Bir zamanlar yazarın kendisi olan A.S.'nin ölümsüz oyunu “Woe from Wit” hakkında. Gerçekten de, bu eseri okurken, Chatsky'nin ana karakteri etrafında, yazarın ve kahramanının hor gördüğü tamamen muhafazakar bir toplumun temsilcileri olduğunu görüyoruz. Tüm komedi boyunca, Chatsky'nin zamanımızda yüksek kaliteli eğitimin ne kadar önemli olduğu, moda etkisinin Rus kimliğine ne kadar zararlı olduğu, insanların ulusal ruhunun ve bir kişinin ahlaki değerlerinin Batı kültürünün düşüncesiz kopyalanmasından nasıl muzdarip olduğu konusunda nasıl uzun ve derin tartışmalar yapmaya zorlandığını görüyoruz. Komedide, kahraman ve “yüzyılın geçmişi” temsilcileri arasında ciddi bir mücadele oynanır, oyunun ikinci çatışması Sophia'ya kör sevgisi ve ruhuna olan inancı olur.
Komedide, çoğunlukla retorik olan manifestolara veya kamuoyuna benzeyen birçok karakter monologları vardır. Sadece oyunun ilk satırlarında, daha fazla anlaşmazlığın anlamını ve çalışmanın genel temasını anlayabiliriz. Famusov kızı Sophia'ya okumanın işe yaramaz ve zararlı olduğunu söyler ve Fransız romanları genç bir kızı daha da kötü etkiler: "Bütün gece masalları okur / Ve işte bu kitapların meyveleri."
Bu tür “iyimser” ifadelerin arka planına karşı, Chatsky’nin dillerinin parlaklığı ve ifadesi ile ayırt edilen duygulu monologlarını görüyoruz. Konuşmasının zenginliği ve güzelliği, diğer karakterler görüşlerini kısaltmalar, yerel diller, sözler ve ipuçlarıyla dolu düşüncelerini eklediğinde özellikle fark edilir hale geliyor: “yetkilileri deneyin ve size ne olduğunu söyleyeyim!” .
Oyunda, Chatsky'nin temsil ettiği şimdiki nesil ile Famusov'un temsil ettiği geçmiş nesil arasında küresel bir tartışma görülebilir. Famusov konuşmalarında eski yolu, gelenekleri ve önyargıları savunuyor. Eski Moskova'nın sesi, soyluların babalarının nesli, "geçen yüzyılın" sesi ve muhafazakârlığın ana gücüdür. Pozisyonunu neredeyse tek başına eleştiren Chatsky'ye karşı çıkıyor. “Neredeyse yalnız” - çünkü oyunda yine de, prensesin hatırladığı tamamen aptal yeğeni Fyodor ve beyinleri olan ama spinless ve önerilebilir bir adam olan Plato Gorich gibi bazı karakterlerden kayıtsız bir şekilde bahsediyorlar. Skalozub'un kuzeni de ileri fikirlerin taşıyıcısı ve “şimdiki çağda” bir adam olarak anılıyor. Tüm bu referanslar, şartlı da olsa, sahne dışındadır, ancak bize kahramanın hala umut edebileceği birine sahip olduğu anlayışını verir.
Özellikle önemli bir gerçek, Chatsky'nin ünlü monologunu konuştuğu komedinin doruk noktasının, yazarın kimsenin kahramanı duymadığını, ilham verici konuşmasının ve harekete geçirici ifadesinin dans eden çiftlerin hızlı akışında kaybolduğunu belirten bir ifadesiyle sona ermesidir. Bakalım yazar bunu neden kahramanımızın ana konuşması ile yapıyor? Bu an neden en yüksek gerilim noktasıdır, ama aslında hiçbir şey olmuyor, kimse kahramanı duymuyor? Bu soruları cevaplamak için Chatsky’nin monologunu okumalı ve şu anda ne hakkında konuştuğunu anlamalısınız. Sophia ona neyin bu kadar sinirlendiğini sorar ve kahraman, tüm tutkusu ve ruhu ile, duygularının, nüfuz ve güce sahip olanlara kölelik içinde yürümeye alışkın olan Rus asaletinin mevcut durumu ile bağlantılı olduğunu söyler. Herkesin körü körüne ve boş olması Batı kültürünü taklit ediyor ve Rus kimliğini, kültürünü ve ulusal karakterini yok ediyor: “Modadan başkalarının kuralından yükselecek miyiz?” - Chatsky'ye sorar. Ülkemizin kaderi hakkında son derece endişeli, sisteme karşı çıkma arzusunu ifade ediyor, "saflara değil Anavatana hizmet etmek". Kahramanın, içinde bulunduğu tüm toplumun aksine, ahlaki değerlerden yoksun olmadığını ve ülkede olup bitenler hakkında net bir anlayışa sahip olduğunu anlıyoruz. Ancak Chatsky’nin vatanseverliği, Anavatan'ın parlak geleceğine olan inancın yanı sıra Sophia ve diğer tüm insanlara olan inançla birlikte kayboluyor. Sesi - tüm çalışmanın doruk noktası - dans eden çiftler akışında kaybolur. Griboedov'un bize benzer birçok duyulmamış ses hakkında bilgi verdiğini anlıyoruz. Bazı şeyleri değiştirmeye çalıştı, ancak başarısız oldu. Bu yüzden bu sahne ve bu monolog tüm çalışmanın sonucu ve doruğuydu.