Hikayenin başında, anlatıcı okuyucuyu notlarında edebi bir eser yaratmak için herhangi bir kurala uymayacağı, türün yasalarına uymayacağı ve kronolojiye uymayacağı konusunda uyarır.
Tristram Shandy, 5 Kasım 1718'de doğdu, ancak kendi ifadesine göre, yanlış anlamaları, babasının olağanüstü dakikliğini bilen annenin unutulmuş olup olmadığını en uygun olmayan zamanda sorduğundan, anlayış sırasında tam olarak dokuz ay önce başladı. saati sarmak için. Kahraman, "piç ve kötü niyetli topraklarımızda" doğduğundan acı bir şekilde pişman olur, ay veya Venüs'te değil. Tristram, tüm Shandy'nin eksantrik olduğunu iddia ederek ailesi hakkında ayrıntılı olarak konuşuyor. Tuhaflıkları Namur kuşatması sırasında aldığı bir yaranın başlangıcı olan, tartışılmaz bir savaşçı olan amcası Toby'ye birçok sayfa ayırır. Bu beyefendi dört yıl boyunca yaralanmasından kurtulamadı. Namur'un kartını aldı ve yataktan kalkmadan onun için ölümcül savaşın tüm zulümlerini oynadı. Eski bir onbaşı olan hizmetçisi Trim, sahibini birkaç dönüm araziye sahip olduğu köye gitmeye ve amcanın hobisinin daha büyük fırsatlar kazanacağı yerde tüm surları dikmeye davet etti.
Shandy, doğumunun hikayesini anlatırken, annesinin, altında kesinlikle doktorun doğumda bir kadına yardım edebileceği Londra'da değil, kesinlikle köyde, Shendihall mülkünde doğması gereken evlilik sözleşmesine atıfta bulunur. Bu, Tristram'ın yaşamında büyük bir rol oynadı ve özellikle burnunun şeklinde yansıtıldı. Her halükarda, doğmamış çocuğun babası köy doktoru Fil'i karısına davet eder. Doğum gerçekleşirken, üç adam - Shandy'nin babası, William, Toby Amca ve doktor şöminenin yanında oturuyor ve çeşitli konuları tartışıyorlar. Beyleri konuşmaya bırakarak, anlatıcı tekrar aile üyelerinin tuhaflıklarını tarif etmeye devam eder. Babası düzinelerce şey üzerinde olağanüstü ve eksantrik görüşlere sahipti. Örneğin, başkalarının tamamen reddedilmesi ile bazı Hıristiyan isimlerine bağımlıydı. Tristram ismi onun için özellikle nefret ediyordu. Yavrularının yaklaşan doğumuyla ilgilenen saygıdeğer beyefendi, obstetrik yardım hakkındaki literatürü dikkatle inceledi ve olağan doğum yolunda, bir çocuğun serebellumunun, yani onun görüşüne göre, “ana sensorium veya ruhun ana dairesi” bulunduğundan emin oldu. Böylece, Caesarean bölümünde en iyi çözümü, Julius Caesar, Scipio Africanus ve diğer önemli figürleri örnek olarak görüyor. Ancak karısı farklı bir görüşteydi.
Dr.Porp, Obadiah'ı tıbbi aletler için kullandı, ancak onları yolda kaybetmekten korktuğu için, torbayı o kadar sıkı bir şekilde bağladı ki, ihtiyaç duyulduklarında ve nihayet çözüldüğünde, obstetrik forseps kafa karışıklığı içinde Toby Amca'nın eline yerleştirildi ve kardeşi sevindi ilk denemenin çocuğunun başına yapılmadığı.
