Hikaye doktora Serenus Zeitblom adına. 1883 doğumlu, o zamanlar üniversite olan Kaisersashern kasabasının spor salonundan mezun oldu ve klasik dillerin öğretmeni oldu ve bir ailesi var.
Adrian Leverkun iki yaşında. Erken çocukluğunu Kaisersacher'den uzakta olmayan ebeveynin malikanesinde geçirir. İki çocuğun daha fazla olduğu ailenin tüm yaşam tarzı, dürüstlüğü ve geleneğe güçlü bir bağlılığı temsil eder.
Adrian'da bilim yeteneği erken ortaya çıkar ve bir spor salonuna gönderilir. Şehirde, bir müzik aleti deposu olan amcanın evinde yaşıyor. Çalışmalarındaki parlak başarılara rağmen, çocuk biraz kibirli ve gizli bir eğilim ile ayırt edilir ve yıllarca yalnızlığı sever.
On dört yaşında, Adrian önce müziğe ilgi duyar ve amcasının tavsiyesi üzerine müzisyen Wendel Kretschmar'dan ders almaya başlar. Güçlü bir kekemeye rağmen, müzik teorisi ve tarihi hakkında halka açık konferanslar veriyor ve gençlere narin bir müzik zevki aşılıyor.
Spor salonunun sonunda Adrian Leverkun, Halle Üniversitesi'nde ilahiyat eğitimi alıyor ve burada Zeitblom'a taşındı. Profesörler arasında birçok ilginç insan var: örneğin, din psikolojisi öğretmeni Schlepfus, öğrencilerine insan yaşamında sihir ve şeytanlığın gerçek varlığı teorisini sunuyor. Adrian'ı bir akran toplumunda gözlemleyen Zeitblom, doğasının olağanüstü doğasına gittikçe ikna oldu.
Leverkün, Kretschmar ile teması sürdürmeye devam ediyor ve Leipzig'deki konservatuvara davet edildiğinde de hareket ediyor. Teolojide hayal kırıklığına uğradı ve şimdi felsefe okuyor, ancak kendisi giderek müziğe yöneliyor. Ancak Kretschmar, böyle bir eğitim kurumunun konservatuar olarak atmosferinin yeteneği için felaket olabileceğine inanıyor. Leipzig'e varış gününde Adriana bir lokali yerine genelevine götürülür. Badem şekilli gözlü bir kız, sefahatten uzak olan ve yanağını felç etmeye çalışan genç bir adama yaklaşır; acele ediyor. O zamandan beri imajı onu terk etmiyor, ancak genç adam onu bulmaya karar vermeden bir yıl geçti. Onun peşinden Bratislava'ya gitmesi gerekiyor, ama Adrian sonunda bir kız bulduğunda onu sifilizden hasta olduğu konusunda uyarıyor; yine de yakınlık konusunda ısrar ediyor. Leipzig'e dönen Adrian derslere devam eder, ancak kısa süre sonra kendini bir doktora görünmeye zorlar. Tedaviyi tamamlamadan doktor aniden ölür. Başka bir doktor bulma girişimi de başarısızlıkla sonuçlanır: doktor tutuklanır. Daha genç bir adam tedavi edilmemeye karar verir.
Heyecanla besteler. O dönemin en önemli yaratımı, romantik şair Brentano'nun ayetlerine şarkılar döngüsü idi. Leipzig'de Leverkün, Shakespeare'in "Sevginin meyvesiz çabaları" oyununa dayanan bir opera libretto bestelemeye ikna eden şair ve çevirmen Schildknap ile tanışıyor.
1910'da Kretschmar, Lübeck Tiyatrosu baş şefliğini aldı ve Leverkün Münih'e taşındı ve burada Rodde adlı bir senatörün dul eşi ile iki yetişkin kızı Inesa ve Clarissa'dan bir oda kiraladı. Ev düzenli olarak akşam yemeği partilerine ev sahipliği yapıyor ve Leverkün'ün yeni tanıdıkları arasında, özellikle yetenekli genç kemancı Rudolf Schwerdtfeger olmak üzere birçok sanatsal izleyici var. Adrian'ın arkadaşlığını ısrarla arar ve hatta onun için bir keman konçertosu yazmasını ister. Kısa süre sonra Schildknap da Münih'e taşındı.
Hiçbir yerde huzur bulamayan Leverkün, Schildknap'la yalnız İtalya'ya gidiyor. Sıcak yazları Palestrina dağ köyünde geçirirler. Orada Zeitblom eşleri tarafından ziyaret edildi. Adrian operada çok çalışıyor ve Zeitblom müziğini son derece şaşırtıcı ve yenilikçi buluyor.
Burada, Serenus Zeitblom'un daha sonra müzik defterinde bulduğu ayrıntılı bir açıklama olan Leverkun ile bir bölüm gerçekleşiyor. Şeytan kendisine görünür ve Adrian’ın gizli hastalığına karıştığını ve kaderine amansız ilgisini açıklar. Şeytan, Leverkun'u ulus kültüründe olağanüstü bir rol, "modern barbarlık dönemi" olarak adlandırdığı yeni bir dönemin öncüsü rolü olarak okudu. Şeytan, kasıtlı olarak kötü bir hastalığa yakalanan Adrian, kötülük güçleriyle bir anlaşma yaptığını, o zamandan beri onun için zamanın geldiğini ve yirmi dört yıl sonra Şeytan'ın onu arayacağını açıkladı. Ama bir şart var: Leverkun sonsuza dek sevgiden vazgeçmeli.
