Dostoyevski’nin Suç ve Ceza romanındaki rüyalar * Nesne

Send

Rodion Raskolnikov, bildiğiniz gibi, kendi teorisini ortaya çıkardı, insanları "titreyen yaratıklar" ve "haklı olma" olarak ikiye böler, böylece "vicdan kanına" izin verir. Tüm çalışma boyunca, bu hipotezin hipotezi kanıtlanmıştır. Yazarın nefret ideolojisine karşı mücadelede öne çıkan araçlarından biri de hayallerdir. Kod çözme, Dostoyevski'nin karmaşık ve çok katmanlı tasarımını anlamanın anahtarı olan sembollerdir.

Raskolnikov Hayalleri

Kesilmiş bir at hakkında. Zaten kahramanın ilk rüyası gerçek özelliklerini gösterir ve şefkat yeteneğini ortaya koyar. Raskolnikov çocukluğa transfer edildi, acımasız insanların bir kamçı ile dövdüğü bir at görüyor. Bu bölüm, rüyasında fakir bir hayvana empati kurarak gerçekte bir insanı öldürmeye hazırlanan genç teorisyen karakterinin belirsizliğini kanıtlıyor. Bu rüya şiddet, ıstırap ve kötülükle dolup taşan bir dünyanın sembolik bir ifadesi haline gelir. Çirkin, temel dünyanın ve Raskolnikov'un üzücü ama parlak anılara sahip olduğu kilisenin kişileştirilmesi olarak taverna ile tezat oluşturuyor. Korkunç gerçeklik dünyasından iman yoluyla kurtuluş güdüsü, roman boyunca izlenmeye devam edecektir.
Afrika Hakkında. Kader eyleminden kısa bir süre önce Raskolnikov bir rüyada Afrika'yı hayal etti. Bir arma sembolü olan bir vaha, altın kum ve mavi su görür. Bu rüya, kahramanın korkunç günlük yaşamının antitezidir. Önemli bir detay Rodion'un Mısır hayalidir. Bu bağlamda, bir rüyada Napolyonizmin güdüsü ortaya çıkar. Mısır kampanyası Napolyon tarafından gerçekleştirilen ilk kampanyalardan biriydi. Ancak imparator başarısızlığı bekliyordu: ordu veba tarafından vuruldu. Yani kahraman bir irade zaferi değil, kendi kampanyasının finalinde hayal kırıklığı bekliyor.
Ilya Petrovich Hakkında. Kadın ilgisini çeken yaşlı bir kadının öldürülmesinden sonra, genç adam ateş altındadır. Isı iki rüyayı daha kışkırtır. Bunlardan ilki, Rodion'un kiralık evinin sahibini yenen Ilya Petrovich hakkında. Raskolnikov'un ne kadar kötü olursa olsun, bir erkeğin zorbalığına tahammül etmediği ondan görülebilir. Rodion Romanovich Raskolnikov'un resmi bir cezalandırma (yasa) korkusu olduğunu anlamak da kolaydır. Bu gerçek bir polis figüründe somutlaşmıştır.
Gülen yaşlı kadın hakkında. Raskolnikov, işlediği cinayetin neredeyse tekrarlandığı suç mahalline geri döner. Aradaki fark, yaşlı kadının kahkaha atarak kahkaha alay etmesidir. Bu, yaşlı kadını öldürerek kendini öldürdüğünü gösterebilir. Korkmuş, Raskolnikov suç mahallinden kaçtı. Bu rüyada Rodion, ona gerçekten işkence eden utanç ve utanç korkusunu hissediyor. Buna ek olarak, bu kabus, ana karakterin zihinsel olarak öldürme yeteneğine sahip olmadığını, onun tarafından acıyla algılandığını ve daha fazla ahlaki kendini imha etmesinin nedeni olduğunu doğrular.
Ağır işlerde uyku. Kahramanın son rüyası sonunda Rodion'un hipotezinin başarısızlığını doğrular. “Sanki tüm dünya korkunç, eşi benzeri görülmemiş ve eşi görülmemiş bir haşereye mahkemm edilmiş gibi hastalığı hayal etti - katil, her şeyi“ kurtarma ”planının nasıl gerçekleştiğini görüyor, ama pratikte korkunç görünüyor. İyilik ve kötülük arasındaki çizgi sofistike spekülatif akıl yürütme sayesinde kaybolur kaybolmaz insanlar kaosa sürüklenir ve toplumun dayandığı ahlaki temelleri kaybeder. Rüya teoriye karşıdır: kahraman “yeni düşünceye sahip insanlar olağanüstü az” olduğuna inanıyor ve bir rüyada dünyanın “saf insanlar” eksikliğinden çöktüğünü söylüyor. Böylece, bu rüya Raskolnikov’un samimi tövbesini teşvik eder: ihtiyaç duyulan şeyin soğandan ayrıntılı bilgelik değil, kötülük ve mengene karşı samimi ve iyi işler olduğunu anlar.

