Mahabharata arazilerinden birini ödünç alan bir şiir
İlahi adaçayı Narada, zehir ailesinin başkenti Dvaraka'dadır ve tanrı ve insanları kötü davranış ve niyetleriyle tehdit eden Tanrı'nın Vishnu'nun zehiri lideri ve dünyadaki enkarnasyonu olan Krishna'ya iletir. Krishna'nın ateşli Badrama kardeşi hemen Sisupala'ya saldırmayı önerir. Ancak siyaset sanatında uzman olan akıllı Yadav danışmanı Uddhava, Krishna'nın kısıtlanmasını ve savaşa başlamak için uygun bir fırsat beklemesini tavsiye ediyor. Sonunda, böyle bir durum Krishna yeni inşa edilen Pandavian başkenti Indraprastha'yı ziyaret etmek için bir davetiye aldığında ortaya çıkar ve burada Pandavic kardeşler Yudhisthira'nın en büyüğünün taç giymesi gerçekleşir.
Büyük bir ordunun başında Krishna, Dvaraka'dan İndraprastha'ya çıkar. Lüks palanquinler, atlar ve eşekler üzerinde saraylar, birçok heters, dansçılar, müzisyenler ve sıradan vatandaşlara yaslanan vassal krallar ve kraliçeler eşlik ediyor. Ordu, okyanusun kıyısında, gelini gibi güzel Dvaraka'nın dalgalarını okşuyor ve Raivataka Dağı'nın eteklerinde, güneş bir tarafta batıyor ve ay yükseliyor ve sırtından iki parlak çan asılı olan bir fil gibi duruyor. yeniden yaratma. Ve güneş okyanusa, savaşçılara ve saraylara, soylu kadınlara ve halklara battığında, taklit ediyormuş gibi, akşam banyosunu gerçekleştirin. Yadav kampında olan herkes için bir gece, sevgi sevinci ve tutkulu zevkler gecesi olan gece geliyor.
Ertesi sabah, ordu Yamuna Nehri'ni geçiyor ve yakında Indralrastha'nın sokakları, Krishna'nın güzelliğine ve ihtişamına hayran olmak için dışarı çıkan hevesli bir kadın kalabalığı ile dolu. Sarayda saygıyla pandavas tarafından karşılandı ve sonra Kral Sisupala da dahil olmak üzere dünyanın her yerinden kralların katıldığı Yudhisthira'nın ciddi taç giyme zamanı. Taç giyme töreninden sonra konukların her birinin onursal bir hediye getirmesi gerekiyor. Pandaların büyükbabasının ilk ve en iyi hediyesi - adil ve bilge Bhisma Krishna'ya sunmayı teklif ediyor. Ancak, Shishupal bu hediyeyi kibirli bir şekilde iddia ediyor. Krishna'yı bin günah ve suçla suçlar, aralarında özellikle gelini Rukmini'nin Krishna'nın kaçırılması, Yadav'ın liderini küstah hakaretlerle yağdırır ve sonunda ona ve ordusuna savaş çağrısı gönderir. Şimdi Krishna, Indra’nın isteğini yerine getirme konusunda ahlaki bir hakka sahip: o değil, ama Sisupala tartışmanın kışkırtıcısıydı. Sonraki savaşta Yadavas, chedi ordusunu yener ve Krishna, savaşın sonunda Sisupala'nın başını savaş diskiyle yıkar.