: 1917-1918 tarihinde bir dönüm noktasında yazar, manevi kurtuluşu tamamen kültüre ve bilgiye bağımlı olan Rus halkının savaşı, devrimi, kaderi hakkındaki gazete makalelerinde konuşuyor.

Kitap, 1 Mayıs 1917'den 16 Haziran 1918'e kadar Petrograd New Life gazetesinde yayınlanan M.Gorky'nin kısa notlarından oluşuyor.

"Rus halkı Özgürlük ile evlendi." Ancak bu insanlar polis rejiminin asırlık baskılarını atmalılar. Yazar siyasi zaferin sadece başlangıç ​​olduğunu belirtiyor. Sınıflar arası mücadelenin ve kültürün gelişiminin bir aracı olarak sadece popüler ve demokratikleşmiş bilgi Rusların tam bir zafer kazanmasına yardımcı olacaktır. Siyasi okuma yazma bilmeyen ve sosyal olarak kötü beslenen milyonlarca vatandaş tehlikelidir. "Ekmek ve hava gibi ülkenin yaratıcı güçlerinin organizasyonu bizim için gereklidir." Yaratıcı güç insandır, silahı maneviyat ve kültürdür.

Ruhun yok olması savaşla açığa çıktı: Rusya kültürel ve organize bir düşman karşısında zayıf. Avrupa'yı gerçek medeniyet ruhu ile sahte medeniyet zincirlerinden kurtarmak konusunda bağıran insanlar hızla sessizleşti:

“Gerçek kültürün ruhu”, tüm cehaletin, iğrenç egoizmin, çürük tembelliğin ve dikkatsizliğin kokusu haline geldi.

“Rus halkı bir kişiye karşı yapılan en ağır şiddeti terk edemezse, özgürlükleri yoktur.” Yazar Rusların aptal düşmanlarını aptallık ve zulüm olarak görüyor. Cinayet için bir tiksinme duygusu aşılamak gerekir:

Cinayet ve şiddet despotluğun argümanlarıdır, ... bir insanı öldürmek ... bir fikri öldürmek anlamına gelmez.

Gerçeği söylemek, herkesin en zor sanatıdır. Meslekten rahatsız ve ona kabul edilemez. Gorki savaşın zulmünden bahsediyor. Savaş, insanların ve verimli toprakların anlamsız bir imhasıdır. Sanat ve bilim militarizm tarafından tecavüze uğruyor. Kardeşlikten ve insanlığın birliğinden bahsetmesine rağmen, dünya kanlı bir kaosa sürüklendi. Yazar, herkesin ve herkesin bundan suçlu olduğunu kaydeder. Ülkenin iyiliği için çalışarak savaşta devletin gelişmesi için ne kadar yararlı olabilirdi.

Fakat öldürme ve yıkım için milyonlarca hayatı ve devasa emek enerjisini yok ediyoruz.

Gorki'ye göre sadece kültür, Rusları ana düşmanlarından aptallıktan kurtaracak. Devrimden sonra, proletarya yaratıcılık fırsatını elde etti, ancak şimdiye kadar doğum komisarlarının “sulu” özü ile sınırlı kaldı. Proletaryada yazar, adaletin, aklın, güzelliğin, "insanın canavar ve sığır üzerindeki zaferinin zaferi" hayalini görür.

Kültürün ana aracı kitaptır. Ancak, en değerli kütüphaneler yok edilir, baskı neredeyse durur.

Yazar, monarşizmin şampiyonlarından birinden, devrimden sonra bile kanunsuzluğun hüküm sürdüğünü öğrenir: tutuklamalar turnaların sırtında yapılır, mahkumlar acımasızca tedavi edilir. Eski rejimin yetkilisi, öğrenci veya Octobrist, mevcut rejimin düşmanıdır ve ona “insanlığa göre” yaklaşımı en aşağılıktır.

Devrimden sonra bir sürü yağma vardı: Kalabalıklar İsveç'e satılabilecek ve ülkeye üretim, arabalar ve ilaçlar gibi gerekli mallar sağlayan şarap mahzenlerinin tamamını mahvetti. Diyerek şöyle devam etti: "Bu, sosyalist psikolojinin katılımı olmadan ruhta sosyalistler olmayan bir Rus isyanıdır."

