Her durumda, hedef, araçları haklı çıkarmaz, çünkü istenen yol, bir kişinin üstesinden gelenden daha az önemli değildir. Bir eğri yol boyunca ilerlerse, iyi hedefi de eğri olacak ve onun yerine tamamen farklı bir sonuç olacaktır. Bakış açımı Rus edebiyatından örneklerle doğrulamak kolaydır.
Dostoyevski'nin Suç ve Ceza romanında kahraman kendini asil ve harika bir hedef olarak belirledi: fakirlere yardım etmek için, insanlar bir yoksulluk ağında gizlendi. Kendisi böyleydi, bu yüzden neye ihtiyaç duyduklarını biliyordu: talihsiz fakirleri kullananların ağlarından serbest bırakılma. Bugünün rehinci dükkanının görevlerini yerine getiren yaşlı bir kadın olan Alena Ivanovna kurban olarak seçildi. Rodion, yeryüzündeki bu "örümceklerin" ait olmadığına ve onu öldürmediğine ve aynı zamanda zamanında gelmeyen hamile kız kardeşi Lizaveta'ya karar verdi. O anda, görevin asaletine dair hiçbir iz yoktu, çünkü suçlunun yaptığı şeyle ilgili aklını neredeyse yitirdi ve elbette kimseye yardım etmedi. İnsanlık dışı yöntemler, tomurcuktaki dürtüsünü mahvetti ve sadece başarısız Süpermen'in kırık ve kırık kaderini bıraktı.
Puşkin’in “Maça Kraliçesi” adlı çalışmasında kahraman insanlara girmeye ve sermaye tasarrufu yapmaya karar verdi. Sosyal eğlenceleri görmezden gelerek gayretle kurtardı, ancak Tomsky'den yaşlı Kontes'in üç kartın sırrına sahip olduğunu duydu. Sonra Hermann sırrı bulmak için her şeyi yaptı. İlk başta kontesin öğrencisini büyüledi ve aldattı, sonra yaşlı kadını ölümüne korkuttu. Hatta adam, imrenilen kart kombinasyonu karşılığında hayalete verilen sözü bile bozdu. Lisa ile evlenmedi, ama büyük oynamak için acele etti. Sonuç olarak, değersiz fonlar istenen hedefe götürmemiştir. Genç adam her şeyi ve aklını kaybetti.
Böylece, değişen araçlar, bir kişi hedefi değiştirir. Eğri yolu iyi niyetlere uymuyor: İnsanlara onları öldürerek yardım edemezsiniz, her şeyi tehlikeye atarak zengin olamazsınız. Bu yaşam yasasıdır ve bazı insanların bir trajediye dönüşen bir rüya peşinde onu unutması üzücüdür.