Alexander Pushkin, aktif bir yaşam durumu vaaz eden liberal bir vatandaştı. Hükümet yetkililerini sık sık Rusya'nın itici gücü olan halkın refahını ve refahını sağlayamadığı için eleştirdi. Böyle açıklayıcı bir şiir Köy'dür.
Yaratılış tarihi
"Köy" 1819 yılında yazılmıştır. Yaratıcılık dönemlerini kabul ederseniz, şiir St.Petersburg'un ikinci aşamasına atfedilebilir. Çalışma yeni sosyo-politik fikirlerden, Decembristlerin gizli toplantılarından, onlarla iletişimden etkilendi. O zaman, şair otokrasinin adaletsizliği ve serfliğin anti-hümanizmi hakkındaki tartışmalara düşkündür.
Bu sırada Alexander Sergeyevich, anayasa taslağının zaten çizildiği Decembristlerin gizli birliğine katıldı ve bu da çarın gücünü sınırladı. Ancak, hevesli ve ateşli şairin yeni destekçileri onu “eyleme geçirmeye” acelesi yoktu. Devrimci ayaklanmanın başarısızlığının ciddi bir ceza gerektireceğinden korktular ve yetenekli Puşkin'i şair için ölümle sonuçlanabilecek çılgın öfkeden kurtarmak istediler. Bu nedenle, yaratıcının katkısı tamamen edebi idi ve 1825 yılında Decembristlerin Senato Meydanı'ndaki performansını ancak gerçekleştikten sonra, katılmadan ve adını lekelemeden bilecek.
Tür, boyut, yön
Şiirin hitabet türünde yazıldığını fark edebilirsiniz. Yazar, o zamanın serflik sistemine katılmayan, gittikçe düşünen tüm insanların sesidir. Puşkin özellikle bu türe döndü, çünkü iş adaletsizliği sona erdirmek için bir çağrı. Bu, "Köyü" gerçekçi bir yöne atfetmek için sebep verir. Romantizmin özellikleri olmasına rağmen. Yaratıcı, asaletin toplumuna karşı olan tipik bir romantik kahramandır. Köyün ve şehrin antitezi örneğinde, bu yönün özelliği olan çifte barış ilkesini görüyoruz. Buna karşı ideal bir dünya ve gerçeklik var.
Şiir, dört metrelik bir sırayla altı metrelik bir iamba tarafından yazılmıştır. Çapraz kafiye, erkek kafiye (1., 3. satır) dişi (2., 4. satır) ile değişmektedir.
Kompozisyon
"Köyler" bileşimi iki kısımlı olarak tanımlanabilir. Okurken, parlak bir antitez gözünüze çarpar. İlk bölümde, şair doğanın güzelliğini övüyor, nasıl iyi dinlendiğini ve köyde kolayca nefes aldığını anlatıyor. Sonra, tamamen farklı bir şiir başlar gibi, ruh hali dramatik bir şekilde değişir. İkinci bölümde, Puşkin bu güzelliğin "madalyonun ters tarafı" olan "vahşi doğanın yumuşaklığı" tartışıyor.
Böylece, kompozisyonu kullanarak, yazar şiirin ana fikrini ifade eder: serflik insanları bozar ve ülkenin geleceğini tahrip eder. Topraklarımız zengin ve verimli, doğamız güzel ve sevecen, halkımız son derece ahlaki ve güçlü. Ancak duyarsız ve bencil güç, tüm bu erdemleri aşarak, onların soylularını fahiş tüketim ve bu zenginlere karşı sorumsuz tavırlarını soyuyor.
Ana karakterler ve özellikleri
Lirik kahraman doğayı takdir edebilir ve dünya ile kaynaşmayı hissedebilir. Şair mutlu bir tablo çizer: mısır tarlaları, çayırlar, “serinliği ve çiçekleri olan bir bahçe”, “parlak akarsu”, “meşe bahçelerinin huzurlu gürültüsü”. Sonra yazarın lirik "I" i değişir. Hevesli bir güzellik uzmanından, anavatanının sosyal yapısının eksikliklerini anlayan ateşli bir muhalefet eleştirmenine dönüşür. Hediyesinin eski kalplere nüfuz edecek kadar delici olmadığını söyleyerek kendini yalnız bırakmaz.