Yazara göre, Bolşevizm kültürsüz kitlelerin isteklerini yerine getirmeyecek, proletarya kazanamadı. Bankalara el konulması insanlara ekmek açmaz - açlık patlak verir. Masumlar tekrar hapiste, "Devrim insanın manevi yeniden doğuşuna dair hiçbir işaret taşımaz." Önce gücü kendi ellerinize almanız gerektiğini söylüyorlar. Ancak yazar itiraz ediyor:

İnsanlar üzerindeki güçten daha aşağılık bir zehir yoktur, bunu hatırlamamız gerekir, böylece güç bizi zehirlemez ...

Başta Avrupalı ​​bir kültür, hayrete düşmüş bir Rus'un daha insancıl olmasına yardımcı olabilir, ona nasıl düşüneceğini öğretebilir, çünkü birçok okuryazar insan için bile eleştiri ve iftira arasında hiçbir fark yoktur.

Devrimin şimdilik yolunu açtığı ifade özgürlüğü iftira özgürlüğü haline geliyor. Basın şu soruyu gündeme getirdi: "Rusya'nın yıkılması için kim suçlanacak?" Tartışmacıların her biri, rakiplerinin suçlanacaklarına içtenlikle inanıyor. Şu anda, bu trajik günlerde, Rus halkında kişisel sorumluluk duygusunun ne kadar zayıf geliştiğini ve "günahlarımız için komşularımızı cezalandırmaya alışkınız" hatırlanmalıdır.

Rus halkının kanı hala Tatar-Moğol boyunduruğu ve serfliğin canlı kanıdır. Ama şimdi “hastalık ortaya çıktı” ve Ruslar pasifliklerini ve Asya atıllıklarını ödeyecekler. Sadece kültür ve ruhsal temizlik onların iyileşmesine yardımcı olacaktır.

Dünyadaki en günahkâr ve kirli insanlar, iyi ve kötülükte aptal, votka ile sarhoş, şiddet sinizmiyle deforme olmuş ... ve aynı zamanda anlaşılmaz derecede iyi huylu, - her şeyin sonunda - bu yetenekli bir insan.

İnsanlara anavatanlarını sevmeyi, bir erkekte öğrenme arzusunu uyandırmayı öğretmek gerekir. Kültürün gerçek özü, "bir insanı aşağılayan ve acı çeken" kirli, aldatıcı her şey için tiksinti içindedir.

Gorki, Lenin ve Troçki'nin despotizmini kınıyor: iktidardan çürümüşler. Onlarla Stolypin'de olduğu gibi konuşma özgürlüğü yoktur. Cevher olarak Lenin için insanlar, "sosyalizmi dökme" şansı var. İnsanları hiç tanımamış olmasına rağmen, insanları nasıl yetiştireceğini öğrendi. Lider hem devrimin hem de işçilerin ölümüne yol açtı. Devrim Rusya için demokrasi açmalı, şiddet kaçmalı - kastın ruhu ve kabulü.

Bir köle için en büyük sevinç efendisinin yenildiğini görmektir, çünkü neşeyi, insana daha layık olduğunu bilmiyor - "komşusuna karşı düşmanlık duygusundan özgür olmak" neşesi. Bilindiği gibi - insanların kardeşliğine inanç ve sevginin zaferine olan güven yoksa yaşamaya değmez. Yazar Mesih'i örnek olarak - ölümsüz merhamet ve insanlık fikri olarak - aktarır.

Hükümet, Rus insanının benlik saygısının arttığı için kredi alabilir: denizciler her kafaları için yüzlerce değil, zenginlerin binlerce başkanını vuracaklarını bağırıyorlar. Gorki için, bu korkak ve dizginsiz hayvanların ağlamasıdır:

Tabii ki öldürmek ikna etmekten daha kolaydır.

Rus halkını daha iyi hale getirmek için çok az şey halledildi. Basının boğazı "yeni hükümet" tarafından sıkıştırılıyor, ancak basın acıları daha az iğrenç hale getirebiliyor, çünkü "insanlar bizden öfke ve nefreti öğreniyor."

