Zamanının ünlü filozofu P. Ya. Chaadaev, A.S. Puşkin'in hayatında özel bir rol oynadı. Şair bu adamla tartıştı ve tartıştı, ama bir patlamada biriydi: ikisi de otokrasinin despotluğu olmadan özgür ve ilerici bir Rusya hayal ettiler. Bu nedenle, reddedilen ve tanınmayan yeteneğin adı Alexander Sergeyevich'in Peter Yakovlevich'i desteklemek için yazdığı bir mesajda ölümsüzleştirildi.
Yaratılış tarihi
GİBİ. Puşkin, Aralık İsyanı'ndan sonra açıkça kabul ettiği İskender I'in Avrupa kampanyasından sonra toplumda var olan sorunlara kayıtsız kalamazdı. Devrimci fikirler, Lyceum yıllarından bile arkadaşı P. Chaadaev'den bile yakın arkadaşı tarafından şairle paylaşıldı ve ona bir şiir adanmış.
Bu, Puşkin'in başkentte yaşadığı 1818 yılından itibaren, yetkililerin özgür düşüncelerinin cezasını henüz bilmiyordu. “To Chaadaev”, 1820'de Puşkin'in ilk, güney sürgününü kışkırtan eserlerden biridir. Yazar, sadece bu makaleyi çalışma arkadaşına değil. “Aşk, umut, sessiz görkem” e ek olarak, hala “Önceki yılların endişelerini unuttuğum bir ülkede ...” ve “Niçin soğuk şüpheler? ..” şiirleri var.
Tür, boyut, yön
“Chaadaev'e” eserinin türü bir mesajdır. Bir şiirin belirli bir kişiye doğrudan hitap etmesi, belirli fikirlerin, tavsiyelerin veya umutların sunumu ile karakterizedir. 19. yüzyıla kadar böyle bir türe Latince "mektup" komisyonundan "mektup" adı verildi.
“To Chaadaev” dört metrelik bir imambik tarafından yazılmıştır. Bu ayet büyüklüğü, ayeti kolay ve ilham verici kılar. Bu yüzden Puşkin, hayallerin ve umutların çalışmalarına olumlu bir tonlama verir. Bu nitelikler, şairin sık sık hitap ettiği, özellikle yaratıcılığın erken döneminde, özgürlük seven şarkı sözleri için gereklidir. 19. yüzyılın başlarındaki Rus edebiyatındaki devrimci eğilim birçok yazar tarafından geliştirilmiştir: Radishchev, Ryleyev, Bestuzhev, Glinka. Tüm yazarlar ortak bir fikir için savaştılar - ülkenin "otokrasi" boyunduruğundan kurtarılması.
Lermontov, Nekrasov, Yesenin, Blok şarkı sözlerinde sosyal yönün halefi oldu.
Kompozisyon
“To Chaadaev” kompozisyonu üç bölümden oluşmaktadır:
- İlk bölüm, lirik tonlamalarla nüfuz eden ilk kuatreyle sınırlıdır, giden gençlikten pişman olur.
- İkinci kısım şiire zıt havayı getirir. Burada olası mutluluğun belirli bir özlemi ortaya çıkıyor: "Umudun duruşu ile bekliyoruz // Kutsal özgürlüğün dakikaları."
- Üçüncü bölüm, “özgürlükle yanarken” kelimesinden işin doruk noktasıdır. İtirazla dolu, en yoğun ve gürültülü geliyor. Final, kahramanca eylemleri teşvik eden bir manifesto niteliğinde.
Ana karakterler ve özellikleri
Şiirin lirik kahramanı, arkadaşına özgürlük için savaşma arzusu ile uyanma niyetiyle hitap eder. Muhatabın bastırıldığı, eski hevesini kaybettiği varsayılabilir, ancak yoldaşı umutsuzluğa yenilmez. Ve onları, esas olarak, "vatan ... istila" olarak yönlendirir.
Bu ses, imanın en iyi şekilde korunmasına yardımcı olur, bu da görevini, görevini görür. Şair muhataplara bu sesi dinlemelerini önerir. Güreşçi her ikisinin de vazgeçemeyecek kadar genç olduğunun farkında. İsimlerinin tarihte kalacağı umuduyla kendilerini özgürleşmenin iyi nedenine adamaları gerektiğine inanıyor.
