Aziz Theodosius'un dindar ebeveynleri Vasilyev şehrinde yaşıyordu. Oğulları doğduğunda, sekizinci günde kırkıncı günde bir isim verildi - onu vaftiz ettiler. Sonra kutsanmış ebeveynler Kursk şehrine taşındı.
Çocuk büyüdü, her gün kiliseye gitti, çocuk oyunlarından kaçındı ve kıyafetleri perişan ve yamalardı. Theodosius, talebi üzerine öğretmene verildi. Delikanlı ilahi kitapları inceledi ve bu konuda büyük başarılar elde etti.
Theodosius, babası öldüğünde on üç yaşındaydı. O zaman delikanlı iş için daha da gayretli hale geldi ve köleleriyle birlikte sahada çalıştı. Böyle bir davranış annesine utanç vericiydi ve sık sık oğlunu dövüyordu. Annem Theodosius'un daha iyi giyinmesini ve akranlarıyla oynamasını istedi.
Kutsal yerleri duyduktan sonra Theodosius Tanrı'yı ziyaret etmek için dua etti. Gezginler şehre geldi, Kutsal Topraklar'a doğru yola çıktılar. Genç adamı yanlarına almaya söz verdiler. Theodosius geceleri gizlice evi terk etti ve gezginleri takip etti. Fakat Tanrı Theodosius'un ülkesinden ayrılmasını istemedi.
Üç gün sonra Anne Theodosius, oğlunun hacılarla birlikte ayrıldığını öğrendi. Peşinde gitti. Oğlu yakaladıktan sonra, anne onu dövdü, bağladı, gezginlere sitemlerle duş verdi ve genç adamı eve götürdü. İki gün sonra Theodosius'u çözdü, ancak pranga takmasını emretti. Oğul annesine tekrar kaçmayacağına söz verdiğinde, prangaları çıkarmasına izin verdi.
Theodosius yine her gün kiliseye gitmeye başladı. Çoğunlukla kilisede ayin yapılmadı, çünkü kimse prosphora pişirmedi. Sonra genç adamın kendisi bu konuyu ele aldı. Akranlar ona güldü ve annesi, pişirmeyi durdurmak için ikna etti. Theodosius ona bu konunun önemi hakkında o kadar akıllıca cevap verdi ki, annesi onu bir yıl boyunca yalnız bıraktı. Ve sonra oğlunu tekrar, şimdi nazikçe, şimdi dayaklarla ikna etmeye başladı. Çaresizlik içinde genç adam başka bir şehre gitti ve rahiple yerleşti. Annesi onu tekrar buldu ve eve dövüldü.
Şehrin efendisi Theodosius'a aşık oldu ve ona hafif kıyafetler verdi. Ama Theodosius onu fakirlere verdi ve kendini paçavralara giydirdi. Lord başka kıyafetler verdi ve genç adam onları tekrar verdi ve bu yüzden birkaç kez tekrarladı.
Theodosius zincir takmaya başladı - kendini bir demir zinciri ile kuşattı. Tatil için kıyafet değiştirdiğinde, diğer genç erkekler arasında soyluların bayramında hizmet etmek için annesi bu zinciri fark etti. Öfke ve dayaklarla zincirleri yırttı. Ve delikanlı, bayramda hizmet etmeye gitti.
Genç adam bir keşiş olarak saç kesimi almayı ve annesinden saklanmayı düşünmeye başladı. Anne Theodosius köye gittiğinde Kiev'e gitti. Tüccarlar da aynı şekilde gitti ve Theodosius gizlice onları takip etti. Üç hafta sonra genç adam Kiev'e geldi. Tüm manastırları dolaştı, ama onu hiçbir yerde kabul etmediler, kötü kıyafetler gördüler.
Sonra Theodosius mağarada yaşayan kutsanmış Anthony'yi duydu ve ona acele etti. Theodosius yaşayan Anthony, genç adamın tüm zorluklara dayanabileceğinden şüphe duydu. Her ne kadar Anthony, görünüşte görkemli bir şekilde, burada görkemli bir manastır düzenleyecek olan Theodosius olduğunu gördü. Theodosius, Antony'e her şeye itaat etmesi için söz verdi. Genç adamın kalmasına izin verdi. Bu mağarada yaşayan rahip Nikon, Theodosius'u tonladı ve onu manastır kıyafetleriyle giydirdi.
