(417 kelime) Nesiller çatışması, insanlığın yıldan yıla karşı karşıya kaldığı ebedi bir sorundur. Tek bir ulustan geçmedi, tek bir dönemden geçmedi. Babalar ve çocuklar her seferinde birbirleriyle çatışırlar, her zaman anlaşmazlık için neden bulurlar. Peki bu çatışma nedir? Bence dünya görüşlerinin mücadelesinde. Yaşam koşullarındaki ve ahlaki standartlardaki değişiklikler, düşünme paradigmasında bir değişiklik gerektirir. Demek istediğim açıklığa kavuşmak için edebi örnekler vereceğim.
M. A. Sholokhov'un “Sessiz Don” adlı destansı romanında Pantelei Prokofievich ve Grigory arasındaki çatışma tasvir edilmiştir. Baba tüm hayatı boyunca çarın otoritesine hizmet etti, kralı sevdi ve saygı duydu. Değerleri şu şekilde tanımlanabilir: “Ortodoksluk. Otokrasi. Uyruk. " Aile değerlerini ve Kazak geleneklerini kutsal bir şekilde onurlandırdı. Bununla birlikte, oğlu bir paradigma değişikliğinin gerçekleştiği bir zamanda büyüdü ve gelişti: insanlar sosyal adaletsizlik, sonsuz savaş, zor yaşam koşullarından bıkmışlardı, birçok insan krala karşı, devrimci propagandaya uyuyordu. Bu nedenle, geleneksel ahlaki kurallar, geçmiş nesillerin gelenekleri gibi önemlerini kaybetti. Böylece, Gregory, devrimci olayların başlamasından önce bile babasının iradesine aykırıdır - evli bir kadınla ilişki kurar. Savaş geldi, Melekhov cepheye gitti, ama oradan firar etti, yeminini bozdu, krala ihanet etti. İç Savaşta, temsilcileri Tanrı'ya inanmayan Kızıl Ordu'nun yanında uzun süre savaştı, çarlık gücünden nefret ediyorlardı ve ülkeyi ve insanları tanınmanın ötesinde yeniden yapmak istiyorlardı. Oğul babasına her şeyle çelişti, ancak çatışmaları iç anlaşmazlıklar değil, Rusya'nın eski ve yeni zamanlarının, geçmişinin ve geleceğinin çatışmasıdır.
A. S. Griboedov'un “Woe from Wit” adlı oyununda, kuşak çatışması da referans noktalarındaki değişime dayanıyor. Alexander Chatsky ilerici değişiklikleri temsil ediyor ve eski Moskova asaleti muhafazakar görüşlerini savunuyor. Kuşaklar arasındaki fark açıktır: Famusov büyüdüğünde ve asil Rusya'da bağlantılara ve sermayeye dayanarak bir kariyer inşa ettiyse ve aynı zamanda sınırlarının ötesine geçmediyse, ev sahiplerinin çocuklarının çoğu, gözlerini anavatanın kusuruna açan dış eğitim aldı. Daha yüksek bir yaşam standardı gören, bilim ve teknolojideki yenilikleri öğrenen Chatsky gibi yeni insanlar, açgözlü ve dar görüşlü köle sahipleri tarafından yönetilen ataerkil durgun Rusya'yı yeniden yapmak istedi. Famusov ve konukları durumu farklı gördüler: deneyim ve otoriteye sahip olmayan, ancak aristokrasiyi öğretmeye çalışan bir yeniden başlama geldi. Eğitim ve yetiştirme arasındaki fark, çatışması eski ve yeni yaşam tarzı arasındaki bir mücadele olan iki nesil soyluları ayırdı.
Dolayısıyla babaların ve çocukların yüzleşmesi, dönemin bir kişiye dayattığı farklı ideolojiler ve değerlerin bir yüzleşmesidir. Değişiklikleri kabul etmek için daha hızlı ve daha istekli olan gençler, bu yüzden yeni dünya görüşlerinin taşıyıcıları. Ancak, eski nesil geri çekilmek istemiyor ve dünya görüşlerini savunuyor. Ve böylece sonsuz fikir mücadelesi ortaya çıkıyor.
