“Kişisel hayatının otuzuncu yıldönümü gününde Voshchev'e, geçim kaynağı için para topladığı küçük bir mekanik tesisten bir hesaplama yapıldı. İşten çıkarma belgesinde, genel emek oranı arasındaki zayıflığı ve düşüncesindeki artış nedeniyle üretimden çıkarıldığını yazdılar. ” Voshchev başka bir şehre gidiyor. Sıcak bir çukurdaki boş bir yerde, gece için yerleşir. Gece yarısı, bir adam onu uyanır ve boş bir alanda çim biçer. Biçme, inşaatın yakında burada başlayacağını ve Voshchev'i kulübeye göndereceğini söyledi: "Oraya git ve sabaha kadar uyu ve sabah öğreneceksin."
Voshchev onu besleyen esnaf arteliyle uyanır ve bugün, yerleşimdeki proletaryanın tüm yerel sınıfını içerecek tek bir binanın inşasının başladığını açıklar. Voshchev'e bir kürek verilir, sanki yeryüzünün tozundan gerçeği almak istiyormuş gibi elleriyle sıkar. Mühendis zaten temel çukurunu işaretledi ve işçilere borsaların elli kişi daha göndermesi gerektiğini söyledi, ancak şimdilik lider tugay olarak çalışmaya başlamak gerekiyor. Voshchev herkesle kazıyor, “insanlara baktı ve katlandıkları ve yaşadıkları için bir şekilde yaşamaya karar verdi: onlarla oldu ve insanlarla ayrılmaz bir şekilde ölecek”.
Kazıcılar yavaş yavaş alışmaya ve çalışmaya alışmaya başladı. Sıklıkla hızı takip eden bölge meclisi başkanı Pashkin yoldaş genellikle çukura gelir. “Hız sessiz” diyor işçilere. - Neden üretkenliği artırdığına pişman oluyorsun? Sosyalizm sensiz yapacak ve onsuz boşuna yaşayacak ve öleceksiniz. ”
Akşamları, Voshchev gözleri açık ve her şeyin iyi tanındığı ve avaricious bir mutluluk duygusuna yerleştirildiği geleceği beklemektedir. En bilinçli işçi Safronov, başarıları ve direktifleri, engelli bir kişiyi, bacaksız Zhachev'i, nesneleri dinlemek için kulübeye bir radyo koymayı öneriyor: "Yetim bir kızı tutamaktan telsizden daha iyidir."
Digger Chiklin, ev sahibinin kızı, küçük bir kızı olan ölmekte olan bir kadın, onu bir kez öpüştüğü terk edilmiş, döşenmiş bir fabrika binasındadır. Chiklin bir kadını öper ve dudaklarındaki hassasiyetin geri kalanından, bunun gençliğinde onu öperken aynı kız olduğunu öğrenir. Ölümden önce, anne kıza kızı olduğu kimseyi kabul etmemesini söyler. Kız annesinin neden öldüğünü sorar: göbekli soba yüzünden mi yoksa ölümden mi? Chiklin onu yanına alır.
Yoldaş Pashkin, kulübeye, her dakika talebin slogan şeklinde duyulduğu bir radyo hoparlörü takıyor - atlardan ısırgan, kuyruk ve yele toplama ihtiyacı hakkında. Safronov, aktivite duygusunu öğrenmeleri için boruya geri konuşamayacağını dinler ve pişman olur. Voshchev ve Zhachev, radyodaki uzun konuşmalardan mantıksız bir şekilde utanıyorlar ve Zhachev bağırıyor: “Bu sesi durdurun!” Ona cevap vereyim! ” Radyo dinledikten sonra Safronov uykusuz uyuyan insanlara bakar ve üzüntü ile konuşur: “Ah, kitle, kitle. Komünizmin iskeletini sizden düzenlemek zor! Ve ne istiyorsun? Kaltak böyle mi? Bütün avant-garde'a sürüngen işkence ettin! ”
Chiklin ile gelen kız ona haritadaki meridyenlerin özelliklerini sorar ve Chiklin bunların burjuvazinin çitleri olduğunu söyler. Akşamları, ekskavatörler radyoyu açmaz, ancak yedikten sonra, kıza bakmak ve ona kim olduğunu sormak için oturun. Kız annesinin ona söylediklerini hatırlar ve ebeveynlerini hatırlamadığını ve burjuva ile doğmak istemediğini, ancak Lenin'in nasıl olduğunu ve söylediğini söyler. Safronov şu sonuca varıyor: “Ve Sovyet gücümüz derin, çünkü çocuklar bile annelerini hatırlamadan, zaten Yoldaş Lenin'in kokusunu alıyorlar!”