Kendini Tanrı'ya adayan Theodosius günlerce emekle, geceleri dua ederek geçirdi. Anthony ve Nikon alçakgönüllülüğüne ve ruhun sertliğine hayran kaldılar. Bu arada anne, hem şehrinde hem de komşularında Theodosius'u arıyordu. Theodosius hakkında bilgi getiren herkesin bir ödül alacağını açıkladı. Kiev'de Theodosius'u gören insanlar annelerine genç adamın nasıl bir manastır aradığını söyledi. Kadın Kiev'e gitti ve tüm manastırları dolaştı. Anthony mağarasına geldi. Yaşlı Anthony kadına gittiğinde, onunla uzun bir sohbet etti ve sonunda oğlundan bahsetti.Anthony oğlunu görmek için ertesi gün gelmesini söyledi. Ancak Theodosius, Anthony'nin antlaşmalarına rağmen, annesini görmek istemedi. Kadın geldi ve Anthony'ye öfkeyle bağırmaya başladı: “Oğlumu kaçırdın ...” Sonunda Theodosius annesine gitti. Oğluna sarıldı, ağladı ve onu eve dönmeye ikna etmeye başladı, çünkü onsuz yaşayamadı. Ve Theodosius annesini manastırda saç kesimi yapmaya çağırdı: o zaman onu her gün görecekti.
İlk başta anne bunu duymak istemedi, ama sonunda oğlunun entreaties'e yenik düştü. Aziz Nikolaos manastırında saçlarını kesti, uzun yıllar pişmanlık içinde yaşadı ve öldü. Kendisi keşişlerden birine çocukluğundan mağaraya geldiği zamana kadar Theodosius'un hayatını anlattı.
İlk başta mağarada üç keşiş vardı: Anthony, Nikon ve Theodosius. Sık sık asil bir delikanlıya geldiler, ilk boyarların ilkinin oğlu John. Genç adam bir keşiş olmak ve aynı zamanda bir mağaraya yerleşmek istiyordu. Zengin kıyafetler giydiğinde, atını monte etti ve yaşlı Anthony'ye bindi. Mağaranın önünde kıyafetlerini katladı, atını zengin dekorasyona koydu ve servetten vazgeçti. Genç adam Anthony'nin onu kandırmasına yalvardı. Büyük, babasının öfkesinin gençliğini uyardı. Yine de, ona ton verdi ve ona Varlaam adını verdi.
Sonra aynı istek ile mağara Üsküp, sevgili prens hizmetçi geldi. Tonlandı ve Ephraim adını aldı. Ve Prens İzyaslav, izni olmadan bir keşiş ve genç bir adam gördüklerine kızdı. Prens, Nikon'a yeni rahipleri eve gitmeye ikna etmesini sağladı, aksi halde mağarayı doldurmak ve rahipleri hapsetmekle tehdit etti.
Sonra siyah adamlar başka bir ülkeye gitmek için toplandılar. İzyaslav'ın karısı kocasına keşişlerin ayrılmasının dünyayı felaketle tehdit ettiğini söylemeye başladı. Ve prens rahipleri affetti ve mağaraya dönmelerine izin verdi.
Ancak kesilmiş saçların babası olan öfke ile yanan boyar John, mağaraya patladı, boyar elbisesi giymiş oğlundan manastır kıyafetlerini yırttı. Ve genç adam Barlaam direndiğinden beri, babası ellerini bağlayıp şehirden geçmesini emretti. Oğul yolda zengin kıyafetlerini yırttı.
Evde Barlaam yemek yemek istemiyordu. Karısı onu baştan çıkarmaya çalıştı, ama sadece dua etti ve üç gün boyunca hareketsiz oturdu. Sonra baba oğluna acıdı ve manastır hayatına dönmesine izin verdi.
O zamandan beri birçok kişi kutsal babalar Anthony ve Theodosius'a geldi, çoğu Chernets oldu. Ve Nikon mağaradan ayrıldı ve Tmutorokansky adasına yerleşti. Ephraim-Skopets, Konstantinopolis'in manastırlarından birinde ve daha sonra Boyarov olarak adlandırılan diğer keşiş olan eski boyarda yaşamaya başladı.
Theodosius bir rahip oldu. O zaman kardeşlikte zaten on beş kişi vardı, Barlaam başrahipti. Yalnızlığı seven Anthony başka bir tepede bir mağara kazdı ve hiçbir yerden ayrılmadan içinde yaşadı. Varlaam hegumen tarafından St. manastırına transfer edildiğinde Dmitry, Theodosius yeni başrahip oldu. Kardeş sayısı arttı, mağarada yeterli yer yoktu. Daha sonra mağaranın yakınındaki Theodosius, Bakire adına bir kilise inşa etti, birçok hücre ve burayı bir duvarla çevreledi.
