(329 kelime) Fırtına oyunu 1859'da Alexander Nikolayevich Ostrovsky tarafından yazılmıştır. İçinde, diğer şeylerin yanı sıra, erdem ölçüsünün Domostroy olduğu uzak bir vilayetin ahlaki sorunlarını gündeme getiriyor ve ikiyüzlülük gerçek ahlakın yerini alıyor.
“Fırtına” oyununda o zamana özgü basit bir taşra kenti görüyoruz. Sadece şehirde değil, aynı zamanda kendi ailelerinde de ahlaki ilkeleri belirleyen yaşlılar vardır. Ancak, Kabanikha ve Wild cahil zalimlerdir, bu nedenle liderlik altındaki yaşam bütünlükle ayırt edilmez. Barbara gizlice Kudryash tarihlerine koşar, Katerina kocası Boris, Tikhon içecekleriyle hile yapar, ancak resmen her şey iyi görünüyor ve bu en önemli şey. Sitemlerin ve kabalıkların zulmü insanları günah işlemeye götürür, ancak Martha Ignatyevna ve ilkleri çizgilerini büküyor ve düşüş görmüyorlar, çünkü ayık zihinlerin ve ilerici eğilimlerin kayıp ataerkil kasabasında hiçbir yeri yok.
Bu topluma karşı çıkabilen tek kişi Wild'ın yeğeni Boris. Eğer sevgili kadınını kınama ve protestolara rağmen yanına alsaydı, onu ve kendisini kurtaracak ve aynı zamanda sözleşmelerden ve geleneklerden kurtulmak için istekli olan genç kuşağa örnek olacaktı. Bu son derece ahlaki olurdu, çünkü aşkları karşılıklı ve saftır. Ancak Katerina’nın isyanı trajedi ile sona erdi: sevgili bir kişi sorumluluk almaktan korkuyordu, Kabanikha gelinine zulmetti, Tikhon müdahale etmedi. Kahraman inanan bir Hıristiyan olduğu için, olan tüm hikaye ona işkence etti. Günahını kocasından önce, Tanrı'dan önce gerçekleştirir. Oyunda vicdan trajedisini görüyoruz. Yaptığı suiistimal için kendini kolayca affedemez. Katerina’nın intiharı ahlaki bir sonuçtur: sadece suçu fark etti ve onun için cezayı kabul etti ve kahramanların geri kalanı, kahramanın düşme ve ölümünü de suçlayacaklarını bilmeden kısır yaşamlarına devam etti. Tikhon bile kendini suçlamıyor, ancak annesi, Kuligin bile insanların zulmünden şikayet ediyor, ancak hiçbir şey yapamıyor.
Fırtına ahlaki bir iştir. Domostroy'a dayalı cümleleri damgalamamanın “kendini açmanın” ne kadar önemli olduğunu gösterir. Dostoyevski'nin yazdığı gibi, sadece kendinizi yargılayabilirsiniz ve daima öyle olacaksınız, çünkü hepimiz herkes için suçlanacağız.
