“Bu alışılmadık bir komedi! - aktörü önsözü telaffuz etmesi konusunda uyarır. “Onun içinde bir müstehcenlik yok, ne bir savcı, ne de şehvetli bir kadın, ne de övünen bir savaşçı, ne de kurucu, ne de sevgilisini kaçıran bir sevgili, ama sadece bir kader oyunu, insan niyetlerinin kibri ve mükemmel cesaretin asaleti.”
Yunanistan'da iki komşu bölge vardı, Aetolia ve Elis. Aetolia'dan bir yaşlı adamın iki oğlu vardı, Philopolis ve Tindar. Küçük Tyndara, kurnaz bir köle tarafından küçük bir çocuk olarak kaçırıldı ve Elis'e satıldı. Orada, sahibi çocuğu kendi küçük oğlu Filocrates'e yoldaşlar olarak verdi; Filokrat ve Tyndar arkadaş olarak büyüdüler. Yıllar geçti, Aetolia ve Elis arasında bir savaş başladı. Bir Etolian yaşlı adamın Philopolis'in en büyük oğlu Elis tarafından yakalandı ve Filokrat ve Tindar bir Etolian esiri tarafından yakalandı ve esirlerden birinin kendi oğlu olduğunu bilmeden sadece yaşlı baba onları satın aldı. Gerçekten "tanrılar bir top gibi insanlarla oynuyor!"
Aksiyon Aetolia'da oynanır. Oyun bir cellat monologu ile başlar - böyle sıradışı bir komedi bile bu karakter olmadan yapamazdı. Bu yakın zamanda yakalanan Philopolim'in kalıntısı; onun için üzgünüm, aferin bir adamdı, kimse onu aç bırakmadı! Ve şimdi yaşlı baba oğlunu kurtarıncaya kadar kilo vermeli ve şişmanlamalısınız. "Sabırlı olun," diyor yaşlı adam ona, "Ben sadece iki Elisite esir aldım, bir köle ustası, - soyluların ustası, belki de oğlu için ona yardım etmek mümkün olacak."
Yaşlı adam esirlerinden birinin efendi olduğunu, diğerinin köle olduğunu biliyor, ama kimin kim olduğunu bilmiyor. Bu arada asil Philokrates ve köle Tindar da giysilerini ve isimlerini değiştirdiler. Yaşlı adam soyluları çağırır - ve Tindar ona yaklaşır. "Kölelik hakkında ne düşünüyorsun?" - “Ne yapmalı, kader bir adam oynuyor: efendi, köle oldu. Bir şey söyleyeceğim: eğer kader adalet öderse, bana kendim olduğum türden bir usta gönderir - uysal ve acımasız değil. Ve başka bir şey söyleyeceğim: eğer kader adalet öderse, burada hissettiğim şey oğlunuz için başka birinin esaretinde böyle olacak. ” - “Özgürlüğe dönmek ister misin?” - “Kim istemiyor!” - "Oğlumu iade etmeme yardım et - Gitmene izin vereceğim, seni, köle ve paranı almayacağım." - "Ay kim tutsak ediyor?" - "Falan." “Bu babamın arkadaşı, babam yardım edecek. Sadece bunu yap: bu mesajla kölemi ona gönder, aksi halde kabul eder ve inanmaz. ” - “Ve köle kaçarsa ve geri dönmezse?” - "Ne de olsa, senin vaadinde kalıyorum: baba beni nasıl geri alacak, ondan her ikisi için de fidye isteyeceksin." Yaşlı adam, iki esirin birbirlerine nasıl ihanet edildiğini görün ve bunun bir köle değil, bir usta olduğunu bilmeden Elis Filokrates'e gönderir.
Eylem molası, geçmiş zamanları beslemek için özlemle bir enayi tarafından tekrar doldurulur: herkes kesinlikle yozlaşmış, herkes kabul etmiş gibi görünüyor, sadece öğle yemeğinde aç adamın etrafında dolaşmak için şakalara veya hizmetlere ihtiyaç duymuyorlar! Bu onların greviyse, mahkemeye gitmek doğru: On akşam yemeği için askıya alınmalarına izin verilmelerine izin verin!
Aniden yaşlı bir adam olay yerine geri döner ve onunla beklenmedik bir adam - başka bir Elisite esiri, onunla buluşmasını isteyen bir filozofun arkadaşı. Tindar panik içinde: bu adam kimin kim olduğunu gayet iyi biliyor, tüm aldatmacayı ustaya açıklayacak; "Benim hakkımda kıracakları fakir çubuklar için üzülüyorum!" Tyndar direnmeye çalışıyor. “Bu adam çılgın,” diyor sahibine, “bana Tindar diyor ve sana Ajax diyecek, onu dinlemeyecek, ondan uzak duracak - öldürecek!” “Bu adam aldatıcı,” diyor esir, “genç yaşlardan beri bir köle, tüm Elida bunu biliyor ve Filoratlar böyle bile değil!” Yaşlı adamın başı dönüyor. “Filoratlar neye benziyor?” - "İnce, keskin burunlu, siyah gözlü, beyaz gövdeli, kıvırcık, küçük kızıl saçlı." - "Vah! olduğu gibi! " - sahibi, az önce gördüğü mahpusun tam tanımını dinleyerek bağırır. “Gerçeği söyledikleri ortada: gerçek köleler, efendinin yararına iyi yalanlar ve efendinin zararına kötü. Sevgilim, efendiye sadık olduğun, övgüye değer olabilir, ama beni aldatmak için prangalarına ve taş ocağına! ” Zavallı adam götürülür ve onun farkında olmayan düdük üfleyici acı bir şekilde tövbe eder, ama çok geç.
Burada yine bir parazit patladı - artık donuk değil, muzaffer. “Düzenleyin, usta olun, bir ziyafet verin ve bana bir tanrı olarak teşekkür edin!” İyi haber: gemi geldi ve üzerinde oğlun Philopolis ve gönderdiğin esir ve ayrıca bir zamanlar senden küçük oğlunla yabancı bir ülkeye kaçan köle. " - “Ee, eğer öyleyse - sen benim ebedi misafirimsin, seni bütün malzemeler için bekçi olarak eve götüreceğim!” Yaşlı adam iskeleye koşuyor, parazit kilere koşuyor. Yani: işte Philopolis ve işte Philocrates - kaçma fırsatını almadı, ancak sözünü yerine getirdi ve yoldaşı için geri döndü. Dünyada hala dostluk ve asalet olduğu görülebilir! "Eh, sen," diyor kaçak köle yaşlı adam, "merhamet istiyorsan, itiraf et: oğlumla ne yaptın?" - "Köleliğe satıldı - bunun babasına." - "Nasıl? Tindar benim oğlum! Ve onu taş ocağına gönderdim! ” Tyndar hemen serbest bırakıldı, adam kaçıran prangaya koyuldu, Philopol kardeşini kucakladı, Filokrat onlara hayran ve herkes korodaki izleyicilere hitap ediyor: “Sana ahlaki bir komedi verdik, izleyici: / Ahlakı iyileştiren birkaç komedi var! / Şimdi kimin ödülünü vereceğini göster / Faziletler diliyor: bırak onlara! ”