Zahmetli doğumunun tanımından ayrılan Shandy, Toby Amca'ya ve köyde Onbaşı Trim ile dikilen istihkâmlara döner. Kız arkadaşıyla yürümek ve ona bu harika binaları göstermek, Trim tökezledi ve Brigitte'yi onunla çekerek, tüm ağırlık derhal parçalara düşen asma köprüsüne düştü. Bütün gün amca yeni bir köprünün inşasını düşünür. Trim odaya girdiğinde ve Dr. Slip'in mutfakta bir köprü yapmakla meşgul olduğunu söylediğinde, Toby Amca bunun yıkılmış bir askeri tesis olduğunu hayal etti. William Shandy’nin kederi, bunun yenidoğanın burnu için bir "köprü" olduğu ortaya çıktı, doktorun aletleriyle bir pastayı düzleştirdiği. Bu bağlamda, Shandy burunların büyüklüğüne yansır, çünkü uzun burunların kısa burunlara göre avantajı dogması üç kuşaktır ailelerinde kök salmıştır. Shandy'nin babası burunlardan bahseden klasik yazarları okur. İşte Slokenbergia'nın çevirdiği hikaye. Bir yabancının bir zamanlar Strazburg'a bir burnu üzerinde nasıl geldiğini anlatır, bu da herkesi burnunun büyüklüğüne vurdu. Vatandaşlar ne yapıldığını tartışıyorlar ve ona dokunmaya çalışıyorlar. Yabancı, Cape Nosov'u ziyaret ettiğini ve bir erkeğe teslim edilen en seçkin örneklerden birini aldığını bildirdi. Şehirdeki kargaşa sona erdiğinde ve herkes yataklarına konduğunda, Kraliçe Mab yabancının burnunu aldı ve sonuç olarak Alsace'nin Fransa'ya sahip olduğu Strazburg'un tüm sakinlerine böldü.
Yenidoğanın ruhunu Tanrı'ya vereceğinden korkan Shandy ailesi, onu vaftiz etmek için acele ediyor. Babası onun için Trismegistus adını seçer. Ancak çocuğu rahibe taşıyan hizmetçi böyle zor bir kelimeyi unutur ve çocuğa yanlışlıkla Tristram denir. Tarif edilemeyen keder içinde baba: bildiğiniz gibi, bu isim onun için özellikle nefret ediyordu. Kardeşi ve rahibiyle birlikte, kilise hukuku alanında bir otorite olan belirli bir Didi'ye gidip durumu değiştirmenin mümkün olup olmadığı konusunda danışır. Rahipler kendi aralarında tartışırlar, ama sonunda bunun imkansız olduğu sonucuna varırlar.
Kahraman, ağabeyi Bobby'nin ölümü hakkında bir mektup alır. Farklı tarihsel figürlerin çocuklarının ölümünü nasıl yaşadıklarını yansıtır. Mark Tullius Cicero kızını kaybettiğinde, onu acı bir şekilde yas tuttu, ancak felsefe dünyasına daldı, ölüm hakkında çok güzel şeylerin söylenebileceğini, ona neşe verdiğini buldu. Shandy'nin babası da felsefe ve konuşma becerisine eğilimliydi ve kendini bununla teselli etti.
Bölgede uzun süredir hizmet veren bir aile dostu olan rahip Yorick, Tristram'ın dini ayinler yapmasının zor olduğundan şikayet eden Peder Shandy'yi ziyaret ediyor. Baba ve oğul arasındaki ilişkilerin temeli konusunu tartışıyorlar, bu konuda babanın kendisine hak ve güç kazandığı ve Tristram'ın ileri eğitim sorunu ele alındı. Toby Amca öğretmene genç bir Lefebvre önerir ve hikayesini anlatır. Bir akşam, Toby Amca aniden bir köy otelinin sahibi odaya girdiğinde akşam yemeğinde oturuyordu. Birkaç gün önce hastalanan bir zavallı beyefendi Teğmen Lefebvre için bir bardak şarap istedi. Lefebvre ile yaklaşık on bir veya on iki oğlu vardı. Toby Amca beyefendiyi ziyaret etmeye karar verdi ve aynı alayda onunla hizmet ettiğini öğrendi. Lefebvre öldüğünde, Toby Amca onu askeri onurlarla gömdü ve çocuğun velayetini aldı. Bir devlet okuluna verdi ve daha sonra genç Azevre, Türklerle savaşta şansını denemek için izin istediğinde, ona babasının kılıcını verdi ve kendi oğluyla olduğu gibi ayrıldı. Ancak genç adam başarısızlık peşinde koşmaya başladı, hem sağlığını hem de hizmetini kaybetti - kılıcı hariç her şey ve Toby Amca'ya geri döndü. Bu, Tristram bir akıl hocası ararken gerçekleşti.
