Eylem 1942'de Fransa'da gerçekleşiyor. Birkaç erkek ve yaklaşık on beş yaşlarında bir oğlan bir bankta oturuyor, endişe ve korku herkesin yüzünde, hepsi sokakta ele geçirildi ve buraya Alman askerleri tarafından getirildi. Tutuklular tahmin ediyor - nedir, bir belge kontrolü veya daha kötü bir şey? Sanatçı Lebo burnunu hemen sokakta ölçtü. Yahudileri yakalamak mı? Kendisi, hepsinin büyük olasılıkla Almanya'daki zorunlu çalışmaya gönderileceğini ileri sürüyor. İşçi Bayard, son zamanlarda Toulouse'da Yahudilere baskın düzenlediklerini duydu. Daha sonra onlara ne olur? Bir toplama kampına mı gönderildi?
Neşeli genç bir adam olan aktör Monceau başını inanılmaz derecede sallıyor. Toplama kampının bununla ne ilgisi var? Almanya'da birçok insan gönüllü olarak işe gidiyor - herkes çifte rasyon alıyor. Ama Bayard başını sallıyor: insanlarla otomobiller kilitli, oradan burun kokusu atıyor - gönüllüler böyle kilitlenmiyor.
İyi giyimli bir işadamı olan Marchand, gıcırtılı tutar, genel konuşmaya katılmaz ve genellikle saatine bakar. Binbaşı ve Profesör Hoffmann koridorunda gördükten sonra, göreve ilk giren kişi olması gerektiğini, çünkü Tedarik Bakanlığı'na acele ettiğini açıkladı. Bunu yapmasına izin verilir.
Tartışma devam ediyor. Kusursuz Monceau hala parlak umutlar çekiyor: kuzeni Auschwitz'e gönderildi ve çok memnun olduğunu yazıyor, oraya tuğla koymayı bile öğretti. Bayar kazanır: Nazilere güvenemezsiniz, onlarla herhangi bir iş yapmamak daha iyidir.
Tutuklular arasında Prens von Berg de var. Bu, herkes için, özellikle psikiyatrist Ledyuk için şaşırtıcıdır. Tom her zaman aristokrasinin gerici bir rejimi desteklediğini düşünüyordu. Von Berg sakince ona elbette bazı desteklerin olduğunu, ancak birçoğunun adlarına, ailelerine değer verdiğini ve işbirliklerini rezil etmek istemediğini açıklıyor. Faşizm en büyük kabalık patlamasıdır ve en azından gerçek aristokratlar arasında müttefikler bulamaz. Rafine insanlar Yahudilere zulmedemez, Avrupa'yı hapishaneye çeviremez.
Dolap kapısı açılır, dışarı çıkar, geri çekilir, Marchand, elinde bir pas tutar. Tutuklular umutlandı - sonuçta Marshan açıkça bir Yahudi idi, ancak yine de serbest bırakıldı.
Monceau herkese daha güvende olmalarını, kurban gibi görünmemelerini tavsiye eder - Nazilerin mahkumlar için özel bir kokusu vardır. Onları dışlanmış olmadığınıza inandırmalıyız.
Ancak Marksist Bayard, uyum sağlamanın, atlatmanın - utanç verici olduğuna inanıyor. Lanet olası burjuvazi Fransa'yı sattı, faşistlerin içeri girmesine izin verdi, Fransız işçi sınıfını yok etmek istedi. Güçlü hissetmek için ileri komünist ideolojiye güvenmek gerekir.
Ledyuk Bayar ile tartışmaya çalışıyor: işkence gördüğünüzde ideoloji yardımcı olabilir, fiziksel acıya neden olabilir mi? Ve von Berg, gözleri açıkken hemen soruyor: Nazilerin çoğu işçi değil mi? Aristokrat, Bayard'ın aksine, kişiye güvenir - sadece güçlü bir kişi yanlış bir fikirle kandırılamaz.
Marshan Bayar ve garson geri geldikten sonra denir, Tutuklular arasında herkesin ofisinde pantolonlarını indirmeye zorlandığına dair bir söylenti var - sünnet olup olmadıklarını kontrol ediyorlar ve bir Yahudi iseniz, bir toplama kampına gönderiliyor ve bir fırında yakılıyorlar.
Kararlı Ledyuk kaçmaya çalışmayı önerir, Lebo ve annesinin bir rehinci dükkanında bir alyans koymak için gönderdiği çocuk tarafından desteklenir.
Belgeleri kontrol etme ve daha sonra inceleme prosedürü bir büyük, kaptan ve profesör tarafından gerçekleştirilir. Kaptan ve profesör tam bir Yahudi aleyhtarıdır ve kendi eylemlerinin doğruluğundan şüpheleri yoktur. Binbaşı bu konuda bir acemi, önden yeni geldi ve yapacağı şeyden açıkça şok oldu. Tutukluların bir kaçış planladıklarını fark ederek, Ledyuk'u sokakta bir silahlı muhafız olduğunu varsaydıkları gibi bir saat kadar hiç korunmadıkları konusunda uyarıyor.
İnsanlar yavaş yavaş, birer birer, ofis kapılarının arkasında kayboluyor. Hücrede sadece Leduc ve von Berg kalıyor. İkincisi, psikiyatrın tamamen kötümserliğini ortadan kaldırmaya çalışıyor - tüm insanlar kötü değil, dünyada gerçekten iyi insanlar var. Aristokratın kişisel tereddütünden şüphe etmeyen Ledyuk, Nazilerin hatadan emin olarak onu bırakmasına sevinemeyeceğinden emin değildir. Bu ifade von Berg'i çok acıtıyor. Kendisi yerli anti-Semitizmden bile tiksinti ve üç müzisyeni Avusturya'daki kendi orkestrasından tutukladığında ve daha sonra öğrendiği gibi, von Berg intihara yakındı.
Ledyuk, prensden ailesine ona ne olduğunu söylemesini ister. Güvenilir barınakları vardı, ama karısının büyük bir diş ağrısı vardı, bu yüzden tıp için şehre gitti ve sonra ele geçirildi. Von Berg ofise çağrılır ve aristokratın Ledyuk'a tereddüt etmeden el koyduğu bir geçişi teslim ederek neredeyse derhal serbest bırakılır. Bugünün deneyimi von Berg'e öğretti: vicdanın sakin olması, biraz empati kurması, suçlu hissetmesi için bir şeyler yapmalı ve yapmalıyız. Ledyuk sadece bir an tereddüt eder, o zaman von Berg'den bir pas alarak koridorda kaybolur.
Kapı açılır, profesör dışarı çıkar. Bir sonrakini arar, ama von Berg'in bir bankta hareketsiz oturduğunu ve boşluğa baktığını görünce, her şeyi anlar ve alarm verir. Koridorun sonunda dört yeni insan ortaya çıkıyor - yeni tutuklandı. Dedektifler tarafından yönetiliyorlar. Tutuklular hücreye girer ve tavana ve duvarlara bakarak bankta otururlar. Hâlâ her şeyleri var.