Başlıklar
- Vatanseverlik. Çalışmanın teması buna dayanıyor. Şiir vatanseverlik ruhuyla doludur. Lirik kahraman, ülkede var olan tüm sorunları açıkça görüyor. Ancak bu, vatanı terk etmek için bir neden olarak hizmet etmiyor, aksine, genç adam hayatını anavatanının dönüşümüne adamak istiyor, parlak geleceğine inanıyor. Yazar acı çeken bir ülkenin sesini duyar ve onu kurtarmayı ister.
- dostluk. Şair yoldaşının kötümser havasına kayıtsız kalmaz. Özlemini, anlamsız varlığını ortadan kaldırmaya çalışıyor. Lirik kahraman mümkün olan her şekilde arkadaşını destekler, yeni hedeflere ulaşmak için motive eder. Şair, arkadaşının potansiyeline inanır ve bu nedenle ona bir mesaj atar.
Sorunlar
- Otokrasi. Şair, ülkesinde zalim siyasi rejimle bağlantılı olarak gelişen korkunç durumun farkındadır. “Ölümcül iktidar” baskısını hissediyor ve ondan kurtulmayı özlüyor. Ancak kahraman tek başına başa çıkamayacağını anlar ve sadık arkadaşının yardımını ister.
- Umutsuzluk. Yazar genç yanılsamaların etkilerini tecrübe etti, hayaller tarafından aldatıldığında hayal kırıklığının ne olabileceğini zaten biliyor. İlk bölümde bunu yazıyor. Açıkçası, muhatap da böyle duygular yaşar. Ancak Puşkin dalağın üstesinden gelmeyi başardı, şimdi ondan ve arkadaşından iyileşmek istiyor. Bunlar "Chaadaev'e" şiirinin sorunlu soruları.
Anlam
Çatışma asla basit değildir, aziz bir hedefe giden yol dikenli olabilir. Düşman hem dış - otokrasi - hem de iç - hayal kırıklığı olabilir. Puşkin bütün bunları Chaadaev'e hatırlatıyor.
Puşkin'in fikri, azim, cesaret ve cesaret göstererek sonuna kadar savaşmanız gerektiğidir. Gücünüzü özlemle yitiremezsiniz, hayallerinizi en ufak bir hayal kırıklığından vazgeçemezsiniz. Anavatana özgürlük vermek genç, dürtüsel bir insan için gerçek mutluluktur.
Anlatım Araçları
Mesajını ilham verici ve ikna edici hale getirmek için Puşkin birçok farklı ifade aracı kullanır.
Şiirde, ünlem tonlaması içeren teşvik cümleleri vardır. Şairin gelecekteki gergin fiillerini kullanması ilginçtir (“adamak”, “yazmak”). Zorunlu ruh halinden farklı olarak, bu tür fiillerin zorunlu bir karakteri yoktur. Bu yüzden Puşkin, muhatabını mütevazi bir şekilde motive eder.
Yazar epitel olmadan yapmaz (“sessiz zafer”, “büyüleyici mutluluk”, “sabırsız ruh”). İnversiyon metninde yaygın olarak kullanılan: “Ruhlar güzel dürtülerdir!”, “Anavatan dikkat çağrısı.”
Okuyucu üzerinde en başarılı etkiyi elde etmek için, Puşkin karşılaştırmalı cirolara yönelir. Metinde sunulanlar arasında en dikkat çekici olanı, özgürlük beklentilerinin bir tarih beklentisiyle karşılaştırılmasıdır. O zamanlar hem yazar hem de arkadaşı, karakteristik kalp uyarıları olan genç insanlardı ve böyle bir karşılaştırma onlar için çok alakalı.
Kompozisyon seviyesinde, antitezi gözlemlenebilir, böylece birinci ve ikinci kısımlar birbiriyle ilişkilidir.
Eleştiri
Puşkin döneminin etkili yazarı Belinsky, “To Chaadaev” i, vatanseverliği aşılayan bu ayete bağladı ve bu da okuyucuda bir kişiyi eğitmeye yardımcı oldu.
Arkadaşlar, Decembristler bu şiiri sıcak bir şekilde kabul ettiler, içinde Puşkin'in yetenek ve yeteneklerine hayran kalmadan fikirlerinin ilan edildiğini gördüler.
Yirminci yüzyılda S.L. Frank, “Parlak Üzüntü” başlıklı makalesinde Puşkin’in düşüncesinin ikiliği üzerinde durur: dürtüsellik ve barış, eğlence ve işkence. Eleştirmen “To Chaadaev” mesajının bu özelliği gösteren şiirlerden biri olduğunu düşünüyor.