1912 sonbaharında, arkadaşlar İtalya'dan döndü ve Adrian Schweigestil malikanesinde Münih'ten çok uzak olmayan bir oda kiraladı, şehir dışında yürüyüşleri sırasında daha önce not etti: Burası şaşırtıcı bir şekilde ebeveynlerinin çiftliği gibi. Münih'in arkadaşları ve tanıdıkları onu ziyaret etmeye başladılar.
Operayı bitirdikten sonra Leverkün tekrar vokal oyunları bestelemek istiyor. Yenilikleri nedeniyle, halkın tanınmasıyla buluşmazlar, ancak Almanya'daki birçok flarmoni toplumunda icra edilirler ve yazara şöhret getirirler. 1914'te "Evrenin Mucizeleri" senfonisini yazdı. Başlamış olan dünya savaşı Leverkün'ü etkilemez, Schweigestiles'in evinde yaşamaya devam eder ve hala çok çalışır.
Bu arada Inesa Rodde, yazarın itiraf ettiği Schverdtfeger için konuşulmayan bir aşkla yanmasına rağmen Instoris adlı bir profesörle evleniyor. Yakında kemancı ile temasa geçer, ancak bir mola kaçınılmazlığının bilinciyle işkence görür. Kız kardeşi Clarissa da kendisini sahneye adamak için evinden ayrılır ve yaşlanan senatör Rodde Pfeiffering'e taşınır ve o zamanlar Apocalypse oratorio için zaten alınan Leverkun yakınlarında yerleşir. Şeytani müziği ile insanlığa yaklaştığı özelliği göstermek için tasarladı.
1922 baharında Clarissa Rodde, Pfeiffering'de annesine geri döndü. Kişisel mutluluk umutlarının yaratıcı çöküşünden ve çöküşünden sağ kurtulduktan sonra, hayatını zehir içerek alır.
Leverkün sonunda Schwerdtfeger'in isteklerini duyar ve ona büyük bir başarı olan bir konser verir. İkinci performansı, Adrian ve Rudolph'un tiyatro sanatçısı Marie Godet ile tanıştığı Zürih'te gerçekleşir. Birkaç ay sonra Münih'e geldi ve birkaç gün sonra kemancı Leverkun'dan onu almasını istedi. İsteksizce kabul eder ve kendisinin biraz aşık olduğunu kabul eder. İki gün sonra herkes Rudolph’un Marie ile olan ilişkisini zaten biliyor. Düğün, kemancının yeni bir sözleşmesinin olduğu Paris'te gerçekleşmelidir. Ancak Münih'teki bir veda konserinden yola çıkarak, kıskançlık içinde onu tramvayla vuran Inesa Rodde'nin elinde ölümle karşılaşıyor. Trajediden bir yıl sonra, Kıyamet nihayet halka açık olarak gerçekleştirilir. Konser sansasyonel bir başarıdır, ancak yazar büyük zihinsel depresyon nedeniyle orada değildir. Besteci muhteşem oda oyunları yazmaya devam ediyor ve aynı zamanda "Dr. Faustus'un laminasyonu" için bir plana sahip.
1928 yazında Leverkyun, beş yaşındaki Nepomuk Schneidevane adlı genç yeğeni ziyaret etmek için Pfeiffering'e getirildi. Adrian yürekten neredeyse hayatının en parlak şeridi olan büyüleyici ve uysal bir bebeğe bağlıdır. Ancak iki ay sonra, çocuk menenjit geliştirir ve birkaç gün içinde acı içinde ölür. Doktorlar güçsüz.
Sonraki iki yıl Leverkun için yıllarca yoğun bir yaratıcı etkinlik haline geldi: cantata'sını yazıyor. Mayıs 1930'da arkadaşlarını ve tanıdıklarını yeni kompozisyonunu dinlemeye davet etti. Yaklaşık otuz misafir toplanır ve sonra son yirmi dört yıl boyunca yarattığı her şeyin Şeytan'ın işi olduğunu itiraf ettiği bir itiraf sunar. Şeytanın aşk yasağını ihlal etmeye yönelik istemsiz girişimleri (genç bir kemancı ile arkadaşlık, masum bir çocukla evlenme ve hatta aşk niyeti), sevgisine bağlı olan herkesin ölümüne yol açar, bu yüzden kendini sadece bir günahkar değil, aynı zamanda bir katil olarak görür. Şok, birçok izin.
Leverkun yaratımını piyanoda çalmaya başladı, ama aniden yere düştü ve duyularına geldiğinde delilik belirtileri ortaya çıkmaya başladı. Klinikte üç aylık tedaviden sonra, annenin onu eve götürmesine izin verilir ve günlerinin sonuna kadar onunla küçük bir çocuk olarak ilgilenir. Zeitblom 1935'te arkadaşını ellinci doğum gününde kutlamak için geldiğinde, onu tanımayacak ve beş yıl sonra parlak besteci ölecek.
Hikaye, yazarın "korkunç devlet" in trajik kaderiyle ilgili drama dolu, kendisini dünyanın üstüne koymaya karar veren bir ulusun kaçınılmaz çöküşüyle ilgili çağdaş Almanya hakkındaki tartışmalarıyla serpiştirilmiş; yazar, refahının sloganları altında kendi halkını yok eden gücü lanetler.