Toprak sahiplerinin imajı dikkat çekicidir: "Gentry vahşi, hissetmeden, kanunsuz ..." Bunlar "sıska kölelik" pahasına ziyafet çeken cahil, açgözlü ve kısır insanlar. Şair köylülere, özellikle "duyarsız bir kötü adamın hevesine çiçek açan" genç bakirelere "sempati duyuyor. Puşkin, ülke mülklerinde çok zaman geçirdi, bu yüzden çok şey biliyordu ve diğer komşuların serfleri tedavi ettiğini gördü. Dahası, yazar, beyefendilerin kendilerini sıradan insanlardan daha üstün olarak düşünmek için hiçbir nedenleri olmadığını gözlemler, çünkü hem usta hem de serf eşit derecede cahil ve vahşi. Acı çekmesi ve dürüst emeği nedeniyle sadece biri yükselir ve ikincisi sadece gözümüze düşer, çünkü haksız bir tiran.
Temalar ve Konular
- Çalışmanın ana sorunu kölelik adaletsizliği. Puşkin, özgürlük ve zulüm eksikliğini göstermeye çalışıyor. Bazı insanlar sonsuza dek başkalarına karşı hakim olduğu sürece, toplumda gerginlik oluşacak ve böyle bir mikro iklime sahip bir ülke uyumlu bir şekilde gelişmeyecektir.
- Doğa teması. Yazar kırsal manzaraya hayran kalıyor, doğal zenginliklere manevi ve ahlaki değerlerin eklendiği taşra ağaçlarının güzelliğinden ilham alıyor: dürüst çalışma, büyük ve sağlıklı bir aile, dış dünya ile uyum.
- Cehalet sorunu. Şair, muhtemelen şiirlerini okumayan ve gerçekten hiçbir şey okumayan toprak sahiplerinin kötü kalplerine ulaşmasına izin verilmediğinden şikayet eder. Bu nedenle, köleliğin normal bir fenomen olduğu, gerçekten zalim köylüleri ve son servetlerini onlardan çalma haklarına sahip oldukları anlaşılıyor.
- Yaratıcılık teması. Yazar, kaderin onu “müthiş bir armağanla uyanıklıktan” mahrum bırakmasından öfkeleniyor. Çizgilerinin iktidardakiler için yeterince inandırıcı olmadığına inanıyor. Ebedi mükemmellik arayışı olan Puşkin'in öz eleştirisi bu itirazda açıktır.
- Köylülerin kanunsuzluk sorunu. Sadece ustaların ahlaksızlığını değil, aynı zamanda kölelerinin ağır yükünü de tanımlar. Kızlar efendi, erdemli eşler ve anneler için bir oyuncak olmaya mahkumdur. Gençler sadece toprak sahibinin yeni ihtiyaçları için fiziksel güçtür, yaşamları geçicidir ve yorucu işten neşesizdir.
- Köyün ve kentin antitezi. Kırsal bölge, herhangi bir insanın daha iyi olabileceği ve tembellikleri ruhtan sallayacak gücü bulabileceği ideal bir tenha yer gibi görünüyor. Ancak sermaye parlaklığı sadece özlemi yakalar ve düşünce ve ruhun tembelliğini kışkırtır. Bir iddia var, şair gerçeği buldu.
Fikir
Yazar otokrasinin zulmüne karşı isyan ediyor ve hangi sınıfa ait olursa olsun, kendisine eşit olduğunu düşündüğü yurttaşları için özgürlük istiyor. İnsanlara artık böyle bir adaletsizlik içinde yaşamanın mümkün olmadığı fikrini aktarmaya çalışıyor.
Buna ek olarak, "Köy" anlamı Rus topraklarının güzellikleri ve bereketleri ile onu bertaraf edenler arasındaki kontrastı göstermektir. Asalet ülkeyi mahvediyor, halkı eziyor; kendi içinde bir faydası yok, çünkü böyle bir güç sadece ruhu bozar. Şiirin ana fikri şairin elbette “aydınlanmış özgürlüğe güzel bir şafak” getirmek istemesidir.
Sanatsal anlatım araçları
“Köy” deki sanatsal ifadenin ana yolu antitezdir - yazarın niyetini ortaya çıkarmaya yardımcı olur. Puşkin ilk kısmı çeker, böylece okuyucu sakin bir atmosfere daldırılır. Bu, “huzurlu gürültü”, “tarlaların sessizliği”, “masmavi ovalar” epitetler sayesinde yaratılmıştır.
Çalışmanın ikinci kısmı daha duygusal, Puşkin mevcut durumdan mutsuz ve hatta öfkeli. Bu, parlak bir duygusal renkle, özellikle de epitetlerle dolu birçok kelimeyi ifade eder: “vahşilik”, “yenilmez sahibi”, “felaketli insanlar”, “acılı boyunduruk. Anaphora'nın yardımıyla (şiirin ikinci bölümünde, çizgiler birkaç kez “Burada” kelimesiyle başlar), Alexander Sergeyevich memnun olmadığı her şeyi listelemeye, gözlemlediği tüm çirkinliği ifade etmeye çalışır.