Fenike Sidon şehrinde, yazar ona alışılmadık bir aşk hikayesi anlatan genç bir adamla tanışır.

Tyr'ın genç adamı Clitofont, babasının kızı olan ikinci evliliğinden Kadligon ile evlenmeye zaten hazırdı. Ama Bizans şehrinden amcası Sostratus yelken açtı. Ve Klitofont kızına - güzel Leucippus'a aşık olur. Bu duygu yakında karşılıklılaşır.

Clitofont'un kuzeni olan Klinius, yakışıklı oğlan Harikl'e aşıktır ve ona muhteşem bir at verir. Ancak ilk at gezisi trajedi ile biter: aniden bir şeyden korkan bir at onu taşıdı ve ormana doğru yola çıktı. At üzerinde güç kaybetti Harikle eyerden atılan ölür. Klinius'un kederi ve Harikl'in ebeveynleri sonsuza dek ...

Romanın hikayesi, güzel şefkatler - aşk maceraları, tutku ve tanrıların ve insanların, hayvanların, kuşların ve hatta bitkilerin acılarıyla ilgili eski Yunan mitleri ile karşılıklı sevgileriyle sürekli olarak kesintiye uğrar (veya daha doğrusu süslenir). Bunun nehirlerin karakteristiği olduğu ortaya çıkıyor!

Alpheus ünlü Olympia'nın yanına akıyor: “Deniz, evliliği ve Alpheus'u birleştirerek Arethusa'ya kadar eşlik ediyor. "Olimpiyat şenlikleri sırasında, insanlar dere için toplanır ve çeşitli hediyeler atarlar, ancak hızlı bir şekilde onlarla doğrudan sevgililerine koşar ve düğün hediyelerini vermek için acele eder.

Anne Leucippus zaten bir şeyden şüphelenmeye başlıyor ve flört severlere her türlü engel oluşturuyor. Elbette, Clitofont'un babası da bunu onaylamaz (tamamen farklı planları ve umutları vardır). Ancak karşılıklı duygu giderek daha fazla parlıyor ve genç aşıklar memleketlerinden kaçmaya karar veriyor. Aynı fikirleri olan arkadaşları da var.

“Altı kişiydik: Leucippus, Satyr, ben, Klienius ve iki kölesi. Biz Sidon yol boyunca sürdü ve Sidon şafakta geldi; durmadan orada demirlenmiş bir gemi bulmayı umarak Beyrut'a taşındık. Ve gerçek! Beyrut'ta demirlemek üzere olan bir gemi bulduk. Nereye gittiğini bile sormadık, ama hemen ona ulaştık. Nil'deki büyük şehir olan İskenderiye'ye yelken açmaya hazır olduğumuzda ışık büyümeye başladı. ”

Yolda, gençler sevginin tuhaflıkları hakkında konuşuyor ve herkes kişisel deneyimlerine ve efsanelerine eşit olarak güvenerek inançlarını şiddetle savunuyor.

Ancak yolculuk başarılı olmadı: korkunç bir fırtına yükseliyordu, gemi düzinelerce yolcu ve denizciyle batmaya başladı. Trajedi, cankurtaran gemisinin yalnız olduğu gerçeğiyle birleşiyor ...

Batan bir geminin enkazına yapışan bir mucize ile Leucippus ve Clitofont hala tasarruf ediyor: dalga onları Nil'in doğu kolundaki Mısır şehri Pelusius'un yakınında karaya taşıyor: “Mutlu, ölümsüz tanrılara övgü vererek dünyaya girdik. Fakat Clinius ve Satyr'i yas tutmayı unutmadılar, çünkü onları ölü olarak gördüler. ” Yazar sokakları, tapınakları ve en önemlisi - kahramanlarını ziyaret ettiği şehirlerin sanat manzaralarını detaylı bir şekilde anlatıyor. Böylece, Pelusia'daki tapınağın duvarında, sanatçı Evantei, Andromeda ve Perseus'u Gorgon Medusa başı ve Prometheus'un bir kayaya zincirlenmiş eziyetiyle tasvir etti: kartal karaciğerini kontrol ediyor, titanın işkencesi o kadar gerçekçi bir şekilde tasvir ediliyor ki, izleyiciler de bu acılarla dolu. Ama “Herkül acı çeken kişiye umut veriyor. Promethean Cellat'ta bir pruvadan ayağa kalkıyor ve nişan alıyor. Kirişe bir ok ekleyerek, silahını zorla ileriye doğru yönlendirir, sağ eliyle kasları çekerek, kasları elastik kirişin çekilmesi için gerilir. İçindeki her şey, ortak bir hedefle birleşerek bükülür: yay, kiriş, sağ el, ok. ”

Pelusius'tan kahramanlarımız Nil'den İskenderiye'ye doğru yola çıkarlar. Ancak kader onlar için yeni bir test hazırladı: soyguncular tarafından yakalandı ve Leucippus Clitofont'tan ayrıldı - kederli bir kurban olarak kızı yerel tanrıya getirecekler.

