Puşkin'in aşk sözleri, 19. yüzyıl Rus şairleri arasında türün standardı haline geldi. Şeffaf ayet kolaylığı, tam kafiye, derin duygusal yoğunluğu - tüm bunlar okuyucunun ruhuna battı. Bugün bile, Alexander Sergeyevich'in şiirleri güzel bayanlar için rakipsiz bir aşk ilanıdır. Yazarın en ünlü şehvetli mesajlarından biri elbette “Seni Sevdim”.
Yaratılış tarihi
Alexander Sergeyevich Puşkin'in aşk sözleri çok zengin ve çok yönlüdür. Her şiir derin anlamıyla nüfuz eder, birçok duygu içerir. Kısa sese rağmen "Seni sevdim ..." mesajı bir istisna değildir.
Tarihçiler hala büyük şairin bu çalışmasının kime adanmış olduğu konusunda anlaşamamaktadır. Puşkin tek bir ipucu bırakmadı. Ama hala spekülasyonlar var.
- Seçeneklerden birine göre, Polonya güzelliği Caroline Sabanska'ya ait. Güney sürgün sırasında (1825'te) şair Kiev'deki prensliğinde kaldı. Şairden daha yaşlıydı, ama güzelliği inanılmazdı.
- Başka bir versiyona göre, bu çalışma Anna Alekseevna Andro-Olenina'ya yöneliktir. Şair onunla Petersburg'da buluştu. Olağanüstü aklı ve becerikliliği için duygularla doluydu. Ama onu reddetti ve sonuç olarak "Seni sevdim ..." ortaya çıktı.
- Daha az becerikli olmayan başka bir kadın olan Anna Kern, şiiri kendine attı ve Puşkin ile olan romantizmiyle ilgili söylentileri aktif olarak yaydı. Onun hakkında gerçekten tutkuluydu, ama yine de güzel Rus soylu kadının bu hatlarda ölümsüzleştirildiğine dair güçlü bir kanıt yok.
Tür, boyut ve yön
Tüm şiir samimi bir sevgiyle doludur, yazar bir damla egoizmi bile dışladı - Alexander Sergeyevich'in aşk sözleri buydu. Ayet, beş ayaklı iambik tarafından yazılmıştır, ancak daha sık Puşkin sevgili çift ayakını kullanmıştır. Şair, duyguları hakkında açıkça konuşur ve gereksiz olan her şeyi göz ardı eder. Eserin türü bir mesajdır.
Puşkin o zamana kadar gerçekçiliğe doğru eğilmeye başlamış olmasına rağmen, bu ayet saf romantizmdir. İçinde, lirik kahraman hayatının iki yönlü doğasını gösterir: aşkın olduğu yerde, cennet en iyi ilham ve inançla tam büyüme ile ortaya çıkar ve orada olmadığı yerde, sonsuz bir sıkıntı ve hayal kırıklığı uçurumu açıldı. Ruh hali sadece duygularla belirlenir, akılla değil. Bu tipik bir romantik kahraman: durgun, içtenlikle seven ve ideale ibadet.
Resimler ve Semboller
- Puşkin bize duyguları karşılıksız olan bir adamın imajını gösterir. Üzgün, ama kızı anlıyor. Göğsündeki tüm bu yumru ile, lirik kahraman sevgilisini bırakmaya hazır. O içtenlikle mutluluğunu diliyor: "Size sevgili tanrıya nasıl farklı olunur?" Bu, gerçek aşkı gerçekten becerebilen, karşılıklılık bile gerektirmeyen nazik, samimi ve özverili bir adamımız olduğu anlamına gelir.
- Sadece kadın imajını tahmin edebiliriz, zar zor algılanabilir. Bize kalp sevgisi henüz dokunmamış soğuk ve yabancılaşmış bir kadın gibi görünüyor. Gururlu ve yönlü, açık ve açık. Böylece, beyefendiye romanının kahramanı olmadığını hemen anlıyor. Bayan güzel ve genç, çünkü çok fazla hayranı var (lirik kahraman onu kıskanıyordu).