Toplantıda, işçiler toplu çiftlik yaşamını organize etmek için Safronova ve Kozlov'u köye göndermeye karar verdiler. Köyde öldürülüyorlar ve Voshchev ve Chiklin liderliğindeki diğer kazıcılar köy aktivistlerinin yardımına geliyorlar. Organizasyonel Avlu'da örgütlü üyeler ve örgütlenmemiş tek sahipler toplantısı yapılırken, Chiklin ve Voshchev yakınlarda bir sal hazırladılar. Aktivistler insanlar listesine göre belirlenir: kolektif çiftlik için fakirler, kulaks - mülksüzleştirme için. Tüm kulakları daha doğru bir şekilde tanımlamak için Chiklin, dövme çekiç hırsızı olarak çalışan bir ayıya yardım eder. Ayı, eskiden çalıştığı evleri iyi hatırlar - bu evler, bir sal içine sürülen ve nehir akışı boyunca denize gönderilen kulakları tanımlar. Orgdvor'da kalan yoksullar radyo sesine yürüdüler, sonra dans edip kolektif çiftlik hayatının gelmesini memnuniyetle karşıladılar. Sabah, insanlar ayı-testere çalışmalarının duyulduğu demirhaneye giderler. Kollektif çiftlik üyeleri tüm kömürü yakıyor, tüm ölü ekipmanları onarıyorlar ve işin bittiği özlemle, wattle çitine otururlar ve gelecekteki yaşamları hakkında şaşkınlıkla köye bakarlar. İşçiler köylüleri şehre götürüyor. Akşamları, gezginler çukura gelir ve karla kaplı olduğunu görür ve kulübede boş ve karanlıktır. Chiklin, hasta kız Nastya'yı ısıtmak için ateş yakar. İnsanlar kışladan geçiyor, ama kimse Nastya'yı ziyaret etmiyor, çünkü herkes başını büküyor, sürekli olarak tam bir kolektifleştirmeyi düşünüyor. Sabah, Nastya ölüyor. Sessiz bir çocuğun üzerinde duran Voshchev, hakikatin neşe ve hareket haline geleceği bu küçük, sadık bir kişi yoksa, neden şimdi hayatın anlamına ihtiyacı olduğunu düşünüyor.
Zhachev Voshchev'e: “Kolektif çiftlik neden getirdi?” Diye soruyor. Voshchev “Erkekler proletaryaya dahil olmak istiyor,” diye yanıtlıyor. Chiklin bir levye ve kürek alır ve çukurun en ucuna kadar kazmaya gider. Etrafa bakarken, tüm kollektif çiftliğin sürekli zemini kazdığını görür. Bütün fakir ve ortalama erkekler, vakıf çukurunun uçurumunda sonsuza kadar kurtarmak istiyorlar gibi bu gayretle çalışırlar. Atlar da ayakta durmazlar: kolektif çiftçiler üzerlerinde taş taşırlar. Yalnız Zhachev, ölen Nastya için yas tutmaz. “Ben emperyalizmin bir ucubesiyim ve komünizm bir çocuğun işi, çünkü Nastya'yı sevdim ... Şimdi Yoldaş Peşkin'in elvedasını öldürmeye gideceğim,” diyor Zhachev, temel çukuruna asla geri dönmemek için arabasında kasabadan sürünüyor.
Chiklin, Nastya için derin bir mezar kazar, böylece çocuk dünyanın yüzeyinden gelen yaşam gürültüsünden asla rahatsız olmaz.