Ancak haydutlar, silahlı bir müfrezenin zamanında gelmesi için en uygun zamanda uçarlar: esirlerin bazıları (aralarında Clitofont) serbest bırakılır. Leucippus soyguncuların elinde kaldı.

Clitofont'un yüksek sanatını takdir eden stratejist, onu yemeğe bile davet ediyor. Bulundukları tepeden haydutların kampında korkunç hazırlıklar görülebilir: Kutsal elbiselerdeki Aevkippu sunağa yol açar ve uyuşturulmuş seyircilerin önünde korkunç bir katliam yapılır. Sonra kız bir tabuta konur ve kötüler sunağı terk eder.

Gece karanlığının örtüsü altında, kederli Clitophone pahalı tabutun yolunu tutuyor ve cansız sevgilisinin yanında tam orada intihar etmek istiyor. Ama en son anda, zamanında gelen arkadaşlar - Satyr ve Menelaus tarafından zamanında durduruldu (son olarak trajik bir yolculuk sırasında arkadaş oldular). Onlar da gemi enkazı sırasında kurtarıldılar ve ... aynı soyguncuları yakaladılar. Genç erkeklerin güvenilirliğini test etmek için, korkunç olanı yapmalarını söyleyin: Leucippus'u feda etmek. Ve iyi bir kader umarak çözülürler. Ancak, sebepsiz değil.

Sahte bir kılıcı olduğu ortaya çıkıyor, bıçağı hafifçe basıldığında kabzaya giriyor. Bu teatral silahla, arkadaşlar daha önce uykulu bir iksir tarafından uyuşturulmuş olan Leucippus'a da “feda” ediyorlar.

Böylece mezarın kapağı açıldı ve Leucippus ondan yükseldi. Bana koştu, birbirimizi kollarımıza sardık ve duygu olmadan yere yığıldık. "

Mutlu arkadaşlar tekrar birlikte. Sonunda haydutlarla başa çıkmak için takviyeleri bekleyen bir stratejistin ordusundalar.

Gençler birbirlerini düzenli olarak görürler, ancak ilişkileri hala tamamen platoniktir. Levkippe bir rüya Artemis'te ortaya çıktı ve “Ben senin şefaatin olacağım. Evliliğinizi ayarlayana kadar bakire kalacaksınız ve kocanız Clitophone'dan başkası olmayacak. ”

Bu arada, stratejist Harmid Leucippus'a aşık olur. Ancak her türlü hile ve mazeretle, kurundan kaçınmayı ve özellikle ateşli bir savaşçıya yaklaşmayı başardı.

Ve aniden Leucippus delirir. Öfkeyle acele ediyor ve konuşması tutarsız. Kısa süre sonra Levkilpu'nun korkunç bir iksirle sarhoş olduğu ortaya çıkıyor. Bu ona aşık olan bir savaşçının planına göre yapıldı (yine bir savaşçı!) - Herea Foros'u. Daha sonra bir "kurtarıcı" gibi davranır ve kıza panzehir verir ve hafızasını geri getirir, ardından Leucippus ve Clitofont'u Foros'daki yerine davet eder. Ve orada bayram soyguncuları, Herea'nın arkadaşları, Leucippus'u kaçırdı.

Şehir yetkililerinin gemisinin kurbanların yanında yer aldığı bir deniz kovalamaca başlar. Kaçıranlar geçilmek üzere!

Ve burada, zulümlerin önünde, soyguncular Leucippus'u güverteye alıp başını kesti ve başsız beden dalgalara atıldı. Gemilerde karışıklık ve dehşet yakalamak! Bu sırada korsanlar kaçmayı başarır.

“... uzun bir süre sevgilimin ölümünü yas tuttum, sonra cesedini gömülüp İskenderiye'ye döndüm.

Altı ay geçti ve keder yavaş yavaş donmaya başladı: zaman, bildiğiniz gibi, en iyi doktor.

