Bu, rock ve özgürlük hakkında bir trajedi: kişinin istediği şeyi yapma özgürlüğü değil, istemediği şey için bile sorumluluk almak.

Thebes şehrinde Kral Laius ve Kraliçe Jocasta'yı yönetti. Delphi kehanetinden Kral Laius korkunç bir tahmin aldı: "Bir oğlunu doğurursan, elinden öleceksin." Bu nedenle, oğlu doğduğunda, onu annesinden aldı, bir çobana verdi ve Kiferon'un dağ otlaklarına götürülmesini emretti ve sonra yırtıcı hayvanlara fırlattı. Çoban bebek için üzüldü. Kiferon'da komşu krallık sürüsü olan bir çobanla tanıştı - Corinth ve bebeği kim olduğunu söylemeden ona verdi. Bebeği kralına taşıdı. Korint Kralı'nın çocuğu yoktu; bir bebeği evlat edinmiş ve varisi olarak yetiştirmiştir. Çocuğu aradılar - Oidipus.

Oidipus güçlü ve akıllı büyüdü. Kendini Korint kralının oğlu olarak kabul etti, ancak evlat edinilmiş bir adam olduğuna dair söylentiler gelmeye başladı. Sormak için Delphi kâhinine gitti: kimin oğlu? Kahin cevap verdi: "Her neyse, kendi babanı öldürmeye ve annenle evlenmeye mahkumsun." Ödipus dehşete kapıldı. Korint'e dönmemeye karar verdi ve gözlerinin göründüğü yere gitti. Bir kavşakta, bir savaş arabasıyla, etrafında gururlu bir duruşa sahip yaşlı bir adamla, birkaç hizmetçiyle tanıştı. Oedipus doğru zamanda kenara çekilmedi, yaşlı adam yukarıdan bir strekal ile ona vurdu, Oedipus ona bir kadroyla vurdu, yaşlı adam öldü, bir kavga başladı, hizmetçiler öldürüldü, sadece biri kaçtı. Bu tür seyahat vakaları nadir değildi; Oidipus daha ileri gitti.

Thebes şehrine ulaştı. Kafa karışıklığı vardı: Sfenks canavarı, aslan gövdeli bir kadın, şehrin önünde bir kayaya yerleşti, yoldan geçenlere bulmacalar sordu ve tahmin edemeyen, parçalara ayrıldı. Kral Lai kehanetten yardım almaya gitti, ama yoldaki biri tarafından öldürüldü. Oedipus Sfenks bir bilmece yaptı: “Sabah dört, kim öğleden sonra iki ve akşam üç kişi için yürüyor?” Oedipus yanıtladı: "Bu bir erkek: dört ayak üzerinde bir bebek, kendi ikisinde bir yetişkin ve bir kadrolu yaşlı bir adam." Doğru cevapla fethedilen Sfenks kendini uçurumdan uçuruma attı; Thebes serbest bırakıldı. İnsanlar sevinçle kralın bilge Oedipus'unu ilan ettiler ve kendisine Jocastas Laiev'in eşi olarak dul, Jocasta'nın kardeşi Creon asistanı olarak verdi.

Yıllar geçti ve aniden Thebes Tanrı'nın cezasına çarptı: insanlar haşereden öldü, sığırlar düştü, ekmek kurutuldu. İnsanlar Oedipus'a yöneliyor: "Sen akıllısın, bizi bir kez kurtardın, şimdi kurtar." Bu dua ile Sofokles'in trajedisinin eylemi başlar: insanlar sarayın önünde durur, Oedipus ona çıkar. “Zaten Creon'u kehanetten tavsiye istemeye gönderdim; ve şimdi haberlerle acelesi var. " Kahin şöyle dedi: “Bu ilahi ceza Laius'un öldürülmesi içindir; katili bul ve cezalandır! ” “Neden şimdiye kadar onu aramıyorlar?” “Herkes Sfenks'i düşündü, onun hakkında değil.” "Tamam, şimdi düşüneceğim." Bir koro insan tanrılara dua eder: öfkenizi Thebes'ten uzaklaştırın, yok olanı koruyun!

Oedipus kraliyet kararnamesini açıklar: katil Lai'yi bulmak, ateş ve sudan aforoz etmek, dua ve fedakarlıklardan yabancı bir ülkeye kovmak ve tanrıların laneti ona düşebilir! Kendinizi bununla lanetlediğini bilmiyor, ama şimdi ona bundan bahsedecekler: Kör yaşlı adam, kâhin Tiresias Thebes'te yaşıyor: katilin kim olduğunu gösterecek mi? “Beni konuşturma,” diye sordu Tiresias, “iyi olmayacak!” Oedipus kızgın: “Bu cinayete karışabilir misin?” Tiresias alevlenir: “Hayır, öyleyse: katil sensin, sen ve infazlar!” - “Creon iktidara hevesli değil mi, sizi ikna etti mi?” - “Sana değil Creon'a hizmet etmiyorum, peygamber tanrısı; Körüm, görüşünüz var ama hangi günahta yaşadığınızı, babanızın ve annenizin kim olduğunu görmüyorsunuz. ” - "Bunun anlamı ne?" - "Tahmin et, sen ustasın." Ve Tiresias ayrılır. Koro korkmuş bir şarkı söylüyor: kötü adam kim? katil kim? Oedipus gerçekten mi? Hayır, buna inanılamaz!

