Birey ve toplum arasındaki çatışma her zaman önemlidir, çünkü kavramlar düzeyinde bile ortaya konur, buna karşı çıkarlar: bir - birkaç, bir kişi - bir kalabalık, vb. Bu, başlangıçta ekibin onun gibi olmayanları itip ardından yağmur yağdığı anlamına gelir. Kişinin diğerlerinden ayrılmak istediği, kibirli bir şekilde arka planlarına karşı ayırt ettiği olabilir. İlişkileri bir çatışmaya dönüşmeseydi, olabileceği gibi ayrılmalarına gerek kalmayacaktı. Başlangıçta ne olursa olsun, şimdi bu çatışma hala günceldir. Literatürden tipik örnekleri düşünün.
A. Kuprin'in “Olesya” adlı çalışmasında, köy sakinleri yerleşimden uzak yaşayan şifacıya ve torununa düşmanca davrandılar. Cahil köylüler, kadınların doğanın güçlerini büyülediğini ve kontrol ettiğini düşündüler. Ancak, bu elbette doğru değildi. Aslında, sadece bitkilerin gücünü inceleyen kaynatma ve iksirler hazırladılar. Anlatıcı, kişisel olarak, kahramanların, bağımsız davranışları ve yaşam tarzlarında herkesten farklı oldukları için köyde kabul edilmeyen kibar ve iyi insanlar olduğuna ikna oldu. Bu retin doruk noktası, cemaatçilerin kutsal yere girmesini önlemek için Olesya'yı dövdüğü kilisede sahneydi. Öfkeyle, "cadı" kötü hava göndermeye ve mahsulü mahvetmeye söz verdi. Ve böylece oldu. Mutsuz kadınlar misillemeyi önlemek için aceleyle Polesie'den ayrıldılar. A. Kuprin bu çatışmayı 100 yıldan fazla bir süre önce tanımladı, ama bugün ne olacak? Belki bu sorunu zaten çözdük?
1987 yılında, neredeyse yüz yıl sonra, V. Astafyev, kentin ilgisizliğini küçük bir adamın - işe gelen bir köylü kızının kederiyle ilgisiz bıraktığı “Lyudochka” hikayesini yazdı. Luda kuaförde yerleri yıkamak için bir iş buldu, birlikte çalıştığı Gavrilovna'nın dairesinde bir iş buldu. Ancak, akşam işten döndüğünde, eski bir suçlu ve çetesi tarafından dövüldü ve tecavüze uğradı. Kimse talihsiz kahramana sempati duymadı, annesi bile kızının hayatına ilgi duymak için kalbinde duyarlılık bulamadı. Gavrilovna dedi ki: "Eh, mührü kırdılar, böyle bir talihsizlik." En yakın insanların ilgisizliğiyle bir araya geldi, kız buna dayanamadı ve kendini astı. Ve ölümü, istatistikleri bozmamak için olay raporuna bile dahil edilmedi. Burada bile, böylesine modern bir çalışmada, birey ve toplum arasındaki çatışmanın teması kendisini aşmamıştır.
Dolayısıyla, bir ve birkaçının karşılaşması, zaman içinde çözülemeyen sonsuz bir çatışmadır. Hayatın kendisinin yenilenmesi sadece yeni yönleri gerektirir.