Temalar ve nedenler
Şiirin ana teması, gelişmeye yönelik olmayan sevginin bir tanımıdır. Şair, kıskançlıktan ya da utangaçlıktan eziyet eden umutsuzca aşık bir adamın durumunu tanımlar. İdealine dokunmasına izin verilmiyor, ancak sevgi dolu kalbinde kızgınlık ve öfke için yer yok. Bir kadına o kadar bağlı ki, onsuz bile mutluluğunu istiyor.
Hıristiyan alçakgönüllülüğünün teması da metinde açıkça görülebilir. Bir erkek, kadının dikkatini çekmek için savaşmaz, ancak kalbini sevgisini yere bırakmasına izin vermek için sert, acımasız ihtiyaca itaat eder. Bunu iyilikle yapar, nefreti gizlemez, içtenlikle bir kadın mutluluğu diler.
Her ne kadar yazar "ruhumdaki aşkın tamamen ölmediğini" söylese de, bu çizgilerle iktidarsızlığını doğrular. Kıyamet ve özlemin ruh hali her satırda izlenir.
Böylece, şiirde Puşkin karşılıksız aşk sorununu ortaya çıkarır, lirik kahramanın özlemini ve gururunu taşır.
Fikir
Alexander Sergeevich bir mesaj yazdı, muhtemelen bir daha asla göremeyeceği bir veda mesajı yazdı. Bu kısa ayet, muhatabın onu okuması için tasarlanmıştır, ancak kahraman için üzülmeyecektir. Yazar hayatının bitmediğini, kalbin hanımının mutlu olmasını dilediğini söylüyor. Bu çizgilerin ana fikri, asla öfke ve sahip olma arzusuna dönüşmeyen gerçek sevginin bir gösterisidir. Puşkin, anlamı karşılığında sormaktan daha fazlasını vermek için kaybolan kurban Hıristiyan sevgisinin idealini özenle özetliyor. Kadına kalbini verdi, ama aynı şeyi ondan sormadı. Huzuru uğruna mutluluğunu feda etmeye hazır. Şiirin ana fikri budur.
Birçok yazar "mesaj" fikrini kullandı, ancak birçoğundan uzak, karakterin duygularının tüm çeşitliliğini sadece birkaç satırda aktarabilirdi. Kelimenin bu cimriliği de düşünmek için sebep verir. Kahraman öyle derin bir umutsuzluk içinde ki, kelimeler için yeterli güce sahip değil. Önemsizliklerinin farkındadır, çünkü kaderini etkileme gücü yoktur. Yani işin hacmi de yazarın düşüncelerini ifade etmenin bir aracı.
Sanatsal anlatım araçları
Puşkin ana fikri "soluk", "üzüntüler", "olmak" fiilleri aracılığıyla aktarır. Kahramanı karşılıklı duygular için umut vermez, hanımın kalbinin asla onun tarafından kazanılmayacağı ile uzlaştı, tamamen uzlaştı ve kabul etti.
"Seni sevdim" anaphorasını fark etmemek zor, şiirin temasını tekrar tekrar sürdürüyormuş gibi tekrarlanıyor. Alliterasyonun alımını fark etmemek de zordur, ilk başta yazar belirli bir üzüntü veren yumuşak ve yumuşak bir ses “l” kullanır:
Seni sevdim: hala seviyorum, belki
Ruhumda, çok soluk değil
Daha sonra yumuşaklığın yerini, durumun umutsuzluğunu, çöküşünü netleştiren keskin bir "p" alır:
... o çekingenlik, sonra kıskançlık;
Olağandışı olan, hiçbir epitet yoktur, (sessizce, umutsuzca). Burada onlara ihtiyaç yok. Yazarın görevi kısaca ve somut bir şekilde yırtılma duygularını anlatmaktı, boyaya gerek yoktu. Ama parlak bir metafor var
Seni sevdim: aşk hala, belki
Ruhum tamamen ölmedi;
“Seni sevdim” mesajına şairin gerçek duyguları nüfuz eder. Bu satırları okuduğunuzda, Puşkin'in duygularıyla dolu olduklarını anlarsınız. Yazar, kendinizle aynı durumda olmanızı sağlar. Büyük şairin büyük şiiri böyle görünür.