Ajite bir Creon girer: Oedipus ondan ihanetten şüpheleniyor mu? “Evet,” diyor Oedipus. “Neden krallığına ihtiyacım var? Kral kendi gücünün kölesidir; benim gibi bir kraliyet asistanı olmak daha iyi. ” Birbirlerini acımasız sitemlerle duş alıyorlar. Oedipus'un karısı Creonte'nin kız kardeşi Kraliçe Jocasta saraydan seslerine çıkıyor. “Beni sahte kehanetlerle kovmak istiyor,” diyor Oedipus ona. “İnanma,” diyor Jocasta, “tüm kehanetler yanlış: Laia'nın oğlundan ölmesi bekleniyordu, ama oğlumuz Kiferon'da bir bebek olarak öldü ve Laia bilinmeyen bir yolcuyu bir kavşakta öldürdü.” - "Kavşakta? Nerede? ne zaman? Laius nasıldı? ” - "Delphi'ye giderken, bize gelmeden kısa bir süre önce, gri saçlı, düz ve belki de sana benziyordu." - "Aman Tanrım! Ve böyle bir toplantı yaptım; Ben o gezgin değil miydim? Bir tanık var mı? ” “Evet, biri kurtarıldı; bu onun için gönderilmiş eski bir çoban. " Ödipus heyecanlı; koro endişeli bir şarkı söylüyor: “Güvenilmez insan büyüklüğü; tanrılar, bizi gururdan koru! ”

Ve işte burada bir dönüş var. Sahnede beklenmedik bir kişi ortaya çıkıyor: komşu Korint'ten bir elçi. Korint kralı öldü ve Korintliler Oedipus'u krallığı kabul etmeye çağırdı. Oidipus bulutlu: “Evet, tüm kehanetler yanlış! Bana babamı öldürmesi bekleniyordu, ama şimdi - ölümünden öldü. Ama annemle evlenmem de bekleniyordu; ve Kraliçe Anne hala hayatta iken, Korint'e gitmenin bir yolu yok. ” “Sadece bu seni geri tutarsa,” diyor, “sakin ol: kendi oğulları değilsin, ama evlat edindim, kendimi sana Kiferon'dan bir bebekle getirdim ve bazı çobanlar beni orada verdi.” "Kadın eş! - Oedipus Jocasta'ya hitap ediyor, - bu Lae ile olan çoban mı? Büyük olasılıkla! Kimin oğlu gerçekten bilmek istiyorum! ” Jocasta her şeyi çoktan anlamıştı. "Anlama," diye dua ediyor, "Senin için daha kötü olacak!" Oedipus onu duymuyor, saraya gidiyor, artık onu görmeyeceğiz. Koro bir şarkı söylüyor: belki Oedipus, Kiferon'da doğan ve insanlara dikilen bazı tanrı veya perisinin oğludur? bu yüzden oldu!

Ama hayır. Yaşlı çobanı getiriyorlar. Korint habercisi ona “Bana bebeklikte verdiğin bu” diyor. “İşte Lai'yi gözlerimin önünde öldüren kişi,” diye düşünüyor çoban. Direnir, konuşmak istemez, ancak Oedipus bulaştırılamaz. “Bu kimin çocuğuydu?” O sorar. "Kral Lai," diye yanıtladı çoban. “Ve eğer gerçekten sensen, o zaman dağda doğdun ve dağda seni kurtardık!” Sonunda, Oedipus her şeyi anladı. “Lanetli benim doğumum, lanetli benim günahım, lanetli benim evliliğim!” - haykırıyor ve saraya koşuyor. Koro tekrar söylüyor: “Güvenilmez insan büyüklüğü! Dünyada mutlu insan yok! Ödipus akıllıydı; Oidipus kraldı; ve şimdi kim? Baba katil ve ensest! ”

Saraydan bir elçi koşar. İstemsiz günah - gönüllü idam için: Oedipus'un annesi ve karısı Kraliçe Jocasta kendini bir ilmik içinde astı ve Oedipus cesedinin üzerinde çaresiz kaldı, altın tokayı ondan yırttı ve iğneyi gözlerinin içine itti, böylece canavarlarını göremediler. Saray açılır, koro Oedipus'u kanlı bir yüzle görür. “Nasıl karar verdin? ..” - “Kader karar verdi!” - “Sana kim ilham verdi? ..” - “Ben kendi hakimim!” Assassin Laia - sürgün, annenin savunucusu - kör; "Ey Kiferon, ölümlü kavşak, ey kruvaze yatak!" Hakaretini unutan Sadık Creon, Oedipus'tan sarayda kalmasını ister: "Sadece komşu komşularının işkencelerini görme hakkına sahiptir." Oedipus sürgüne gitmesine izin vermek için dua ediyor ve çocuklara veda ediyor: “Seni görmüyorum, ama senin için ağlıyorum ...” Koro trajedinin son sözlerini söylüyor: “Ey Thebans vatandaşları! Buraya bak: işte Oedipus! / O, bilmecelerin çözücüsü, o, güçlü kral, / Üzerinde olan, herkes oldu, herkes kıskançlıkla baktı! .. / Yani, herkes son günümüzü hatırlamalı, / Ve sadece mutlu bir insanı arayabilirsiniz / ölümüme kadar hayatımdaki sıkıntıları bilmiyordum. ”