Theodosius İstanbul'a bir keşiş, Üsküp Ephraim'e bir keşiş gönderdi. Onun için Studio manastırının tüzüğünü yeniden yazdı ve manastırındaki Theodosius her şeyi bu modele göre düzenledi.
Lent sırasında, Theodosius mağarasında kendini kapattı. Burada birçok kez iblisler ona zarar verdi, ancak aziz onları dua ile kovaladı. Kardeşlerin ekmek pişirdiği evde kötü ruhlar bile yaramazlık yapar. Theodosius fırına gitti ve orada bir gece namaz kıldı. Bundan sonra iblisler orada görünmeye cesaret edemedi. Akşamları, Theodosius tüm manastır hücrelerini dolaştı: boş konuşmayla meşgul olan var mı? Ertesi sabah suçluya talimat verdi.
Prensler ve boyarlar genellikle manastıra geldiler, azizleri itiraf ettiler. Zengin hediyeler getirdiler. Ancak Prens İzyaslav özellikle Aziz Theodosius'u severdi. Prens öğleden sonra, kimsenin içeri girmemesine karar verildiğinde manastıra geldi. Kapı bekçisi prensin gitmesine izin vermedi, ama başrağa rapor vermeye gitti. Izyaslav kapıda bekliyordu. Sonra başrahip dışarı çıktı ve onu kabul etti.
Barlaam Kudüs'e gitti.Dönüş yolunda hastalandı ve öldü. Cesedi Theodosius manastırına gömüldü. Ve St. Manastırı hegumen Dmitry, Theodosius manastırından başka bir keşiş oldu - Isaiah. Nikon Theodosius'a manastıra döndü. Hegumen onu baba olarak saydı.
Theodosius herhangi bir işten kaçmadı: hamuru yoğurmaya, ekmek pişirmeye yardımcı oldu. Su taşıdı ve yakacak odun doğradı. Diğerlerinden daha erken çalışmaya ve kiliseye geldi ve diğerlerinden daha sonra ayrıldı. Oturarak uyudu ve sefil saç tişörtü giydi.
Theodosius bir kez Prens İzyaslav'a geldi ve geç saatlere kadar geç kaldı. Prens, Theodosius'un arabaya geri çekilmesini emretti, böylece yolda uyuyacaktı. Theodosius'un kıyafetlerine bakan sürücü, fakir bir keşiş olduğunu düşünüyordu. Theodosius'tan at üstünde oturmasını istedi ve bir arabaya oturdu ve uykuya daldı. Şafak vakti, başrahip onu uyandırdı. Savaş arabası uyanan herkesin Theodosius'tan önce eğildiğini görünce dehşete düştü. Manastırdan gelen başrahip, sürücüyü beslemeyi emretti. Savaşçının kendisi bu olay hakkında kardeşlere konuştu.
Theodosius tüm keşişlere alçakgönüllülük ve kötü ruhlarla mücadele etmeyi öğretti. Rahiplerden biri olan Hilarion, her gece şeytanlar tarafından taciz edildi. Başka bir hücreye taşınmak istedi, ancak St. Theodosius izin vermedi. Hilarion tükendiğinde, Theodosius onu vaftiz etti ve şeytanların artık görünmeyeceğine söz verdi. Ve böylece oldu.
Bir akşam, bir ekonomist Theodosius'a girdi ve kardeşler için yiyecek almak için hiçbir şey olmadığını söyledi. Ama Theodosius ona yarın umursamamasını tavsiye etti. Bir süre sonra, kahya geri geldi ve aynı şey hakkında konuştu ve başrahip aynı şekilde cevap verdi. Temizlikçi dışarı çıktığında, Aziz Theodosius'tan önce belli bir delikanlı ortaya çıktı ve altın verdi. Sonra başrahip kahya çağırdı, ona ihtiyacı olan her şeyi almasını söyledi. Kaleci daha sonra o gece hiç kimsenin manastıra girmediğini söyledi.
Theodosius geceleri dua etti ama başkalarına uyuduğunu iddia etti. Manastırda, Theodosius'u her şeyde taklit eden ve kutsal hayatıyla ünlü olan bir keşiş Damian vardı. Ölüm döşeğinde Tanrı'nın onu bir sonraki dünyada Theodosius'tan ayırmaması için dua etti. Sonra ona Hegumen Theodosius şeklinde bir melek çıktı ve Damian’ın talebinin dinlendiğini söyledi.