Svidrigailov Hayalleri

Svidrigailov, derin anlamlarla delinmiş sembolik hayalleri olan bir karakterdir. Arkady Ivanovich - hayattan bıkmış bir adam. Hem alaycı hem de kirli işleri ve asil olanları eşit derecede yeteneklidir. Vicdanı hakkında birkaç suçu var: karısının öldürülmesi ve sadece 14 yaşında bir hizmetçi ve hakarete uğramış bir kızın intiharı. Ama vicdanı onu rahatsız etmiyor, sadece rüyalar ruhunun gizli tarafını kahramanın kendisi tarafından bilinmiyor, Arkady Ivanovich'in tüm aşağılıklarını ve önemsizliğini görmeye başlaması hayalleri sayesinde. Orada kendisini ya da onu korkutan niteliklerinin bir yansımasını görür. Toplamda, Svidrigailov üç kabus görür ve uyku ile gerçeklik arasındaki çizgi o kadar bulanıktır ki, bazen bir vizyon mu yoksa gerçeklik mi olduğunu anlamak zor olabilir.

fareler. İlk rüyada kahraman fareleri görür. Fare, insan ruhunun kişileştirilmesi olarak kabul edilir, ölüm anında hızlı ve neredeyse algılanamaz bir şekilde bir ruh gibi kaçan bir canavar. Hıristiyan Avrupa'da fare kötü, yıkıcı aktivitenin bir simgesiydi. Böylece, Svidrigailov'un rüyasında, kemirgenin bir beyanın habercisi, kahramanın kaçınılmaz ölümü olduğu sonucuna varabiliriz.
Boğulan kız hakkında. Arkady Ivanovich bir intihar kızı görüyor. "Melek gibi saf bir ruhu vardı, son umutsuzluğun çığlığını yırtıp duymadı, ama karanlık gecede açıkça azarladı ...". Tam olarak bilinmiyor, ancak Svidrigailov hakkında on dört yaşındaki bir kızı baştan çıkardığına dair söylentiler vardı. Bu rüya kahramanın geçmişini anlatıyor gibi görünüyor. Bu vizyondan sonra vicdanın içinde uyanması mümkündür ve daha önce zevk aldığı tüm eylemlerin temelinin farkına varmaya başlar.
Beş yaşında bir kız hakkında. Son, üçüncü rüyada, Svidrigailov kötü niyetli bir niyet olmadan yardımcı olduğu küçük bir kızın hayalini kurar, ancak aniden çocuk dönüşür ve Arkady Ivanovich ile flört etmeye başlar. Bir bazik kadının özünün yavaş yavaş belirdiği meleksel bir yüzü var. Dışarıdan insanın ruhunu kapsayan aldatıcı bir güzelliği var. Bu beş yaşındaki kıza, Svidrigailov'un tüm şehveti yansıtıldı. Onu en çok korkuttu. Şeytani güzellik imajında, kahramanın karakterinin ikiliği, iyilik ve kötülüğün paradoksal bir kombinasyonu görülebilir.

Uyanan Arkady Ivanovich, ruhsal yorgunluğunun tamamını hissediyor ve anlıyor: Yaşamak için hiçbir gücü ve arzusu yok. Bu rüyalar kahramanın tamamen ahlaki iflasını ortaya koyuyor. Ve eğer ikinci rüya kayaya direnme girişimini yansıtırsa, ikincisi, kahramanın kaçışının olmadığı ruhun tüm çirkinliğini gösterir.