A.N. Ostrovsky'nin “Fırtına” adlı dizisinde ihanet ve sadakat teması birkaç planın yardımıyla ortaya çıkıyor, çünkü yazarın tanımladığı durumun trajedisinin sadece günlük düzeyde olmadığını göstermek önemliydi. Bu nedenle, sadece ana arsa değil, aynı zamanda karakterlerin görüntülerini, motivasyonlarını ve karakterlerini anlamaya çalışarak analiz etmek önemlidir.
- Gerekçeli ihanet. Özveri ve ihanet üzerine düşünen, her şeyden önce, okuyucu medeni sadakati ihlal ettiği için Katerina'ya hemen dikkat çeker. Tikhon ile evli olan kahraman, onun için hiçbir zaman güçlü duygulara sahip değildi. Ancak Boris, genç, güzel, zeki, özellikle kocasına kıyasla onun idealine benziyordu ve güçlü ve içtenlikle aşık oldu. Ve bu aşk, utangaç ve çok dindar suçlu Katerina tarafından görülmesine rağmen, sonunda kazandı: ağrılı fırlatmadan sonra kız ona başardı ve ihanet etmeye karar verir. En azından kararlarında, başka bir erkeğe yönelik duyguların düşüncesi ihanetle özdeşti. Ama aslında, kahramandaki akut aşk arzusu, evlilikten sonra kaybedilen özgürlüğü geri döndürme rüyasıyla, zayıf istekli Tikhon'dan, sonsuz aile baskısından, adaletsiz, sert ve huysuz bir kayınvalidesinden kurtuluş hissi ile yakından iç içe geçmiştir. Daha önce hayranlarının dikkatine cevap vermeyen Katerina'nın Boris'e aşık olması şaşırtıcı değil, çünkü onun içinde “karanlık krallığın” sakinlerinden daha özgür bir adam gördü. Böylece, ihaneti haklı olabilir, çünkü başlangıçta kendi özgür iradesi ile evlenmedi ve yeni aile, evine dönüşmeden kadına sadece baskı yaptı.
- Kendine ve inançlarına bağlılık. Evlilik sadakatini bozan Katerina kendine sadık kalır. Cahil bir toplum zincirinde hapsedilmiş, ruhuna bayat demiyor, ama yine de kuş olsaydı nasıl uçacağını hayal etmeye devam ediyor. Derin ve her şeyi tüketen duygulara sahiptir. Çalışmanın başlangıcındaki kahraman zaten ölümünden bahsediyor: “Pencereden dışarı atacağım, Volga'ya koşacağım. Burada yaşamak istemiyorum, beni kessen bile yapmayacağım! ” Ve haklı olarak, Katerina, Kalinov'da sıkı bir şekilde kurulan toplumun boğucu, kölelik yaşam tarzına katlanmayı kabul etmiyor. Bu yüzden onu Kalinov sakinlerine doğru olan tek kişi gibi görünen "karanlık krallığın" yaşam tarzına alıştırmaya çalışan kayınvalidesi ile bir çatışması var. Bu nedenle, kahramanın son tercihi, ideallerine ve ilkelerine sadakatin bir kanıtıdır. Domostroi'nin acımasız geleneklerini kabul ederse, bu kendisine ihanet anlamına gelir.
- Sözünü ve sevgili kadını aldatıyor. Oyundaki hain Katerina'nın sevgilisi Boris'ti. Genç adam "karanlık krallığın" sakinlerinden farklı gibi görünüyor, ama öyle mi? Kahraman, ona bir miras bırakması gereken zalim amcası için çalışıyor, ancak Boris'in güven yok, çünkü para bile ödenmiyor. Bununla birlikte, kız kardeşine bakması gerektiği gerçeğine atıfta bulunur ve herhangi bir direnç göstermez. Katerina’nın sevgilisiyle son görüşmesinde, Boris ona “özgür bir kuş” olduğunu söyler, fakat onu amcası adına Sibirya'ya bırakır ve fakir kızı da yanına alamaz. İlginç bir şekilde, daha önce Katerina'yı hayattan daha çok sevdiğini, ancak kahraman için zor bir dönemde kaçtığını söyledi; ayrılırken, zamanının olmadığını sürekli olarak tekrarlar ve sevgilisinin acı çektiğini görmesine rağmen gitmesi gerekir. Katerina hemen onu terk ettiğini fark etti, ama kızgın değildi; duyguları güçlü ve yüce, ama ne yazık ki Boris hala ona ihanet ediyor.
