(291 kelime) Maxim Gorky defalarca “ahlak” ve “manevi azap” kavramlarını ele alarak okuyucuyu sert hakikat atmosferine dalmaya zorladı. Ünlü oyun “Altta” yazarın felsefesinin bir yansımasıdır, bu da en tartışmalı soruların cevaplarını ortaya çıkarır, bunlardan biri acımasız gerçek mi yoksa iyi yalan mı?
Luke ve Sateen, yaşam hakkındaki kendi bakış açılarına sahip iki tam karşıttır. Eğer gelen bir yabancı için yalan, varoluşun gerçek dehşetinden kurtuluşsa, bir sakin için yalan “gerçekliğin yok edilmesi” dir. Ve bu kavramların “önceliği” hakkındaki tartışmalarını çözebilen tek kişi ölmekte olan Anna'dır. Luka, Anna'yı neşelendirmeye çalışır, ölümden ve ebedi mutluluktan sonra gelecek hakkında konuşur, diğer “ev üyelerine” alkolizm, gerçek aşk ve özgürlükten kurtuluş “vaat eder”. Saten gerçeği savunmak, olası planlarını yok etmek zordur. Ve yüreğinde ortaya çıkan umut tıpkı Luke gibi ortadan kayboldu. Olursa olsun, sonuç zaten açık: Aktör kendini astı, Anna korkudan öldü ve Ashes hapishanede. Ancak ölüm döşeğindeki bir kişiye “sonsuz karanlıkta kalacağını” ve onu ahlaki olarak yok edeceğini söylemek mümkün müdür? Yoksa boşuna yanılsamalarla kendini eğlendirmediğini söylemek gerekli mi? Oyun yazarı bu soruyu Satin'in konumunu seçerek cevaplamaya çalışır. Gerçek onun için sevgili, çünkü insanların konumlarını gerçekten değerlendirmelerine ve ondan çıkmalarına yardımcı oluyor.
Maxim Gorky okuyucuya “girdap” denilen şeyi gösterir: burada herkesin ortak bir sorunu var - motivasyon eksikliği ve onları “aşağıya” çeken şey bu. Luke onlara bu şansı verdi, ancak insanlar bunu kullanamadı, çünkü zayıf iradeli ve zayıftılar - tekerleksiz bir araba gibi. “Özgür olmak istiyorum, ama zinciri kıramam,” diyor Satin, okuyucunun daha iyi bir yaşam yaratma fırsatına sahip olmadığına inanmasını sağlıyor, ama bu sadece bir bahane - gerçek bir yalan.