Bu hikaye, Küçük Rusya'daki bir yaz gününün enfes lükslerinin bir açıklaması ile başlar. Ağustos ayının öğleden sonra güzellikleri arasında, eşyalarla dolu arabalar ve Sorochinets kasabasındaki fuara yürüyen insanlar taşınıyor. Sadece kenevir ve buğday torbaları ile dolu olmayan vagonlardan birinin arkasında (çünkü, siyah kaşlı bir hizmetçi ve kötü üvey annesi var), ısı ile eziyete uğrayan Solopius Cherevik dolaşıyor. Psel Nehri üzerindeki köprüye pek ulaşmayan avcı, yerel çiftin dikkatini çekiyor ve bunlardan biri, güzel Paraskoy'a hayran kalarak, “diğerlerinden daha züppe giyinmiş”, kötü bir dille kavga etmeye başlıyor. Ancak, vaftiz babası Kozak Tsybul'a gelen gezginler bu macerayı bir süre unutuyor ve Cherevik ve kızı yakında fuara gidiyorlar. Burada, el arabaları arasında koşuşturarak, fuara “lanetli bir yer” verildiğini, kırmızı bir parşömenin ortaya çıkmasından korktuğunu ve bunun için gerçek işaretler olduğunu öğreniyor. Ancak buğdayı Cherevik'in kaderiyle ne kadar meşgul olursa olsun, yaşlı çiftle kucaklaşan Parasky'nin görüşü onu "eski dikkatsizliğe" geri döndürür. Ancak, kendini Golopupenkov oğlu olarak adlandıran ve uzun süredir devam eden dostluktan yararlanan becerikli çift, Cherevik'i çadırına götürür ve birkaç kupadan sonra düğün zaten kabul edildi. Ancak, Cherevik eve döndüğünde, müthiş karısı böyle bir olayı onaylamadı ve Cherevik geri adım attı. Hüzünlü Hritsko öküzüyle ticaret yapan bir çingene, ona yardım etme taahhüdüyle tamamen ilgilenmiyor.
Yakında, “fuarda garip bir olay oldu”: kırmızı bir parşömen ortaya çıktı ve birçoğu bunu gördü. Bu nedenle, geceleri arabalardan önce geçirmeyi planlayan vaftiz babası ve kızıyla birlikte korkmuş misafirlerle aceleyle eve döndü ve misafirperverliği noktasına getirdiği müthiş yardımcısı olan Havronya Nikiforovna, hanedanlarının altındaki tahtalara havanın altındaki tahtalarda saklamak zorunda kaldı. ve sanki iğneler gibi ortak masaya oturun. Cherevik'in isteği üzerine, vaftiz babası kırmızı parşömen hikayesini anlatıyor - şeytanın bir tür kötü davranış için cehennemden nasıl atıldığı, kederden nasıl içtiği, dağın altındaki bir kulübede yuvalanmış, her şeyi bir parçalamada içti ve gelmekle tehdit etti bir yıl içinde. Açgözlü shinkar son tarihi unuttu ve göze çarpan parşömeni geçen bir tavaya sattı ve şeytan göründüğünde, sanki onu hiç gözlerinde görmemiş gibi davrandı. Şeytan ayrıldı, ancak shinkarın akşam duası aniden tüm pencerelerde domuz burunlarında görünerek kesildi. “Yürüdükleri sürece bacaklarda” korkunç domuzlar, aldatmacasını kabul edene kadar kirpiklerle tedavi etti. Ancak, parşömenleri geri getirmek imkansızdı: Bir Pan yolda bir çingene soydular, parşömenini ikinci bir satışa sattılar ve tekrar Sorochinskaya Fuarı'na getirdi, ancak ticaret ona verilmedi. Bir parşömen olduğunu fark edince ateşe attı, ama parşömen yanmadı ve daha fazlası başkasının arabasına "lanet bir hediye" attı. Yeni sahibi, sadece kendini geçtiğinde parçalara ayırdı, parçalara ayırdı, etrafına saçıldı ve ayrıldı. Ama o zamandan beri, fuar sırasında her yıl, “bir domuz kılığına sahip” şeytan, parşömen parçalarını arar ve şimdi sadece sol kol ondan eksik. Hikayede, garip sesler tarafından sürekli olarak kesintiye uğrayan bu noktada, bir pencere çöktü "ve korkunç bir domuz yüzü ortaya çıktı."
Kulübede her şey karıştırıldı: Rahibe “gök gürültüsü ve patlama ile” düştü, vaftiz babası karısının eteklerinin altına sürünerek Cherevik, şapka yerine bir kap kaptı, koştu ve yakında yolun ortasında bir kuvvet olmadan düştü. Sabah, fuar, kırmızı bir kaydırma hakkında korkunç söylentilerle dolu olmasına rağmen, hala gürültülü ve sabahları parşömenlerde zaten kırmızı bir beşikle karşılaşan Cherevik, kısrakları satışa çıkarıyor. Ancak, kırmızı kolun bir parçasının dizginle bağlandığını ve dehşet içinde koşmak için acele ettiğini fark eden Cherevik, aniden bayanlar tarafından yakalandı, kendi kısraklarını çalmakla suçlandı ve aynı zamanda samanla ahır içine atılan bir vaftiz babasına döndü. Burada, paylarını yas tutan her iki baba da oğulları Golopupenkov'u bulur. Paraska'yı kınadıktan sonra köleleri serbest bırakır ve Solopia'yı eve gönderir, burada mucizevi bir şekilde edinilmiş kısrak için değil, aynı zamanda buğday ve buğday alıcılarını da bekler. Çılgın bir üvey anne neşeli bir düğünü önlemeye çalışsa da, yakında herkes dans ediyor ve hatta genel sevinçle değil, sadece hopla taşınan yıpranmış yaşlı kadınlar bile.