Krishna onuruna erotik-alegorik şiir - Govinda ("Çoban"), tanrı Vishnu'nun dünyevi enkarnasyonu
Yamuna'nın kıyısındaki Vrndavana ormanında çiçek açan ilkbaharda, sevgili Krishna Radha sevgilisinden ayrılmakla biter. Bir arkadaş, Krishna'nın güzel çobanlarla komik yuvarlak danslar yürüttüğünü, "birini kucaklar, diğerini öper, üçüncüsünde gülümser, ürkek peşinde koşar, büyülenmeyi büyüler" diyor. Radha Krishna'nın ihaneti ve kaderi hakkında şikayet ediyor: ashoka'nın çiçek açan sürgünlerine bakmak, mango ağaçlarının yapraklarındaki arıların melodik uğultusunu dinlemek için acı, nehirden hafif bir esinti bile işkenceye neden oluyor. Arkadaşından Krishna ile tanışmasına yardım etmesini, onu yiyen tutkunun ısısını azaltmasını ister.
Bu arada, Krishna güzel çoban çocuklardan ayrılır ve Radha'yı hatırlayarak pişmanlıktan eziyet eder. Zihinsel olarak güzel görünümünün özelliklerini çizer ve sevgisini tekrar tatmaya özlem duyar. Radha'nın arkadaşı gelip Krishna'yı kıskançlığı ve azapıyla anlatıyor: Radha sandal ağacının acı kokusu gibi görünüyor, zehir Malaya dağlarından gelen tatlı rüzgar, ayın serin ışınları onu yakıyor ve yalnızlık çekemediğini düşünüyor, sadece Krishna'yı düşünüyor. Krishna arkadaşından Radha'yı kendisine getirmesini ister. Bu, onu gitmeye ikna ederek, Krishna'nın onun kadar üzgün olduğunu garanti eder: ya ağır iç çeker, sonra onu arar, umutla yan yana bakar, sonra umutsuzlukta çiçek yatağına düşer, sonra uzun bir süre nefesini kaybeder. Bununla birlikte, Radha kıskançlık ve tutku çukurlarından o kadar bitkin ki, Krishna'ya gidemez. Ve kız arkadaşı, Radha'nın onunla tatlandırmanın güçsüzlüğünü anlatmak için Krishna'ya geri döner.
Gece düşer ve Krishna ile görüşmeden Radha daha da özlem ister. Yalancı ve acımasız Krishna'nın hala kovboy çocuklarla zevklere düştüğünü hayal ediyor ve hayatını almak için Malaya dağlarından gelen rüzgarı, nefesini emmek için aşk tanrısı Kama'yı, vücudunu tutkuyla yakmak için Yamuna Nehri'nin sularını övüyor. Ancak ertesi sabah Radha aniden Krishna'yı önünde görür ve nazikçe eğilir. Hâlâ öfke dolu ve onu uzaklaştırıyor, gözlerinin çobanlarla olan uykusuz bir aşk gecesinden ağrıyor, ağzı gözlerinden antimon ile karardı, vücudu tutkulu sevinçler sırasında keskin tırnaklarının bıraktığı çizikler ile kaplandı. Krishna rahatsız gibi davranarak ayrılır ve bir arkadaşım Radha'yı onu affetmeye ikna eder, çünkü Krishna ile tanışmak bu dünyadaki en yüksek mutluluktur. Günün sonunda Krishna yeniden ortaya çıktığında ve Radha'ya hayatının tek süslemesi olduğunu garanti ettiğinde, varlık okyanusundaki hazinesi güzelliğini övüyor ve merhamet istiyor, sevgiye boyun eğiyor, dualarına veriyor ve affetiyor.
Radha'nın kalbindeki endişe ve mutlulukla en iyi mücevherleri, kollarını ve bacaklarını bilezikler çalıyor, Krishna'yı beklediği sarmaşıklardan çardakta giriyor, sevinç dolu ve tatlı kucaklama için hevesle özlem duyuyor. Radha'yı onunla sevginin tüm aşamalarını sürdürmeye davet ediyor ve giderek daha cesur okşamalarına cevap vermekten hoşlanıyor. Mutlu, inci dişlerinin parıltısı ile yıkanmış, belirgin gevezelik dudaklarının nektarını içiyor, yüksek sertleştirilmiş göğsünü güçlü göğsüne bastırıyor ve ağır uyluklarındaki kemeri gevşetiyor. Ve aşıkların tutkusu söndürüldüğünde, Radha Krishna'nın hevesli övgülerine karşı koyamaz - tüm dünyevi zevklerin merkezi, tanrıların bekçisi ve büyüklüğü ve şan evrenin tüm uçlarına uzanan insanlar.