Kardeşlik büyüdü ve St. Theodosius manastırı genişletti. Çit inşaat sırasında kırıldığında, soyguncular manastıra geldi. Kiliseyi soymak istediler. Karanlık bir geceydi. Soyguncular tapınağa yaklaştılar ve şarkı söylediler. Hizmetin henüz sona ermediğini düşünüyorlardı, ama aslında kilisede melekler söylediler. Gece boyunca, soyguncular kiliseye birkaç kez yaklaştılar, ancak her seferinde ışığı gördüler ve şarkı söylediler. Sonra kötüler sabah namazı sırasında kardeşliğe saldırmaya, tüm keşişleri öldürmeye ve kilise zenginliğini ele geçirmeye karar verdiler.
Ama koştuklarında tapınak, içinde olan, hiçbir şey hissetmeyen herkesle havaya çıktı. Bir mucize gören soyguncular dehşete kapıldı ve evlerine döndüler. Sonra üç soyguncu olan şef tövbe etmek için Theodosius'a geldi.
Prens İzyaslav’ın boyarlarından biri aynı mucizeyi gördü: gözleri önünde yere batmış olan yükselen kilise.
Savaşa hazırlanan bir başka boyar, kazanırsa, Bakire'nin simgesine manastır için altın ve maaş bağışlayacağına söz verdi. Sonra bu sözü unuttu, ancak Bakire'nin ikonundan gelen ses ona hatırlattı. Kutsal İncil'i manastıra bir hediye olarak getirdi ve görkemli Theodosius, soylu İncil'i göstermeden önce bunu öğrendi.
Prens Izyaslav, manastırda yemek yerken şaşırdı: manastır yemekleri neden prensin masasındaki pahalı yemeklerden daha lezzetliydi? Theodosius, manastırda dua ile, kutsama ile bir yemek hazırlandığını ve ilk hizmetçilerin “kavga ve gülme” her şeyi yaptığını açıkladı.
Başrahip manastırın hücrelerinde tüzüğe göre olmayan bir şey bulursa, fırına fırlattı. Şartın katılığına dayanamayan diğerleri manastırdan ayrıldı. Theodosius yas tutana kadar onlar için dua etti. Sık sık manastırdan ayrılan bir keşiş, dünyadaki emeği ile elde ettiği parayı Theodosius'un önüne koydu. Başrahip her şeyin ateşe atılmasını emretti.Keşiş bunu yaptı ve kalan günlerini manastırda geçirdi.
Manastır köylerinden birini soyan soyguncular yakalandığında, Theodosius onları çözmeyi ve beslemeyi emretti ve sonra onlara talimat vererek onları barış içinde serbest bıraktı. O zamandan beri, bu kötüler artık çileden çıkmadı.
Theodosius, manastır mülkünün onda birini yoksullara verdi. Bir zamanlar, şehirden bir rahip manastıra geldi ve ayin için şarap istedi. Aziz, sexton'a rahibe tüm şarabı vermesini emretti ve kendisine hiçbir şey bırakmadı. Hemen, isteksizce itaat etmedi, ancak o akşam şarapla birlikte Kore'nin bulunduğu manastıra üç araba geldi.
Başrahip birisinin masaya getirmesini emrettiğinde birileri tarafından getirildi. Kelar ertesi gün onları bir kenara bıraktı. Bunu öğrendikten sonra Theodosius ekmeğin suya atılmasını emretti ve mahzene kefaret koydu. Bunu bir şey kutsama olmadan yapıldığında yaptı. Theodosius'un ölümünden hemen sonra, Abbot Nikon olduğunda, aşağıdakiler oldu. Kelar, ballı özel beyaz ekmek yapmak için ununun olmadığını söyledi. Aslında, daha sonra için un ayırdı. Ve ondan ekmek pişirmek üzereyken, hamurun üzerine su döktüğünde, su tarafından kirletilen bir kurbağa keşfetti. Hamuru atmam gerekiyordu.
Varsayım bayramında, manastırda lambalar için yeterli ahşap yağı yoktu. Kahya keten tohumu yağı kullanılmasını önerdi. Ancak kapta ölü bir fare vardı ve yağ döküldü. Theodosius umudunu Tanrı'ya verdi ve aynı gün belirli bir adam manastıra bir kutu ahşap yağı getirdi.
Prens İzyaslav manastıra geldiğinde, başrahip prens için akşam yemeği hazırlamayı emretti. Kelar bal olmadığını söyledi. Theodosius tekrar görmesini emretti. Kelar itaat etti ve bal dolu bir kap buldu.
