İnsan doğası bencillik olmadan değildir. İhtiyaçlarınızı ve arzularınızı diğer insanların ihtiyaç ve arzularının üstüne koymanızı gerekli kılan bu özellik, her insanda kendini farklı gösterir. Cömertlik, egoizm kavramının tamamen tersi bir kavramdır. Her şeyden önce, fedakarlık etme, teslim etme, uzlaşma yeteneği. Bence, F.M. Dostoyevski, bencilliğin insandaki büyüklüğü tahrip ettiğini iddia etmede haklıdır, çünkü bencillik başkalarının çıkarlarını kendi çıkarlarına tercih etmeyi imkansız hale getirir.
Bencil kahraman bize Suç ve Ceza romanında Dostoyevski'nin kendisi tarafından sunulmaktadır. Ana karakter - Rodion Raskolnikov - sadece bir egoist değil, bir egoist-ideologdur. "Sıradan ve olağanüstü" insan teorisinin sunakta iki masum ruh bıraktı: yaşlı kadın mortgagor ve kız kardeşi Lizaveta. Raskolnikov, herhangi bir katil gibi, kimseye ihtiyaç duymasa bile insan kaderlerine karar verebileceğini hayal etti. Bu davranış, kahramanın eylemlerine güven veren en yüksek egoizmin bir sonucudur. Cinayetten sonra, Raskolnikov’un eylemlerinin tümü kendini haklı çıkarma çabasıdır, ama sadece kendi “Ben” inden önce. Aslında, kız kardeşi Dunya veya Sonya Marmeladova'nın durumunun sorunlarını umursamıyor. Cömertliğe yer olmayan iltihaplı zihnine yabancıları aktarır.
Rus klasiklerinin bir başka egoisti M.Yu'nun romanından Grigory Pechorin. Lermontov "Zamanımızın kahramanı." Bu gizemli ve sonsuza dek sıkılmış kahramanın egoizmi, diğer insanların duygularını oynama arzusu ve yeteneğiyle ifade edilir. Bu bağlamda, Pechorin'in sevdiği ve çaldığı yayla prens Bela'nın kızı ile hikaye çok açıklayıcıdır. Gregory, Bela ile hiç evlenmeyecekti, vahşi iken onu her zaman cezbetti. Kalbinin Pechorin'e nasıl aşık olabileceği şaşırtıcı, çünkü tapusu ile onurunu ve babasının onurunu rezil etti. Bu hikayenin sonu çok üzücü, çünkü Pechorin Bel için sadece bir oyuncaktı ve yakında onun soğuduğu duyguları ve bencilliği, intikamcı Kazbic tarafından ölümcül bir şekilde yaralanan genç bir kızın ölümüne yol açtı.
Böylece, egoizm, insan ruhunu aşındıran ve öz sevginin yanı sıra başka duygulara yer bırakmayan kostik bir niteliktir. Egoizm, en iyi insan duygularını gerçekleştiremeyen zayıf, yalnız insanların kaderidir: aşk, dostluk, şefkat. Böyle bir zayıflık ve iyi bir şeyi deneyimlemenin yetersizliği ve cömertlik - en asil insan özelliklerinden biri. Fakat inanıyorum ki egoizm bir cümle değildir ve her insan ruhunu canlandırmak için küçük adımlar atabilecek kadar güçlü olup olamayacağına karar verebilir.