Anlatıcı Toby Amca'ya tekrar döner ve tüm hayatı boyunca kadınlardan korkan bir amcanın - kısmen yaralanması nedeniyle - Bayan Wodman'ın dul kadınına nasıl aşık olduğunu anlatıyor.
Tristram Shandy kıtaya bir seyahate çıkıyor, Dover'dan Calais'e giderken, deniz tutması çekiyor. Calais'in manzaralarını anlatan şehre "iki krallığın anahtarı" diyor. Dahası, yolu Boulogne ve Montrö'den geçiyor. Ve eğer Boulogne'da hiçbir şey bir gezginin dikkatini çekmezse, o zaman Montrey'in tek cazibesi Hancı'nın kızıdır. Sonunda Shandy Paris'e geldi ve Louvre'un revakındaki yazıyı okudu: "Dünyada böyle insanlar yok, buna eşit bir şehir yok." Nerede daha hızlı seyahat ettiklerini düşünerek - Fransa'da veya İngiltere'de yardım edemez ama abartılı Anduite ve genç acemi Margarita'nın yol boyunca katırların kaybolmasıyla suya nasıl gittiğine dair bir şaka anlatmaz.
Birkaç şehri gezen Shandy, saat kulesi mekanizmasını inceleyeceği ve Çin'in otuz cilt tarihini tanımak için Cizvit Büyük Kütüphanesini ziyaret edeceği Lyon'da bulur ve saat işlerinde veya Çince'de hiçbir şey anlamadığını kabul eder. Dikkatini ayrıca zalim ebeveynler tarafından ayrılmış iki sevgilinin mezarı da çekiyor. Amandus Türkler tarafından yakalandı ve prensesin ona aşık olduğu ve Amanda'ya olan sevgisinden dolayı yirmi yıl hapis cezasına çarptırıldığı Fas imparatorunun mahkemesine götürüldü. Amanda, şu anda, yalınayak ve saçları gevşekken, dağlarda dolaşıyor, Amandus'u arıyor. Ancak bir gece, bir olay onları aynı zamanda Lyon'un kapılarına götürür. Birbirlerinin kollarına koşarlar ve sevinçle ölürler. Sevgili tarihinin dokunduğu Shandy, gözyaşlarını sulamak için mezarlarının yerine geldiğinde, böyle bir şeyin artık mevcut olmadığı ortaya çıkıyor.
Yolculuğunun son iniş çıkışlarını seyahat notalarına getirmek isteyen Shandy, onlar için kaşkorse cebine ulaşır ve çalındıklarını keşfeder. Çevresindeki herkese yüksek sesle hitap ederek, eşinin koşum takımının kaybolması vesilesiyle ağlayan Sancho Pansa ile karşılaştırır. Son olarak, arabanın karısının kafasında papillotlar şeklinde yırtık notlar bulunur.
Aangedok'tan geçen Shandy, yerlilerin canlı kolaylığına inanıyor. Dans eden köylüler onu şirketlerine davet ediyorlar. “Narbonne, Carcassonne ve Castelnodarn'da dans ettikten sonra, Toby Amca'nın aşk işlerine geri dönmek için bir kalem alır. Aşağıda, dul Wodman'ın kalbini fethettiği hilelerin ayrıntılı bir açıklaması bulunmaktadır. Shandy'nin kadın bilen biri olarak ünlü babası, erkek kardeşine kadın cinsiyetinin doğası hakkında bir talimat mektubu yazar ve bu bağlamda Onbaşı Trim, sahibine kardeşinin bir Yahudi sosis üreticisinin dul eşi ile olan romantizmini anlatır. Roman, Obadiah’ın hizmetkârının boğası ve Shandy’nin annesinin “Ne anlatıyorlar?” Sorusu hakkında canlı bir sohbetle sona ermektedir. Yorik şöyle cevaplıyor: "White Bull hakkında ve şimdiye kadar duyduğum en iyi şeylerden biri."