Theodosius bir zamanlar, daha önce bir fırından olduğu gibi, komşu bir köydeki şeytanları ahırdan çıkardı. Ve sonra unla başka bir mucize oldu. Üst düzey fırıncı, hiç un kalmadığını söyledi, ancak St. Theodosius'un duaları ile topuzu tam buldu.
Bir kişiye bir manastırda manastırın kardeşlerinin daha sonra taşındığı yer gösterildi. Ateş yayı bir ucunda, diğer ucunda mevcut manastırda duruyordu. Diğerleri geceleri gelecekteki manastırın yerine bir alay gördü. Aslında, alay insanlar değil meleklerdi.
Theodosius Mesih'i Yahudilerle sık sık tartışarak Ortodoksluğa dönüştürmek istedi. Başrahip duası manastır eşyalarını tüm zararlardan korudu.
O zaman, iki prens Izyaslav'a karşı savaşa gitti ve onu kovdu. Svyatoslav Kiev prensi oldu. Şehre geldiğinde Theodosius'u bir ziyafete davet etti, ancak reddetti ve bunun yerine kardeşi Izyaslav ile olan haksız fiilinde prens'i kınamaya başladı. Theodosius Svyatoslav'ya suçlayıcı bir mektup yazdı. Okuduktan sonra öfkelendi. Birçok kişi prensin Theodosius'u hapsetmesinden korktu ve azize açığa vurmayı bırakması için yalvardı, ama kabul etmedi. Ancak, prens, öfkeli olmasına rağmen, başrahip Theodosius'a zarar vermeye cesaret edemedi. Fakat mahkumiyetin hiçbir şey başaramadığını görünce Svyatoslav'ı yalnız bıraktı. Theodosius'un gazabının azaldığını öğrendikten sonra, prens ona bir manastırda geldi. Aziz, prens'e kardeş sevgisini öğretti. Ve tüm suçu kardeşine attı ve katlanmak istemedi. Ama Theodosius dikkatleri dinledi. Başrahip de prensi ziyaret etmeye başladı. Svyatoslav, azize saygı duymadan, Theodosius ortaya çıktığında dünya müziğini durdurdu. Prens, abbot her geldiğinde memnundu, ancak tahtı kardeşine geri vermek istemedi. Ve manastırda kardeşler Kiev prensi için Izyaslav için dua etti.
Theodosius yeni bir yere taşınmayı ve Bakire adına büyük bir taş kilise yaratmayı planladı. Prens Svyatoslav, inşaat için toprağı ilk kazdı. St. Theodosius yaşamı boyunca bu işi bitirmedi, kilise abbess Stephen sırasında tamamlandı.
Birçoğu Theodosius'un harap kıyafetlerine göz yumdu. Birçoğu, onu görünce, başrahip için değil, aşçı için yanlış anladı. Theodosius kendisi bazen adını gelenlerden alçakgönüllülükle sakladı ve aynı zamanda herkese yardım etti: bir yargıç tarafından rahatsız olan bir kadına yardım ettiğinde.
Aziz Theodosius ölüm gününü önceden biliyordu.Rahipleri aradı, onlara talimat verdi ve sonra bıraktı ve dua etmeye başladı. Üç günlük ciddi hastalıktan sonra kardeşleri tekrar bir araya getirdi ve yeni bir başrahip seçmesini emretti. Rahipler üzüldü. Kilise naipinin başrahip Stephen'ı seçtiler, Theodosius onu kutsadı ve hegumen yaptı. Ölüm gününü çağırdı - Cumartesi.
Cumartesi geldiğinde, Keşiş Theodosius ağlayan kardeşliğe veda etti. Rahiplerden başka kimsenin onu gömmemesi gerektiğini emretti. Sonra aziz herkesin gitmesine izin verdi ve dudağında dua ederek öldü.
Bu sırada Prens Svyatoslav, manastırın üzerinde bir ateş direği gördü ve Theodosius'un öldüğünü fark etti. Ama bunu kimse görmedi. Bununla birlikte, birçok insan manastıra, sanki bir mucizevi bir azizin ölümünü öğrenmiş gibi geldi. Kapının incisi için kardeşlik ve halkın dağılmasını bekledi. Yağmur yağmaya başladı, insanlar dağıldı ve hemen güneş parladı. Rahipler Theodosius'un cesedini bir mağaraya gömdüler.
Theodosius 3 Mayıs 1074'te öldü.