komutanları arasında iktidar için savaşlar başladığında, Antigonus Küçük Asya'yı ve Suriye'yi fethetti ve Demetrius Yunanistan'ı Makedon yönetiminden geri almak için gönderdi. Aç Atina'ya ekmek getirdi; bu konuda bir konuşma yaparak dilde bir hata yaptı, düzeltildi, diye bağırdı: “Bu değişiklik için size beş bin ekmeğin daha ekmeğini veriyorum!” Tanrı ilan edildi, Atina tapınağına yerleşti ve orada arkadaşlarıyla eğlenceler düzenledi ve Atinalılardan allık ve badana için onlara vergi aldı. Rodos kenti buna itaat etmeyi reddetti, Demetrius onu kuşattı, ama almadı, çünkü şehir duvarının yakınında olan sanatçı Protogen'in stüdyosunu yakmaktan korkuyordu. Onun tarafından atılan kuşatma kuleleri o kadar büyüktü ki, onları hurda için satan Rhodianlar, topladıkları parayla devasa bir heykel, Rodoslu Colossus diktiler. Takma adı Poliorket, "kasaba savaşçısı" anlamına geliyor. Ancak kararlı savaşta Antigonus ve Demetrius yenildi, Antigonus öldü, Demetrius kaçtı, ne Atinalılar ne de diğer Yunanlılar onu kabul etmek istemediler. Makedonya krallığını birkaç yıl boyunca ele geçirdi, ancak tutmadı. Makedonlar küstahlığından tiksinti: altın ağızlı kırmızı kıyafetlerde, mor botlarda, yıldızlarla dikilmiş bir pelerin içinde yürüdü ve dilekçeleri garip bir şekilde aldı: "Zamanım yok." "Eğer bir kere, o zaman kral olacak bir şey yok!" Bir yaşlı kadın ona bağırdı. Makedonya'yı kaybettikten sonra Küçük Asya'nın çevresine koştu, birlikler onu terk etti, kuşatıldı ve rakip krala teslim oldu. Oğluna bir emir gönderdi:
"Beni ölü olarak düşün, sana ne yazsam yaz, itaat etme." Oğul babası yerine esir teklif etti - boşuna. Üç yıl sonra Demetrius esaret, içki ve öfkeyle öldü.
Mark Anthony (MÖ 82-30) İkinci Roma İç Savaşı'nda kendisini yüceltti, Sezar'a Pompey'e karşı savaştı ve Sezar'ın evlatlık oğlu Octavian'a karşı Üçüncü İç Savaşta güç için savaşırken öldü. Genç yaşlardan itibaren vahşi bir hayatı severdi, metreslerini hizmetçilerle kampa sürdü, yemyeşil çadırlarda şölen yaptı, aslanlar tarafından çizilen bir arabayı sürdü; ama insanlara karşı cömertti ve askerlerle basitti ve onu sevdiler Sezar'ın suikast yılında Anthony konsolostu, ancak Octavian ile iktidarı paylaşmak zorunda kaldı. Birlikte zengin ve asil Cumhuriyetçilerin katliamını organize ettiler - sonra Cicero öldü; sonra birlikte Sezar, Brutus ve Cassius'u öldüren son Cumhuriyetçi Brutus ve Cassius'u mağlup ettiler. Octavianus, Doğu'yu fethetmek için Roma ve Batı'yı yatıştırmaya gitti. Asya kralları ona boyun eğdi, kasaba halkı isyanlı alaylarının onuruna sahnelendi, komutanları Partiler ve Ermeniler üzerinde zafer kazandı. Mısır Kraliçesi Kleopatra, Dionysos'a doğru Afrodit gibi muhteşem bir geri dönüşle tanışmaya geldi; düğünlerini kutladılar, birlikte ziyafet verdiler, içtiler, zar oynadılar, avlandılar, sayısız para ve daha da kötüsü zaman harcadılar. Bir yıl içinde halktan iki vergi istediğinde, ona dediler ki: “Eğer bir tanrıysanız, bize iki yaz ve iki kış verin!” İskenderiye'de kral olmak istedi ve oradan Roma'ya yetkisini uzattı; Romalılar öfkeliydi, Octavian bundan faydalandı ve onunla savaşa gitti.Bir deniz savaşında tanıştılar; savaşın ortasında Kleopatra gemilerini uçuşa çevirdi, Anthony peşinden koştu ve Octavian galibiyetten ayrıldı. Octavianus onları İskenderiye'de kuşattı; Anthony onu düelloya çağırdı, diye cevapladı Octavianus: "Ölümün birçok yolu var." Sonra Anthony kendini kılıcına attı ve Kleopatra zehirli bir yılan sokmasına izin vererek intihar etti.
Haritalama. İyi bir insanın nasıl davranmaması gerektiğini görmek için iyi başlayan ve kötü sona eren bu iki generali karşılaştıracağız. Böylece, bayramlardaki Spartalılar bir köle içti ve genç erkeklere ne kadar çirkin bir sarhoş olduğunu gösterdi. - Demetrius gücünü zorlanmadan babasının elinden aldı; Anthony sadece gücüne ve yeteneğine güvenerek ona gitti; bu sayede daha fazla saygı duyuyor. - Ama Demetrius Çarlık iktidarına alışkın Makedonları yönetti, Anthony cumhuriyete alışkın olan Romalıların çarlık iktidarlarını boyun eğmelerini istedi; çok daha kötü. Buna ek olarak, Demetrius zaferlerini kendisi kazandı, ancak Anthony, ana savaşı generallerinin elleriyle yürüttü. - Hem lüksü hem de sefaleti sevdi, ama Demetrius her zaman bir tembellikten bir dövüşçüye dönüşmeye hazırdı, Anthony, Kleopatra uğruna, herhangi bir işi erteledi ve Herkül'e kölelikte Omfala'daki köleliğe benzedi. Ancak Demetrius eğlencesinde acımasız ve kötüydü, zina ile tapınakları bile terk etti, ancak Anthony için durum böyle değildi. Demetrius, kendi girişimi yüzünden başkalarına, Anthony'ye zarar verdi. Demetrius yenildi çünkü ordu ondan geri çekildi, Anthony ordusunu terk ettiği için: birincisi böylesi bir nefrete aşılamakla suçlamak, ikincisi de böyle bir sevgiye ihanet etmek. - Her ikisi de ince bir ölümle öldü, ancak Demetrius’un ölümü daha utanç verici: üç yıl daha esaret altında içmek ve tutsak olmak için mahkum olmayı kabul etti, Anthony düşmanların eline teslim olmaktan ziyade kendini öldürmeyi tercih etti.