- Kendine zarar verme sadakati. Katerina’nın mutsuz yaşamının nedenlerinden biri, Kalinov vatandaşlarının yaşam tarzlarına sadakatidir. Zulüm, zulüm, köle emeği, iftira yeri var - genel olarak boğulan, çürümüş bir yer. Kabanova ve Dikim tarafından temsil edilen daha eski nesil, Katerina, Boris ve Barbara'nın kişisindeki gençleri eziyor. Tikhon da anlıyor - annesiyle yüzleşmek için çok zayıf ve zayıf istekliler. Kabanova, çalışma boyunca oğluna ve karısına baskı yaptı, onlara talimat verdi, eşler arasında ne tür bir ilişki olması gerektiğini belirtti. Ama bunu sadece kaprislerinden değil - Kabanova söylediklerine kesin olarak inanıyor. Kendisi bu şekilde yetiştirildi ve böyle bir yaşam tarzının kalması gerektiğine inanıyor. Cehalet, kabalık ve baskı Kalinov şehrinde hüküm sürüyor, ancak birçok sakin böyle olması gerektiğinden emin ve "karanlık krallığın" korunmasına katkıda bulunuyor. Ne yazık ki, birinin mahkumiyetlerine sadakat her zaman olumlu bir nitelik değildir, çünkü zaman geçtikçe, dünya değişir ve herkes gelişmeli ve yıllar içinde yaşamın kendisi tarafından çürütülen bir ilkeye dayanmamalıdır.
- Kendinize zarar vermek için sadakat. Dramada N.A. Ostrovsky kendine sadık kalan başka bir kahraman. Bu Tikhon Kabanov. "Zulüm krallığında" yaşıyor ve bunu anlıyor, ancak hiçbir şeyi değiştirmek için hiçbir girişimde bulunmuyor. Böyle bir toplumda hayatta kalmayı öğrendi ve eğer daha fazla dayanacak gücü olmadığını hissediyorsa, tanıdıklarıyla bir içki içmeye gidecek ve daha önce olduğu gibi yaşamaya devam edecek. Tikhon annesini tekrar okumuyor; Kabanova ona ayrılmadan önce karısına ne talimat vermesi gerektiğini söylemesi gerektiğinde oyunda kendisi ve Katerina için küçük düşürücü bir sahne bile var. Ve her şeyi ondan sonra tekrar tekrar. Çalışmanın sonunda, Katerina boğulduğunda, Tikhon annesine koşar ve karısının ölümüyle suçlar, Kabanova onunla evde konuşacağını söyledi. Kahramanın suçlayıcı ifadelerinin değiştiği anlamına gelmez: son açıklama Tikhon'a aittir, ancak sadece kendisine acıdığı açıktır: “Senin için iyi, Katya! Ama neden dünyada yaşamak ve acı çekmek için kaldım. ”
- İnançlarına sadakat. Tamirci Kuligin de Kabanovlar ve Wilds ile bir arada yaşıyor, ancak kalbinde, ilerlemenin ve aydınlanmanın sadık bir destekçisi olmaya devam ediyor. Sahada yalnız bir savaşçıdır ve yine de şehrin yeni trendlerini ve keşiflerini tanıtmak için şehrin yaşamını değiştirmeye çalışıyor. Bu dünyanın güçlüsünü azarlamaktan korkmuyor ve bir fırtınanın sadece elektrik olduğunu ve bir arabadaki peygamber Ilya'nın olmadığını söyledi. Kahraman, kimsenin onu desteklemediğini ve kasaba halkının değişikliklere ihtiyacı olmadığını anlıyor ve yine de kendisine ihanet etmiyor, ancak toplumun gelişmeye başlamasına yardımcı olmak için dikenli yolunu takip ediyor.
Böylece, "Fırtına" oyunda çatışma farklı zaman ve nesiller çatışmasıdır. Trajedi, gençlerin Domostroy'da belirtildiği gibi, yaşlılarının öğretme tarzını istemediği ve artık yaşayamayacağı gerçeğinde yatmaktadır, ancak “yeni bir şekilde” de yaşayamayacaklardır: eski yasalar çok güçlü, çok güçlü savunucularının inançları çok ağır eziliyor. Genellikle kesin bir çağrışım içeren sadakat ve ihanet gibi kavramların çifte bir anlam kazanması ilginçtir: ihanet her zaman günahkar düşüncelerden değil, sadakatin kendine kalıcı bir karakterin kanıtı olmadığıdır.