Ve aniden Kline ortaya çıktı! Daha sonra geçen bir gemi tarafından alındığı ve doğrudan Sidon'a teslim edildiği ortaya çıkıyor. Leucippus'un babası Sostratus'un kızını Clitofont için evlenmeyi zaten kabul ettiğini söyledi. Ama ne yazık ki, çok geç ...

Genç adamın İskenderiye'de olduğunu öğrendikten sonra babası oraya gelecek. Ancak, olaylar tekrar "Afrodit tarafından belirlenir". Asil ve çok etkili Efes matron Melita tutkuyla Clitofont'a aşık olur. Kocası bir gemi enkazı sırasında öldü. Melita, sadece güzelliğinin değil, aynı zamanda talihsizliklerin benzerliğinin, onun teselli edilemez damat Leucippus'a yaklaşmasına izin vereceğini umuyor. Bununla birlikte, Clitofont, arkadaşlarının zamanına ve çabalarına rağmen hala kırılgan ve Melita’nın okşamalarına çok kısıtlanmış tepki veriyor. Matron tam anlamıyla tutku ile yanıyor ve genç adam, çeşitli bahane altında, kocası olmayı ve bu kapasitede kutuyu bölmeyi reddediyor: her şey “izin verilen okşamalarla” sınırlı.

Ve aniden kaprisli kader romanın kahramanlarını yeni bir sürprizle sunar: Leucippus'un ... canlı olduğu ortaya çıkıyor! Deniz kovalamacasının o korkunç gününde, korsanlar, sadece şimdi ortaya çıktığı gibi, Leucippus'un tunikinde özel olarak giyinmiş başka bir kadına yöneldiler ve vücudu ihtiyatla başını gizleyerek denize atıldı.

Soyguncular Leucippus'u kârlı bir şekilde köleliğe sattılar ve ... Melita'nın mülkü (ancak Lacena adı altında) ile sonuçlandı. Ve talihsiz aşıklar tekrar buluştu. Her ne kadar birlikte olmak henüz mümkün olmasa da.

Birden Melita'nın kocası Fersander geri döner. Görünüşe göre o da ölmedi: ve denizin derinliklerinde boğulmaya mahkum değildi. Ve Fersander, doğal olarak, genç ve güzel bir Tyrian'ın evindeki varlığıyla öfkelendi ve rahatsız oldu.

Melita'nın ilişkilerinin asil ve tamamen dostane olduğunu, güven vermediğini ve öfkeyle reddedildiğini garanti eder. Clitophone hapse atıldı. En inanılmaz suçlamalar ona (söğüt cinayeti dahil) getirildi ve sert bir dava hazırlanıyor.

Fersander şimdiye kadar arkadaşlarına gönderildi. Ve sinsi yönetici - mülkteki kölelerin gözetmeni - ona Leucippus'u gösterir ve rahatsız olan kocası hemen ona aşık olur.

Bu arada mahkeme, Fersander ve destekçilerinin baskısı altında Klitofont'u ölüm cezasına çarptırdı. Ancak bundan önce benzer bir romanın imkansız olduğu olaylar oldu.

Leucippus'un Lacan'ın kölesi olduğunu öğrendikten sonra Melita başlangıçta çok üzülür, ancak daha sonra Clitofont'un sadakati ile bastırılır ve aşıkların sonsuz acılarından etkilenir, kaçışlarını organize etmeye çalışır. Melita, Clitofont'a kıyafetlerini verir ve tanınmayan evinden ayrılır. Ancak - başka bir başarısızlık: yakalandığı ve maruz kaldığı yolda (hem tam anlamıyla hem de mecazi olarak).

Efes'te, o zaman, Leucippus'un babası Sostratus, Efes'e gelir. Ve sadece tesadüfen, korunmalarını bitkin kızın korumayı umduğu Artemis tapınağında ilk gün buluşmalarını engeller.

Birçok yanlış suçlamanın aksine, tüm engelleri aşarak, Leucippus masumiyetini kanıtlıyor. Orman tanrısı Pan mağarasında, şurup onuruna harika geliyor - kızın bütünlüğüne tanıklık eden yedi namlulu kamış flüt. Talihsiz Melita'nın asaleti de aynı derecede ikna edici. İnsanlar ve sonra mahkeme, aşıkların tarafını tutuyor. Ve utanan Fersander şehri kaçırıyor.

Clitophone amcasıyla birlikte (Sostratus nihayet yeni keşfedilen kızı kucakladı!) Ve çok fazla maceraya ve denemeye maruz kalan sevgilileri, memleketi Bizans'a geri döner. Orada uzun zamandır beklenen düğünü oynadılar.