Evrensel vahşiliğin bu günlerinde daha insan olun.

Dünyada, bir kişiye basitçe bir değerlendirme yapılır: Seviyor mu, çalışabiliyor mu? “Öyleyse, dünyanın ihtiyaç duyduğu kişisiniz.” Ve Ruslar çalışmayı sevmediğinden ve nasıl bilmediğinden ve Batı Avrupa dünyası bunu bildiğinden, “o zaman bizim için çok kötü olacak, beklediğimizden daha kötü olacak ...” Devrim kötü içgüdüler için yer açtı ve aynı zamanda “her şeyi attı” demokrasinin entelektüel kuvvetleri, ülkenin tüm ahlaki enerjisi. ”

Yazar, sevginin cazibesine sahip bir kadının erkekleri insanlara, çocuklara dönüştürebileceğine inanıyor. Gorki'ye göre, yıkıma rağmen tüm iyi şeylerin kaynağı olan bir kadın-annenin tüm Bolşeviklerin ve erkeklerin ağır basmasını gerektirir. Kadın Mesih ve Yahuda'nın annesi, Korkunç İvan ve Machiavelli, dahiler ve suçlular. Bir kadın bu günlerin bu kanlı kaosuna ışık dökerse Rusya yok olmayacak.

Topluma çok fayda sağlayan insanları ekiyorlar. Harbiyeli dikiyorlar, ancak partileri halkın önemli bir kısmının çıkarlarını temsil ediyor. Smolny komiserleri Rus halkının kaderini umursamıyor: "Liderlerin gözünde hala erkek değilsin." "Halkın iradesini ifade ediyoruz" ifadesi, her zaman kitlelerin iradesini süngü ile ele geçirmeye çalışan hükümetin konuşmasının bezemesidir.

Yahudilerin eşit hakları devrimin en iyi başarılarından biridir: nihayet bunu nasıl yapacağını bilen insanlara çalışma fırsatı verdiler. Yahudiler, yazarın şaşkınlığına, Rusya'ya birçok Rus'dan daha fazla sevgi gösteriyor.Ve yazar, bazılarının Bolşevikler olduğu gerçeği nedeniyle Yahudilere mantıksız saldırıları düşünüyor. Dürüst bir Rus erkeği "hayatın zor bir gününde düşmanını aptallığının boşluğunda değil, kesinlikle kendi dışında bir yerde arayacak bir Rus gagger için" utanmalıdır.

Gorki, askerlerin savaştaki payı yüzünden öfkeleniyor: ölüyorlar ve memurlar emir alıyor. Asker çöptür. Cephedeki Rus ve Alman askerlerinin kardeşleşme vakaları biliniyor: görünüşe göre sağduyu onları buna itti.

Yazar, Obukhov hastanesinde yüzün üzerinde açlıktan ölen insan olduğunu, 59'unun 30 yaşından küçük olduğunu yazıyor. Vatanları için çok şey yapan ünlü Rusya insanları açlıktan ölüyor.

Kitlelerin sosyal ve estetik eğitimi için Gorki, Rus edebiyatına kıyasla, Avrupa - Rostan, Dickens, Shakespeare'in yanı sıra Yunan trajedileri ve Fransız komedilerinin daha yararlı olduğunu düşünüyor: “Bu repertuar için duruyorum çünkü - cesaret ediyorum - çalışma kitlesinin ruhunun taleplerini biliyorum ".

Yazar deneyimli entelijansiyanın entelektüel kuvvetlerini genç işçilerin ve köylü entelijansiyanın kuvvetleri ile birleştirme ihtiyacından bahsediyor. O zaman ülkenin manevi güçlerini canlandırmak ve geliştirmek mümkün. Politikanın üzerinde yükselmesi gereken kültür ve özgürlüğe giden yol budur:

Politika, her kim yaparsa, her zaman iğrençtir. Ona daima yalanlar, iftira ve şiddet eşlik eder.

Korku, aptallık, delilik - insandan ve yeryüzünde yarattığı güzel şeylerden. Gorki insana kötülüğün iyiliğinin zaferine olan inancına hitap eder. İnsan günahkardır, ama günahları ve kiri dayanılmaz acılarla atar.